?第71章
在草甸上，原始馬戰(zhàn)仍打得不可開(kāi)交。打著打著，那匹美麗的“白雪公主”，終于被一匹得勝馬圈進(jìn)它的馬群。失敗者不服氣，狂沖過(guò)來(lái)，朝小母馬就是幾蹄，小公主被踢翻在地，不知道該向誰(shuí)求救，臥在草地上哀哀地長(zhǎng)嘶起來(lái)。小公主的媽媽焦急地就要上前援救，但被惡魔似的丈夫幾蹄子就打回了馬群。
楊克實(shí)在是看不下去了，他推了推張繼原說(shuō)：你們馬倌怎么也不管管？
張繼原說(shuō)：怎么管？你一去，馬戰(zhàn)就停，你一走大戰(zhàn)又起。牧民馬倌也不管，這是馬群的生存戰(zhàn)，千年萬(wàn)年就這樣。整個(gè)夏季，兒馬子不把所有女兒趕出家門、不把所有的小母馬爭(zhēng)搶瓜分完畢，這場(chǎng)馬戰(zhàn)就不會(huì)停止。每年一直要到夏末秋初才能休戰(zhàn)，到那時(shí)候，最厲害的兒馬子能搶到最多的小母馬，而最弱最膽小的兒馬子，只能撈到人家不要的小母馬。最慘的兒馬子甚至連一個(gè)小妾也撈不著。夏季這場(chǎng)殘酷的馬戰(zhàn)中，會(huì)涌現(xiàn)出最勇猛的兒馬子，它配出的后代也最厲害，速度快，腦子靈，『性』格兇猛。戰(zhàn)斗競(jìng)爭(zhēng)出好馬，通過(guò)一年一度的馬戰(zhàn)，兒馬子膽量戰(zhàn)技也越來(lái)越強(qiáng)越精，它的家族也就越來(lái)越興旺。這也是兒馬子鍛煉斗狼殺狼，看家護(hù)群本領(lǐng)的演習(xí)場(chǎng)。沒(méi)有一年一度的馬戰(zhàn)演習(xí)，蒙古馬群根本無(wú)法在草原生存。
陳陣說(shuō)：看來(lái)能打善戰(zhàn)，震驚世界的蒙古馬，真是讓草原狼給『逼』出來(lái)的。
張繼原說(shuō)：那當(dāng)然。草原狼不光是培養(yǎng)了蒙古武士，也培育了蒙古戰(zhàn)馬。中國(guó)古代漢人政權(quán)也有龐大的騎兵，可是漢人的馬，大多是在馬場(chǎng)馬圈里喂養(yǎng)出來(lái)的。咱們下鄉(xiāng)勞動(dòng)過(guò)，農(nóng)村養(yǎng)馬的過(guò)程咱們還不知道嗎。馬放在圈里養(yǎng)，有人喂水添料，晚上再加夜草。內(nèi)地馬哪見(jiàn)過(guò)狼啊，也從來(lái)沒(méi)有馬戰(zhàn)。馬配種不用打得你死我活，全由人來(lái)包辦，把母馬拴在柱子旁邊，人再牽一匹種馬來(lái)配就得了，等配完了母馬也不知道公馬長(zhǎng)得什么樣。這種馬的后代哪還有個(gè)『性』和戰(zhàn)斗力？
楊克笑道：包辦婚姻包出來(lái)的種，準(zhǔn)傻！幸虧咱們哥仨都不是包辦出來(lái)的種，還有救。不過(guò)農(nóng)村現(xiàn)在包辦還很普遍，但是總算比耕馬強(qiáng)一點(diǎn)，小媳『婦』們還能知道男人長(zhǎng)得什么樣。
陳陣說(shuō)：這在中國(guó)可真算是個(gè)大進(jìn)步了。
張繼原又說(shuō)：中原漢人的馬，只是苦力，白天干活，晚上睡覺(jué)，跟農(nóng)民的作息沒(méi)什么兩樣。所以漢人這邊是勞動(dòng)農(nóng)民和勞動(dòng)馬，當(dāng)然就打不過(guò)蒙古草原的武*潢色士加戰(zhàn)馬了。
楊克嘆道，傻馬上陣能不敗嗎？可馬傻的根本原因還是人傻。傻兵騎傻馬，夜半臨深潭。
三人苦笑。
張繼原繼續(xù)說(shuō)：戰(zhàn)斗『性』格還真比和平勞動(dòng)『性』格更重要。世界上勞動(dòng)量最大的工程——長(zhǎng)城，仍是抗不過(guò)世界上最小民族的騎兵。光會(huì)勞動(dòng)不會(huì)戰(zhàn)斗是什么？就是那些閹馬，任勞任怨任人騎，一遇到狼，掉頭就逃，哪敢像兒馬子那樣猛咬狠踢。在馬群里呆久了就可以發(fā)現(xiàn)，馬群里有不少大閹馬，它們的個(gè)頭，體重，牙齒和蹄子，跟兒馬子也差不了太多，如果它敢跟狼拼命的話，狼肯定打不過(guò)它?？墒菫槭裁创蟛糠珠庱R見(jiàn)狼就逃呢？原因就是強(qiáng)悍的雄『性』和勇氣被閹割掉了。
楊克贊同地說(shuō)：唉，長(zhǎng)城萬(wàn)里是死勞動(dòng)，可人家草原騎兵是活的戰(zhàn)斗，繞個(gè)幾百幾千里玩似的。有一次蒙古騎兵與金國(guó)交戰(zhàn)，攻打居庸關(guān)打不動(dòng)，人家馬上南下幾百里，打下毫無(wú)防備的紫荊關(guān)，再?gòu)哪线吂ケ本?，一攻就下?lái)了。
陳陣說(shuō)：我覺(jué)得咱們過(guò)去受的教育，把勞動(dòng)捧得太極端。勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)創(chuàng)造了一切。勤勞的中國(guó)人民最愛(ài)聽(tīng)這個(gè)道理。實(shí)際上，光靠勞動(dòng)創(chuàng)造不了人。如果猿猴光會(huì)勞動(dòng)不會(huì)戰(zhàn)斗，它們?cè)缇捅幻瞳F吃光了，哪還輪得上勞動(dòng)創(chuàng)造以后的“一切”。猿人發(fā)明的石斧，你說(shuō)這是勞動(dòng)工具還是武器？或者二者兼而有之？
楊克說(shuō)：石斧當(dāng)然首先是武器，不過(guò)用石斧也可以砸核桃吃。
陳陣笑道：勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)神圣。勤勞是華夏民族的一大優(yōu)勢(shì)，是未來(lái)民族復(fù)興的雄厚資本。但是勞動(dòng)不是萬(wàn)能的和完全無(wú)害的，勞動(dòng)之中還有奴隸勞動(dòng)，奴役『性』勞動(dòng)，專政下的勞動(dòng)，勞改式的勞動(dòng)，做牛做馬的勞動(dòng)。這種勞動(dòng)光榮神圣嗎？可以贊美嗎？而奴隸主，封建主最喜歡和贊美這種勞動(dòng)。自己不勞動(dòng)甚至剝削別人勞動(dòng)的人，同樣也會(huì)高唱贊美勞動(dòng)的歌曲。
楊克忿忿說(shuō)：我最恨的就是這種人，真應(yīng)該用石斧好好收拾收拾他們。
陳陣思索著說(shuō)：勞動(dòng)之中還有無(wú)效勞動(dòng)，破壞『性』勞動(dòng)和毀滅『性』勞動(dòng)。兩千多年以前，修建阿房宮的勞動(dòng)，就把整個(gè)四川的森林砍光了，“蜀山兀，阿房出”，這種勞動(dòng)多可惡。世界上許多農(nóng)耕民族的墾荒勞動(dòng)，其結(jié)果是勞動(dòng)出一片大沙漠，最后把自己的民族和文明都埋葬了。而且，世界上最重要的一些東西，都不是勞動(dòng)可以創(chuàng)造出來(lái)的。比如，勞動(dòng)創(chuàng)造不了和平，安全，鞏固的國(guó)防；勞動(dòng)創(chuàng)造不了自由、民主，平等及其制度；勞動(dòng)創(chuàng)造不了強(qiáng)烈要求實(shí)現(xiàn)自由民主平等的民族『性』格。不會(huì)戰(zhàn)斗的勞動(dòng)者，只是苦力、順民、家畜、牛馬。他們需要的是開(kāi)明皇帝，包公清官，需要的是保護(hù)和依附，自由民主平等不可能成為他們的戰(zhàn)斗口號(hào)，自由民主也不可能在只會(huì)勞動(dòng)的民族文明的土壤中生長(zhǎng)出來(lái)。世界上人口最多、最勤勞、勞動(dòng)歷史最長(zhǎng)、并且從未中斷過(guò)勞動(dòng)的華夏人民，卻創(chuàng)造不出勞動(dòng)歷史短得多的西方民族，所創(chuàng)造的先進(jìn)發(fā)達(dá)的文明……所以我堅(jiān)持認(rèn)為，只有把戰(zhàn)斗和勞動(dòng)完美結(jié)合的民族，才能生存、發(fā)展，才有廣闊的前途。
兒馬子終于暫時(shí)休戰(zhàn)，都去往肚子里填草了。小母馬們，趁機(jī)又逃回媽媽身邊，大母馬心疼地用厚厚的嘴唇給女兒擼『毛』『揉』傷。但小母馬只要一看到父親瞪眼噴鼻向它怒吼，就嚇得乖乖跑回自己的新家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地與媽媽相望，四目凄涼。
楊克由衷地說(shuō)：以后我還真得多到馬群去上上課。古代威震天下的蒙古騎兵都是從馬群大學(xué)中畢業(yè)出來(lái)的高材生。