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囗述和別人性交的快感 虛空生物在覺醒前跟普通的生

    “虛空生物在覺醒前跟普通的生物完全無(wú)異,只在即將覺醒前的幾十年間會(huì)表現(xiàn)出一些細(xì)微的異常,在覺醒之后,他們作為虛空生物的特性才會(huì)開始復(fù)蘇?!?br/>
    “虛空生物擁有永恒的生命和極強(qiáng)的成長(zhǎng)性,因此洛亞文明從發(fā)現(xiàn)虛空生物伊始,就對(duì)虛空生物抱有很強(qiáng)的戒心?!?br/>
    “不過(guò)虛空生物很少充分利用自己永恒的壽命,也不像洛亞文明那么有野心,我們往往在覺醒后幾百年就會(huì)主動(dòng)投入靈魂循環(huán),轉(zhuǎn)世成一個(gè)普通的生物,繼續(xù)開始平平常常地幾輩子甚至幾十幾百輩子,直到下一次覺醒,才會(huì)恢復(fù)虛空生物的能力以及上次覺醒時(shí)的一些記憶,但是此時(shí)這些記憶經(jīng)過(guò)多次輪回往往已經(jīng)殘缺不全甚至可能完全遺失了?!?br/>
    聽賈巴爾講到這里,薩繆爾忍不住打斷:“擁有永恒的生命和強(qiáng)大的實(shí)力,為什么虛空生物不好好利用,而是主動(dòng)放棄這一切,重新變回普通的生物?”

    “凡人壽命短暫,不能理解‘永恒’本身就是一種詛咒。事實(shí)上,凡人甚至沒(méi)有意識(shí)到,自己活下去的動(dòng)力其實(shí)在于對(duì)親人,朋友,國(guó)家,社會(huì)乃至這個(gè)時(shí)代的感情與羈絆,這些羈絆是維持‘人性’的必需品。”

    “一旦壽命足夠漫長(zhǎng),自己的親人,朋友,國(guó)家,社會(huì)以及自己曾經(jīng)熟悉的時(shí)代都終將消逝,到了那個(gè)時(shí)候,個(gè)體就會(huì)感到一種強(qiáng)烈的虛幻感:自己的人生觀,價(jià)值觀,世界觀都依托某個(gè)時(shí)代以及其中的人和物而存在,現(xiàn)在這一切都已經(jīng)消逝,個(gè)體會(huì)自然而然地對(duì)自身的存在意義感到強(qiáng)烈的懷疑,類似于“自己為什么而活”的問(wèn)題將日日夜夜折磨著你。

    這個(gè)問(wèn)題凡人沒(méi)有遇到過(guò),但是所有的虛空生物都會(huì)遇到,這些終極問(wèn)題幾乎不可能被很好的回答,所以每當(dāng)遭遇這種情況,他們都會(huì)選擇拋棄這一世的所有記憶,投入靈魂循環(huán),開始新的人生。”

    薩繆爾很快就有了新的疑惑:世界上長(zhǎng)壽的物種很多,例如神祇就同樣擁有永恒的壽命,為什么沒(méi)有像虛空生物這樣遇到“存在性”問(wèn)題?

    賈巴爾回答道:

    “其實(shí)神祇也有同樣的問(wèn)題,他們只是采用了不同的解決方案而已。當(dāng)神祇由于存在的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而被這類問(wèn)題困擾時(shí),神祇們往往會(huì)把自己的感性從意識(shí)中剝離,只保留純粹的理性,然后把自己的存在錨定在一個(gè)純粹的信念之上,對(duì)于公正之神,這個(gè)信念是純粹的“公正”,對(duì)于守護(hù)之神,這個(gè)信念是“守護(hù)”,如此種種。所以,由于感性已經(jīng)徹底被剝離,所以神祇的‘人性’也會(huì)逐漸消失,最后淪落為一個(gè)純粹的自動(dòng)化機(jī)器,一個(gè)信念驅(qū)使的傀儡?!?br/>
    “虛空生物的本性是求變,我們不能容忍自己成為某種信念的永恒傀儡或者一臺(tái)沒(méi)有人性的機(jī)器,所以我們會(huì)選擇主動(dòng)結(jié)束這一世的人生,而非神祇的解決方案?!?br/>
    這個(gè)回答讓薩繆爾感到一股寒意,聽到賈巴爾的話后,他腦中不由自主地勾勒出那么一個(gè)故事:高高在上俯視著人類的神祇并非教義中集善良與仁愛與一體的完美生靈,而是一臺(tái)毫無(wú)感情的機(jī)器,按照預(yù)先設(shè)定的程序千年如一日地運(yùn)轉(zhuǎn)。

    上百個(gè)世紀(jì)以來(lái),人類文明被上百臺(tái)這樣的機(jī)器組成的龐大牢籠所囚禁,在無(wú)數(shù)雙沒(méi)有感情的眼睛注視之下度過(guò)著一天又一天。

    天下的蕓蕓眾生,在神明冷漠的雙眼中恐怕都只是一堆沒(méi)有意義的數(shù)字,只是作為這臺(tái)精密機(jī)器的程序中的一個(gè)輸入?yún)?shù)。參數(shù)輸入機(jī)器之中,程序算出當(dāng)前狀態(tài)和程序認(rèn)為的“理想狀態(tài)”的差值,然后神祇便會(huì)在程序的驅(qū)使下干預(yù)人間,消除這些“差值”,至于這些差值所對(duì)應(yīng)的是罪大惡極的罪人,還是心系天下的圣者,對(duì)神祇而言都不重要。

    “其實(shí)并不是所有的神祇都是純粹的信念程序的傀儡,當(dāng)新的神祇取代已經(jīng)淪為傀儡的上一任神祇的時(shí)候,新的神祇都還保留有強(qiáng)大的人性,這些人性需要漫長(zhǎng)的時(shí)間才會(huì)消逝,所以一個(gè)世界的諸多神祇中,總有一些還保留有人性?!?br/>
    “還有少數(shù)神祇不能接受成為信念程序的傀儡這樣的命運(yùn),所以會(huì)主動(dòng)放棄神職,像虛空生物一樣主動(dòng)結(jié)束一生,進(jìn)入靈魂循環(huán)。”

    雖然有這樣的個(gè)例,但其實(shí)并沒(méi)有改變這個(gè)故事的底色,神祇和凡人的故事仍然非常黑暗,讓薩繆爾不愿繼續(xù)往下細(xì)想,他轉(zhuǎn)而回顧賈巴爾所說(shuō)的這些話,看看還有什么問(wèn)題值得探究。

    他很快就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的問(wèn)題:

    “你說(shuō)虛空生物都是從普通物種中覺醒的,那么,究竟是虛空生物事先偽裝成了普通物種,混入了主物質(zhì)位面,還是所有的普通物種都可以覺醒為虛空生物?”

    虛空生物到底是生而與普通物種不同,還是說(shuō)普通物種只是還未覺醒的虛空生物?

    “這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好,我也不知道”,賈巴爾坦然承認(rèn),“事實(shí)上兩種解釋都有支持者,也都有輔證,但是至今還沒(méi)有爭(zhēng)論出一個(gè)答案”

    薩繆爾追問(wèn)道:“有什么輔證?”

    “舉個(gè)例子,在我記憶中,虛空生物曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)好幾次波及整個(gè)多元宇宙的戰(zhàn)爭(zhēng),其中最近的一次,好像發(fā)生在……七百多年前?”

    “七百多年前”這個(gè)數(shù)字讓薩繆爾忍不住眼皮一跳,人類歷史中有一段長(zhǎng)達(dá)六百多年的“靜寂時(shí)代”,所有的神祇都停止了降下神跡或者神諭,如果不是各個(gè)神祇的牧師仍然能夠使用神術(shù),各大教會(huì)早已分崩離析。即使如此,這六百多年的時(shí)間中教會(huì)勢(shì)力大幅度削弱,民眾也因?yàn)閼岩缮竦o已經(jīng)拋棄人類,逐漸放棄了虔誠(chéng)的信仰。這個(gè)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的“靜寂時(shí)代”開始的時(shí)間正是距今大約700多年前?,F(xiàn)在看來(lái),漫長(zhǎng)的“靜寂時(shí)代”背后恐怕大有故事,而且這個(gè)故事很可能還與虛空生物有關(guān)。

    “經(jīng)過(guò)幾次的輪回,我關(guān)于當(dāng)時(shí)的記憶已經(jīng)基本上丟失殆盡了,我只是隱約的記得那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎是針對(duì)洛亞文明的,但是爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因我已經(jīng)不記得了,我只記得我們幾乎把洛亞文明徹底毀滅”

    “不過(guò)這都不重要,重要的是,因?yàn)槟撤N原因,在那段時(shí)間內(nèi)虛空生物在整個(gè)多元宇宙范圍內(nèi)大規(guī)模覺醒,覺醒的數(shù)量甚至超過(guò)了過(guò)去數(shù)百世紀(jì)的總和。其中大多數(shù)虛空生物完全沒(méi)有上一世覺醒的記憶,這意味著他們有很大可能是第一次覺醒。”

    “短時(shí)間內(nèi)突然涌現(xiàn)出如此多第一次覺醒的虛空生物,很難用‘虛空生物是事先偽裝成普通物種混入主物質(zhì)位面’這個(gè)理論來(lái)解釋。所以很多人以此為依據(jù),主張‘虛空生物是由普通物種轉(zhuǎn)化而來(lái)’”

    “當(dāng)然,許多反對(duì)者也指出沒(méi)有前世的記憶并不能證明虛空生物是第一次覺醒,畢竟第覺醒后完全丟失前世記憶的可能性也很高,所以是‘早已偽裝成普通物種的虛空生物進(jìn)行了覺醒’而不是‘虛空生物由普通物種轉(zhuǎn)化而來(lái)’。”

    “當(dāng)然,即使是認(rèn)為‘虛空生物由普通物種轉(zhuǎn)換而來(lái)’這一理念的信奉者內(nèi)部也存在著分歧,有人主張任‘何凡人都有可能轉(zhuǎn)化為虛空生物’,而有的人則認(rèn)為‘只有少量凡人有覺醒為虛空生物的潛質(zhì)’,不過(guò)這是另一個(gè)話題了。”

    薩繆爾已經(jīng)驚得說(shuō)不出話來(lái),“凡人是否都能覺醒為虛空生物”這種學(xué)術(shù)爭(zhēng)論先放在以便不談,他現(xiàn)在更關(guān)心的是虛空生物和洛亞文明的戰(zhàn)爭(zhēng)。他此前完全沒(méi)有想到虛空生物的力量居然如此之可怕,洛亞文明在這個(gè)世界的實(shí)力恐怕只是其總體實(shí)力的冰山一角,但即便如此也已經(jīng)讓當(dāng)時(shí)的凡人無(wú)力反抗,但是這個(gè)遍布多元宇宙的強(qiáng)大文明卻在虛空生物的打擊之下幾乎灰飛煙滅,虛空生物的實(shí)力之可怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的預(yù)料。

    在震驚之后他又感到一陣恍惚和空虛,財(cái)富,軍功,世俗的權(quán)力……這些他引以為傲的成績(jī)?cè)诟叩鹊拇嬖诳磥?lái)大概真的是不值一提,對(duì)人類文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“靜寂時(shí)代”,很可能只是一場(chǎng)跨越無(wú)數(shù)世界和位面的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)的縮影,只是風(fēng)暴邊緣的余波而已。那么這個(gè)世界的文明在高等存在的眼里又算得了什么?

    賈巴爾似乎看穿了薩繆爾的心理,好笑地問(wèn)道:“你是不是覺得自己此前的成就跟這種跨位面的戰(zhàn)爭(zhēng)相比根本不算什么,所以打算干出一番事業(yè),免得辜負(fù)了虛空生物的身份?”

    薩繆爾搖搖頭,看著賈巴爾的眼睛認(rèn)真的說(shuō)道:

    “我只是覺得這輩子估計(jì)在努力也不可能有虛空生物前輩們的成就,所以還不如用無(wú)盡的生命來(lái)享受退休生活的無(wú)窮樂(lè)趣”