在場的所有人還是沒能領(lǐng)會林逸話中的含義。
林逸也就直說了。
“這座大殿里,本應(yīng)該陳列的是歷代精絕女王的靈柩和遺體,實際上,從我們剛才觀察的情況來看,這里非但沒有精絕女王,反而在那個夾層中,看到了很多不相干的人的尸體。
從這些浮雕的內(nèi)容可以看出,這些靈柩,其實就是‘道具’,精絕國用來控制西域諸國和斂財?shù)?道具'!”
“小林同志,此話怎講?。俊?br/>
呂老不解的問道。
他是研究古西域文化的一流專家,西域三十六國的歷史可謂是信手拈來。
以前精絕國強盛的時候,的確是西域的霸主。
其他小國唯精絕馬首是瞻。
當(dāng)然了,這也是建立在精絕國強大的軍事力量和富足的資金實力基礎(chǔ)上的。
林逸剛才這番解讀,的確是出乎了他的意料意外。
“呂老,你可曾聽說過‘活人入殮’?”
“活人入殮?”
呂老尚在沉吟的時候,阿布都接過了話茬。
“我小時候聽我爺爺講過,以前在大沙漠里還有不少部族的人,還保持著活人下葬的風(fēng)俗,據(jù)說這樣可以直接飛升去往天上?!?br/>
“我想起來了!”
呂老也立即反應(yīng)過來。
“在《西域記》當(dāng)中有過記載,西域諸國曾有過活人下葬的風(fēng)俗,特別是跟精絕國有從屬關(guān)系的國家和種族,他們會把一些比如重病纏身、大限將至、甚至是一些壽數(shù)較大的人,就安放進棺材里,舉行儀式并且下葬。
據(jù)說這樣可以讓他們可以往生,并且獲得重生的機會。除了直到公元10世紀,天方教傳入之后,西域諸國的葬制才慢慢有了變化?!?br/>
“公元10世紀,也就是中原五代十國戰(zhàn)亂期,恰恰是精絕國在歷史上即將被抹去痕跡的開始?!?br/>
于教授及時補充道。
結(jié)合歷史背景,好像林逸的假設(shè)確實有些道理。
“精絕國在后期,為了繼續(xù)鞏固自己在西域諸國當(dāng)中的地位,使出了這么一套神神鬼鬼的把戲:他們把本來應(yīng)該屬于精絕國歷代女王的入殮方式,給予了這些小國的王室和貴族,讓他們得以飛升仙界。
精絕國以騰蛇為圖騰,而蛇有蛻皮的特性,在精絕國人的思想當(dāng)中,蛇蛻一次皮,就是一次重生的機會。
所以他們在殮服上,點綴了如此多的玉片,來代替蛇蛻。
當(dāng)然了,這套名貴的殮服是需要他們自備的。等這些西域諸國的貴族和家眷們,抱著蛇蛻羽化的想法趟進這座棺槨的時候,迎接他們的,要么是幻境,要么是死亡?!?br/>
林逸走到棺槨跟前,伸手敲了敲那層棺材板。
“這個棺槨之所以沒有封死,就是為了證明給別人看,這些進入棺槨的人的確消失了?!?br/>
聽到這,白璐立即反應(yīng)了過來。
“實際上,這些人是掉入了棺板下面的暗格當(dāng)中?在螢石的照耀下,他們會看到棺板上的神秘符號,中了‘魘咒”之后,徹底長眠在暗格當(dāng)中,外面的家屬還以為他們已經(jīng)羽化成仙,去了天界!”
林逸沖他豎起了一個大拇指。
“就是這個意思??!”
“既然他們不想讓人出來,可他們?yōu)槭裁催€要在里面設(shè)計一個可以供人出逃的機關(guān)呢?”
林逸搖了搖手指。
“剛才也是這個問題一直在困擾著我,直到剛才看到了這副浮雕的內(nèi)容,還有之前幾位專家的分析和講解,讓我瞬間明白過來,在入殮的時候,這個暗格當(dāng)中就已經(jīng)有人了。”
“有人?”
大伙忽然精神變得緊張了起來,全部遠離了那個棺槨。
林逸無奈笑了笑道:
“我是說當(dāng)初有人,現(xiàn)在除了一具干尸,沒別的。我之前一直在想,留出的這個暗道的作用是什么,現(xiàn)在我明白了!
要讓他們提前安置好的人出去。
這人在暗格中有兩個作用,其一:保證落入暗格的人中了‘魘咒’,徹底迷失在‘幻境’中直到真正死去,如果有意外,他就上去補刀,確保這個秘密不會外泄出去。
其二:順手帶走那套價值連城的殮服?!?br/>
眾人聽到這個解釋,都不由得開始七嘴八舌的討論起來。
“精絕國不是號稱‘黃金之國’,難道還瞧得上這仨瓜倆棗的?”
“是啊,不是說還有王王莽從中原王朝搜刮來的民脂民膏嗎?這都禁不住他們霍霍?”
“何止?還有其他西域小國的年年上供,精絕國歷史上最強盛的時期,人數(shù)也不足百萬,以他們的國力養(yǎng)活這些人綽綽有余?!?br/>
倒是于教授第一個站出來,表示同意林逸的看法。
“我覺得小林同志的推測非常有道理,我們要分析一個歷史事件,一定要把他們放在時代的背景下去分析,精絕國確實強盛過一陣子,可小林同志剛才說了,精絕國這是拿他們‘壓箱底’的東西,來安撫西域諸國,這說明什么?
說明他們的國力已經(jīng)在走下坡路了。小宋,我們之前還討論過這些棺槨的制式過于簡陋,還記得嗎?”
小宋點點頭,立刻補充道。
“還有這些擺在棺板上的殮服,選材和用料也都不怎么入流。”
于教授接著說道:
“沒錯,咱們有句古話叫‘棺材本兒’,意思是最后的家當(dāng),最后的積蓄。精絕國到了這個時候,連棺材本兒都拿不出來了,堂堂西域霸主,需要用這種下作的手段來鞏固自己的統(tǒng)治,連哄帶騙,你覺得他們這個時候還剩幾成實力?”
于教授這一番解釋,大伙才終于明白過來。
這個所謂的“活人入殮”“蛇蛻羽化”,就是精絕國王想出來的一個摟錢的喪葬體驗項目而已。
讓你們這些凡人,體驗一下我們昆侖貴族的高端喪葬服務(wù),死后原地羽化成仙,直接給你送到天界去跟西王母見面。
活人那頭收一份錢,死人這邊再收一道。
精絕國到了這個時候,已經(jīng)是強弩之末,除了借助“蛇眼蓯蓉”蠱惑人心,就剩下坑蒙拐騙的伎倆來鞏固自己的地位。
那么新的問題又出現(xiàn)了:
精絕國在西域經(jīng)營多年,又有王莽的接濟,都知道打仗是個燒錢的過程。
可“新朝”統(tǒng)治中原的十多年里,多次增加徭役和賦稅,幾乎就把老劉家攢的那點家底全都搬空了。
否則也不會出現(xiàn)赤眉軍和綠林軍起義。
這些錢,供精絕國一統(tǒng)西域,雄踞一方綽綽有余。
何況他們本身還有這些神神叨叨的東西加持,其他小國就是想反,也得先掂量掂量自己的實力。
那到底是什么原因,讓這個西域霸主在不到四百年的時間里,把這些家底揮霍一空?
錢呢?錢都花哪去了?
(本章完)