在中國，只要是上過學(xué)的人，基本上都應(yīng)該聽過《夢(mèng)溪筆談》是一本怎樣的書，林逸當(dāng)然也聽說過，因?yàn)樵趯W(xué)歷史的時(shí)候，這本書的時(shí)間和作者，是歷史考試中的必考內(nèi)容。

    《夢(mèng)溪筆談》乃是北宋科學(xué)家、政治家沈括撰寫的一部筆記體著作，從內(nèi)容上說，《夢(mèng)溪筆談》以多于三分之一的篇幅記述并闡發(fā)自然科學(xué)知識(shí)，這在筆記類著述中是少見的。如《技藝》正確而詳細(xì)記載了“布衣畢升“發(fā)明的泥活字印刷術(shù)，這是世界上最早的關(guān)于活字印刷的可靠史料，深受國際文化史界重視?！稗q證“門談韓愈畫像條，使后人了解從北宋就產(chǎn)生并沿襲下來的一個(gè)錯(cuò)誤:把五代韓熙載的寫真當(dāng)成韓愈的畫像。

    此外，北宋其他一些重大科技發(fā)明和科技人物，也賴本書之記載而得以傳世。如記載喻皓《木經(jīng)》及其建筑成就、水工高超的三節(jié)合龍巧封龍門的堵缺方法、淮南布衣衛(wèi)樸的精通歷法、登州人孫思恭解釋虹及龍卷風(fēng)、河北“團(tuán)鋼““灌鋼“技術(shù)，羌人冷作冶煉中對(duì)“瘊子“的應(yīng)用、“浸銅“的生產(chǎn)等，均屬科技史上珍貴史料。因?yàn)樯蚶ū救司哂泻芨叩目茖W(xué)素養(yǎng)，他所記述的科技知識(shí)，該書基本上總結(jié)了北宋的科學(xué)發(fā)展水平和他自己的研究心得。

    林逸曾經(jīng)看過一本關(guān)于“版本學(xué)”的書，其中就有關(guān)于《夢(mèng)溪筆談》這本名著的介紹。據(jù)流傳本考訂，可知《夢(mèng)溪筆談》最初刻本為三十卷，內(nèi)容比今本要多，但都失傳了。北宋有揚(yáng)州刻本，南宋孝宗乾道二年又曾重刻行世，惜宋刻本今皆不存。

    《夢(mèng)溪筆談》，現(xiàn)所能見到的最古版本是中國國家圖書館收藏的1305年(元大德九年)陳仁子?xùn)|山書院刻本。此本據(jù)南宋乾道本重刊，尚可窺宋本舊貌，其開本很大，極為鋪陳，而版框很小，裝幀為當(dāng)時(shí)流行的蝴蝶裝，在元代刻本中獨(dú)具特色。

    該元大德刊本流傳有序:元代曾藏于元宮中，明太祖朱元璋滅元后得到，并贈(zèng)送給太子朱標(biāo)，后又歸宮中“文淵閣“。清代，從宮中流出，為汪士鐘的藝蕓精舍、松江韓氏先后收藏。后為近現(xiàn)代著名藏書家陳澄中收入囊中。陳澄中于解放前后移居香港，1965年，有意將包括這部《夢(mèng)溪筆談》在內(nèi)的一批珍貴善本出讓，周總理為避免珍貴文物外流，親自過問，責(zé)成文化部指派專人前去洽辦，最終在國家經(jīng)濟(jì)并不寬裕的情況下，斥巨資購回，成為書林佳話。1975年，文物出版社曾影印出版。

    林逸手中就有一本文物出版社影印出版的版本，可惜，這批都是平裝的，定價(jià)1.60元，沒有具體印數(shù)，單從網(wǎng)上的售價(jià)來看，印量應(yīng)該很大，因?yàn)檫@么好的書品相好的才50元左右，

    除此之外，《夢(mèng)溪筆談》的線裝版本主要有三個(gè)---

    1928年，民國戊辰年，渭南嚴(yán)氏刻本，白紙精印，大開六冊(cè)一套，如今這套書的價(jià)格在9300元左右。

    1934年，民國涵芬樓景印明刊本，商務(wù)印書館出版，一套4冊(cè)全，如今這套書價(jià)格在1500元左右。

    2004年，國家圖書館，中華再造善本系列中影印元刊本，一函六冊(cè)，當(dāng)時(shí)定價(jià)為2380元，如今售賣價(jià)是4200元左右。

    正是因?yàn)閷?duì)這套書的了解比較深，林逸手捧這本殘缺的《夢(mèng)溪筆談》，就詫異了。

    因?yàn)槭种羞@本殘缺的線裝書，怎么看，都像是宋版本！

    那么如何鑒別古書是不是宋代版本？林逸的老師傅德叔曾經(jīng)教過他一些方法，具體來說，主要從三個(gè)方面著手。

    一、版式

    從版式看，北宋刻本大都是白口，左右雙欄或四周雙欄，也有一些早期刻本采用四周單欄。南宋中葉開始流行黑口，多見于建本。版心中往往標(biāo)出書名、卷次、頁碼及刻工姓名，有的還標(biāo)出字?jǐn)?shù)。官刻本卷末一般鐫刻有?？比算暶?，坊刻本則多有書耳和牌記。

    傳世宋刻本有不少講究字大悅目，行格疏朗，如南宋兩浙東路茶鹽司刻《周易注疏》、《尚書正義》、《周禮注疏》、《禮記正義》和紹興府刻《春秋左傳正義》等，均止八行款式。也有些宋刻本行格較密。清人江標(biāo)著有《宋元行格表》，可為鑒定時(shí)參考。

    二、書法字體

    宋人工書法，崇尚歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)的字體，風(fēng)氣所尚，也影響到版刻事業(yè)。北宋早期盛行歐體，后期逐漸滸顏體和柳體，但各地區(qū)刻書又有分別。川本顏體居多，間架開闊，字形豐滿，建本柳體居多，筆畫剛勁，字硬如骨；浙本則多歐體，纖細(xì)秀雅，字形略瘦；江西刻本既有柳體，又有歐體。明人謝肇曾說：“宋刻有肥瘦兩種，肥者學(xué)顏，瘦者學(xué)歐?！斑@是前人的經(jīng)驗(yàn)之談。

    三、用紙

    宋代造紙技術(shù)較為發(fā)達(dá)，印刷用紙品類繁多，大致有竹紙和皮紙兩類，建本多用竹紙，色黃而薄，時(shí)間長(zhǎng)了還會(huì)變黑；浙本、川本多用皮約紙，即以桑樹皮和楮樹皮為原料制成的紙張，色白而厚，兩面光潔。此外，不少地方還用麻紙印書。宋代刻本中還有用公文紙背面印書的，如黃丕烈《菱圃題跋》所記，《北山小集》用乾道六年簿籍印成，《蘆川詞》用收糧案牘印成。這種“公文紙本“流傳較少，但較易鑒別。

    此時(shí)，林逸正是從這三方面著手，仔細(xì)地研究了一下手中的殘書。無論是版式，字體，還是紙張，幾乎全都是宋代的風(fēng)格。

    “難道說，這本書比國家珍藏的那本元刊本還要早？！”林逸大膽地得出了一個(gè)推測(cè)。而這個(gè)推測(cè)讓他熱血沸騰，因?yàn)樗?，倘若這個(gè)推測(cè)正確的話，那么將會(huì)改寫《夢(mèng)溪筆談》的版本歷史---而他手中這本殘書，將會(huì)成為《夢(mèng)溪筆談》最早的版本。

    歷史創(chuàng)造出來就是讓人改變的。淘書的最高境界就是用一己之力去改變已知的歷史。比如說在淘書中淘到可以佐證秦始皇是不是呂不韋兒子的資料，淘到西楚霸王是否焚燒過阿房宮的雜記，或者淘到關(guān)于雍正皇帝到底是不是篡位的秘辛，亦或者是淘到魯迅有沒有偷看弟媳洗澡等訊息，這些，都可以改變歷史。

    淘書，猶如考古。

    考古為什么會(huì)吸引人？為什么那么多人對(duì)挖掘古墓那么熱衷？因?yàn)槊客陂_一座名人的古墓，就等于在悄悄改變著歷史。

    淘書為什么會(huì)吸引人？為什么那么多人喜歡淘古書，舊書，名人字畫和信札？因?yàn)槊恳粋€(gè)小小的舊紙片就都可能隱藏著一個(gè)天大的秘密。

    林逸深吸一口氣，把眼前這本殘本捧得緊緊的，雖然此時(shí)，林逸還不敢斷定這本書的具體價(jià)值，但是可以肯定，這絕對(duì)是一本好書無疑。

    旁邊，李為民沒注意到林逸的舉動(dòng)，換句話來說，就算他注意到了也不會(huì)有什么想法，因?yàn)樵谒囊庾R(shí)里，這一大堆破書都沒有什么價(jià)值。像林逸之前所說，把這些古書賣掉籌集修建學(xué)校所需資金，看起來完全是異想天開。

    可就在李為民收拾這些爛書破書的時(shí)候，卻似乎發(fā)現(xiàn)了什么。

    “咦，這是什么？”李為民不禁好奇。

    聽到李為民的驚訝聲，林逸也不禁湊了過去，看看到底發(fā)生了什么事情。(未完待續(xù)。)