父親42年出生，有姊妹七人，六男一女。父親排行最小，大伯父28年出生，比我父親大14歲。

    大伯父在當(dāng)?shù)貍髌嫔屎軡?，一是他勤奮好學(xué)的故事讓大家津津樂道，二是他年紀(jì)輕輕，在老家人眼里就當(dāng)了“大官”，讓人崇敬羨慕。

    父親兄妹七人，包括爺爺奶奶，這一大家子，隨著大伯父事業(yè)沉浮而動蕩飄搖，有生離死別，有妻離子散，非常曲折，在歷史大潮的沖擊下，一個人的努力，一個家族的抗?fàn)帲α匡@得那么渺小，那么微不足道。

    大伯父非常好學(xué)，童年就有不俗表現(xiàn)，別人家的小孩還在玩耍，他就知道努力讀書，老家人常講，大伯父放牛時都會拿著書本，一邊放牛一邊背誦。

    大伯父的好學(xué)努力，在他讀完高中時就受到重視。奉新縣剛剛被解放時，百廢待舉，人才奇缺，大伯父因此被特召入伍，進(jìn)入南昌市，在省公安廳工作。

    年紀(jì)輕輕，就擔(dān)任過南昌市某區(qū)的首任派出所長，到55年或者56年的時候，已經(jīng)是南昌市水上公安局的局長。

    大伯父對黨的事業(yè)無比忠誠，對家庭也無比忠誠，那時候他的工資大概有20來塊錢一個月，積攢了不少錢，一直無私幫助爺爺奶奶，這一大家子。

    爺爺奶奶用這些錢購買田地，置辦家產(chǎn)，期間還用大伯父寄來的200元錢，在祖居故所旁，買下了一處老宅。因?yàn)樗麄兊膬号奸_始長大，成家立業(yè)，房子已經(jīng)不夠住了。

    大伯父的無私，被這一大家子銘記心中，乃至到我們這一代，都記著大伯父的恩情，家族感情也因此顯得特別親近，在經(jīng)歷諸多變故之后，分散天南地北，一直不曾消淡。

    解放之初，生活依然清貧，老家土地少，爺爺奶奶一家尤其苦些。六個兒子一個女兒，都要張口吃飯，常常是吃了上頓，下頓不知道在哪里。

    奶奶是童養(yǎng)媳，從小裹著腳布，就是舊社會所說的“三寸金蓮”，走路都顫顫危危，不能勞作，只能操持些家務(wù)，生活的重?fù)?dān)全部壓在爺爺一人身上。

    爺爺勤勞而又忠厚，國民黨敗退前夕，地方上無人愿意擔(dān)任“保長”，“保長”類似于現(xiàn)在的鄉(xiāng)長。地方無人管理，敗退前的國民黨**，找到爺爺，讓他擔(dān)任了當(dāng)?shù)氐摹氨ｉL”一職。

    因?yàn)橹液?，也因?yàn)樯?jì)，爺爺接受了這樣的安排，同時也接受了命運(yùn)的安排，在他當(dāng)“保長”一天之后，當(dāng)?shù)鼐徒夥帕耍@一天的“保長”經(jīng)歷，為日后家族受沖擊，埋下了伏筆。

    解放之初，政策還不明朗，各家依舊為生計(jì)奔波，爺爺?shù)膸讉€兒子陸續(xù)長大成人。田地少解決不了吃喝問題，爺爺帶著他的兒子，推著“獨(dú)輪車”遠(yuǎn)走鄰縣乃至省會南昌，靠著販賣些農(nóng)用品，維持一家生存。

    “獨(dú)輪車”在老家相當(dāng)普遍，用途很廣，單獨(dú)一個大大的木輪，兩邊是支架，后面是扶手，扶手上一般都綁著根粗大的背帶，前面有時也會安一根背帶，用來幫助拉拽。

    使用時以手抓起兩個扶手，將背帶挎在肩膀上，然后就可以推行了。兩邊的支架，用來盛放貨物，也可以坐人，省力而又輕便，可以上大路行走，也能在田間地頭穿行。

    “獨(dú)輪車”不知道何人發(fā)明，也不知道什么時候出現(xiàn)，歷來就有，山區(qū)少見，平原卻家家戶戶普及。承載了不知道多少代人成長，承載著老家人太多記憶。

    田地之中勞作，裝運(yùn)肥料、稻谷、秧苗，離不開它。遠(yuǎn)方行走，販運(yùn)貨物，裝載器材，購買物品，也離不開它。甚至娶親嫁女，走親訪友，也一樣少不了它。

    小時候回老家，還曾經(jīng)見識過“獨(dú)輪車”娶親，用大紅布將“獨(dú)輪車”包裹一新，新娘披著紅蓋頭坐在“獨(dú)輪車”一側(cè)，另一側(cè)坐著伴娘，然后就是抬著嫁裝的隊(duì)伍，敲鑼打鼓，迎回男方家中。

    抬嫁裝比較有講究，兩根木頭特制成杠，在山區(qū)則一般用兩根通直的竹子代替。嫁裝就捆扎在杠上，然后再在兩頭安上根橫條，穿上帆布，前后各一人，帆布挎在肩膀上，手把持杠子，就能前行。

    嫁裝的數(shù)量越多，杠也就越多，說明女方陪嫁越重，越有排場。那時候杠的數(shù)量也是一種比較，爭個高低比個長短，我估計(jì)“抬杠”一詞，就來源于此。

    “獨(dú)輪車”娶親，解放后一段時間內(nèi)，是新社會新風(fēng)尚，時間再往前推，一般都是用花轎娶親的。時間再往后移，這種“獨(dú)輪車”現(xiàn)在已經(jīng)退出歷史舞臺，老家已經(jīng)再難見到，僅有的幾輛，都被當(dāng)作古跡保存。

    生活的艱辛，最容易讓人記憶，父親就經(jīng)常說起。他小時候，一直到八九歲還沒有衣服穿，一到夏天就光著個身子，鄰里各家情況都類似。

    父親對吃記憶也相當(dāng)深刻，一日三餐一般都是稀飯，特別的稀，難見幾粒米。主食一般是“糠餅”，碾米褪下的谷殼，和著米糊制成，吃下之后，難以消化，拉屎都拉的屁股痛，被父輩當(dāng)作自嘲。

    吃“糠餅”喝稀飯，一直伴隨到父親上大學(xué)，就讀大學(xué)有大米飯，有白面饅頭。假期回家，再次吃“糠餅”，父親笑著說“很久沒吃過‘糠餅’了”，話沒說完，就被爺爺用煙斗頭上重重敲了一記，長了個大包。

    “沒有我們吃‘糠餅’供你讀書，哪有你大米飯白面饅頭吃！”，父親的玩笑竟然引來爺爺出奇的憤怒，從此父親再不敢開這樣的玩笑。

    父親對他的幾個哥哥都特別尊敬，哥哥們長大辛苦勞作，唯獨(dú)他年紀(jì)小，相對于幾個哥哥，他得到爺爺奶奶和哥哥們的照顧最多，吃得苦受得累最少。

    二伯父、三伯父沒有文化，一直在農(nóng)村勞作，吃得苦最多，他們推著“獨(dú)輪車”販賣東西，走得路也最遠(yuǎn)最多。父親也參與過，不過他的作用是壓車，“獨(dú)輪車”裝東西最怕不平衡，哪邊輕父親就坐哪邊，如此保證“獨(dú)輪車”平衡。

    聽父輩們講，二伯母從小就到了爺爺奶奶家，相當(dāng)于童養(yǎng)媳，父親幾乎就是二伯母帶大的，在二伯父遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)販賣物品時，幼年的父親就被二伯母帶在身邊作伴，一直到十一二歲。

    據(jù)說大伯父參加工作后，爺爺奶奶對他提過一個要求，就是供最小的弟弟讀書，因此父親從上學(xué)那一天起，讀書費(fèi)用，包括后來大學(xué)期間的生活費(fèi)，全部是由大伯父承擔(dān)的。

    大伯父無私也忠厚，父親讀大學(xué)期間，他正處人生低谷，生活并不寬裕，甚至可以說艱苦，但仍然忠實(shí)的履行爺爺奶奶的囑咐，一直供父親讀完大學(xué)。

    所以父親讀大學(xué)，過得也比較緊張，父親常說起期間的不易，正值年青，吃不飽飯，就在飯票上動腦筋。飯票是硬紙做成的卡片，每吃一頓，就在上面用圓珠筆打個勾。

    父親和他的同學(xué)們，小心翼翼的將勾擦除，當(dāng)作沒有勾過繼續(xù)使用，擦得次數(shù)多了，幾乎將卡片擦穿。

    擦除的痕跡這么明顯，也不知道父親和他的同學(xué)們，是如何蒙混過關(guān)的，父親沒有解釋過，對此疑問只是笑笑，或許其中還有一些故事，具體如何只有他們知道。

    父親大學(xué)期間生活清苦，還表現(xiàn)在穿著上，一雙皮涼鞋，穿過冬天穿過夏天，冬天腳冷會生凍瘡，趁著涼鞋縫擠出來，能長成瓣?duì)睢Ｒ簧硪路?，短手短腳，好比現(xiàn)在流行的吊裝。