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愛搞搞 愛擼擼 愛圖客 愛色堂 愛色哥 愛色電影網(wǎng)風(fēng)險 秦琬到底沒

    秦琬到底沒去過江南,縱對江南民風(fēng)頗為清楚,到底不敢貿(mào)然下論斷。需知這個世道,一山之隔尚能有兩種截然不同的方言和風(fēng)俗,何況一水之隔呢?她思忖片刻,便道:“元啟,旭之,你們稍待片刻,等穆大人來了,咱們一道商榷,也好拿出最為穩(wěn)妥的方案?!?br/>
    恰巧,到了傳膳的時間,秦琬便命人送些膳食點心上來。

    裴熙在宮中來去自如,用餐也不是一回兩回,唯獨這一次,他冷眼看著內(nèi)侍傳膳,又每樣菜夾了一筷子,先試吃過后,再恭敬呈上來,目光復(fù)又落到制作精美的點心上,不知在想些什么。

    秦琬一直想著涼州的事情,食不知味,沒瞧見這一幕。待到穆淼來了,她立刻給對方看座,便問:“若將流民遷往江南,土地可夠安置?”

    穆淼知他們對江南都是一知半解,聽聞秦琬有讓壯勞力南遷的意思,想到江南運河,不由精神一震,聞言便道:“江南土地肥沃,世家大族置田動輒千頃,可供開拓的荒田不計其數(shù)。不僅如此,江南許多地方遍布水澤,百姓無太多土地耕種,卻遍值桑樹。若將流民遷往那兒,縱一時片刻無法習(xí)慣,久了也就安之若素。”

    朝廷雖推行均田制,但各地情況不同,在江南水鄉(xiāng),均田制的執(zhí)行力度自然沒有在平原上的大。需知江南許多地方與北邊不同,那兒除了百姓居住的房屋外,便是蜿蜒的水路,出入或過橋,或乘船,房屋旁邊種著幾棵桑樹,平日以養(yǎng)蠶為生,這主要是女人的活,男人則打打漁,若有手藝自然好,沒有手藝就賣些苦力。

    話又說回來,江南的手藝人比較多,制作的東西又精致又耐用,銷路好也不是沒道理的。

    雖說歷朝歷代,沒有哪朝不是重農(nóng)抑商的,較之前朝,大夏已經(jīng)開放了許多,只要商人交稅,管你南來北往還是東奔西走,手續(xù)足夠便不妨礙你經(jīng)營,反倒還有些推崇的意思。尤其是江南的絲綢、瓷器、茶葉,還有各式各樣的手工品,到哪都十分搶手,帶來的十分豐厚的稅收,朝廷沒道理不重視不是?

    如果將流民安置在這種地方,需要的土地又少了很多,不失為一種好方法。至于稅制改革……以后再說吧!這等一旦處理不好,就會動搖國本的大事,等閑不可輕易提及。

    秦琬聞言,若有所思:“對北人來說,縱是開墾荒田,也比養(yǎng)蠶織布踏實?!币惠呑用娉S土背朝天的人,對土地有種本能的熱愛,沒有自己的幾畝地便覺得渾身上下哪里都不自在。故她想了想,說:“不如這樣,家里愿意多出幾個男丁去開運河的,便分給他們幾畝土地?若不想付出勞力,便將他們遷往水鄉(xiāng)?!?br/>
    她想到了一件事。

    江南既然多桑樹,許多人家靠蠶絲交稅,也就是說,女子不僅是家中重要的勞動力,如果當(dāng)家的男人沒一門手藝的話,她們賺得指不定比男人還多。

    “此計雖好,卻需防著經(jīng)手此事的人作孽,將田地與澤地明碼標(biāo)價,壓榨本就沒有多少錢財?shù)牧髅??!毙l(wèi)拓緩緩道,“就怕這些流民被強制遷移后,不愿呆在水鄉(xiāng),寧愿轉(zhuǎn)投佛寺?!?br/>
    聽見“佛寺”二字,在場的人都露出一絲不滿。

    “佛”之一字,往往是和“胡”聯(lián)系起來的,漢人崇道,胡人崇佛,本是常態(tài)。但佛教傳入中原后,逐漸改變的教義令飽受痛苦的百姓得以接受,明明自己都快活不下去,還拿血汗錢去供養(yǎng)那群不事生產(chǎn)的僧人。

    身體發(fā)膚,受之父母,非但剔去發(fā)絲,還要再頭上烙幾個印子,本就讓這些飽讀詩書的人無法接受。更莫要說佛寺往往不事生產(chǎn),只靠信眾的供奉過日子,略差一些的佛寺倒也罷了,昔日先帝攻占江南的時候,建康城外最大的佛寺,以銅鑄殿,佛像純金。先帝派兵搗毀,兵卒被其氣象所懾,竟不敢上前,信眾哭天搶地,詛咒他們會有報應(yīng)。最后是先帝親自動手,將這座佛寺給拆了,略一計算,才發(fā)現(xiàn)該佛寺儲存的財富比得上當(dāng)時南朝三十年的稅收,占據(jù)了萬頃土地,光是武僧就蓄養(yǎng)了上千。更莫要說該佛寺中地位略高的僧人,嬌妻美妾,仆從如云,看中了哪家美女就破家滅門,將之搶來,過得比達官貴人都自在,都肆無忌憚。

    雖說先帝對佛、道別無二致,統(tǒng)統(tǒng)不信,但他們這些權(quán)力中心的人都清楚,因為這段經(jīng)歷的緣故,比起佛教,先帝對道教的容忍度明顯高一些。譬如秦恪,他說他崇道,圣人睜一只眼閉一只眼也就算了,頂多臨終的時候叮囑一句,你千萬信什么神仙方術(shù),金丹秘法。如果秦恪信得是佛,你看先帝會不會把長子的皮扒下來,讓他長一長記性?

    “江南的佛教……”裴熙冷冷一笑,意味深長,心里盤算著怎么將他們給拆下一層,秦琬卻有點失望,“取舍之道,由不得百姓?”

    穆淼對秦琬的性子還不是很熟,衛(wèi)拓卻明白,秦琬的想法,出發(fā)點是好的——她雖是天潢貴胄,對百姓卻有種難得的尊重和憐憫,縱然大局面上不能令對方隨心所欲,卻想在小的范圍內(nèi),盡可能地補償一些。哪怕這份補償僅僅是給予對方一些選擇,談不上多優(yōu)厚,到底是一份心意,未來如何,全看你們怎么抉擇。問題是,那些以撈錢為己任的官員,不會錯過任何一個雁過拔毛的機會。

    若朝廷真下達這樣的政策,明明是仁政,是好事,對那些地方官來說,卻無疑是有一次發(fā)橫財?shù)臋C會。他們不會在乎這些隱戶、流民是多么的可憐,只會瞇著精明的小眼睛,裝出一副大義凜然,忠心為公的樣子,從本就瘦骨嶙峋的流民身上,再刮出一層血肉來。

    這是年輕君主的通病,太想要好了,卻沒有經(jīng)驗,好好的命令下達,巨額錢財下發(fā),卻架不住層層攔著的手,原本的好事也成了壞事。

    事實上,歷朝歷代,除了幾個特別自私自利,自己開心了就不管別人,誰能讓自己舒服就提拔誰,胡作非為導(dǎo)致天下大亂的君主外。別的君主,沒有哪一個不是希望國家太太平平,長治久安,自己能做千古一帝的。畢竟國家發(fā)展得好,他們過的順心,子孫后代也更有保障不是?又有誰真愿意做亡國之君呢?再說了,能當(dāng)上皇帝的,除了老天掉餡餅,真正撞大運的外,大部分人的腦子又哪里差了,豈會看不到國家的弊病?縱然他們看不到,也有忠心為國的人會說,會想,更會做。一次又一次的變法之所以沒能成功,一是舍不下這張椅子,也沒有足夠的魄力和手腕抗衡既有利益集團,二便是底下人為了自己的利益,窮盡一切手段鉆空子。

    衛(wèi)拓對大夏朝廷的真實情況非常熟悉,縱然沒爛到前朝中后期那種程度,蛀蟲卻是少不了的。他明白秦琬的用意,但對朝廷來說,越是規(guī)定得嚴(yán)格至極,讓人沒什么空子可鉆,想伸手就要做好下大獄的準(zhǔn)備的命令就越好。相反,那些仁慈的,彈性的,有太多可操作余地的命令,到地方上一定會變了味,實在不可取。

    縱然命令太過嚴(yán)格死板,會有“一刀切”之類的負面效果,甚至在執(zhí)行的時候,會啼笑皆非,匪夷所思,但兩害相權(quán)取其輕。嚴(yán)格的命令會讓很多奉行中庸之道的官員望而卻步,而不是像仁慈的命令一樣,你撈我撈大家撈,反正法不責(zé)眾,只要不鬧民變,就算掉烏紗帽也不至于個個都掉腦袋。

    出于這等想法,衛(wèi)拓輕輕頜首,回答道:“政令若不明晰,庸人豈能了悟?”

    秦琬登時便露出失望之色,她沉默了許久,才道:“那就這樣辦吧,將弘農(nóng)一郡的流民安置到周邊郡縣,至于江南一事,就交給穆大人了?!毖韵轮猓闶悄马倒購?fù)原職,再任揚州總管,好為江南運河的開鑿做準(zhǔn)備。

    至于這些流民怎么安置么,自然是要派兵的,這一派兵么,若說某某地方有盜匪,那些世家就應(yīng)該明白了。

    如今秦琬也明白,世事不可能十全十美,你要將所有隱戶都帶走,世家非得和皇室拼命不可。只能是盡可能地多帶些人出來,世家若是乖覺,早早投誠,秦琬自不吝于許他們一份前程,若是不識抬舉……他們不愿割肉放血,秦琬也只有讓他們傷筋動骨了。

    穆淼見秦琬對他這般信任,心緒激蕩之余,又有些傷感——據(jù)他所知,新皇和皇后對穆家都是有些意見的,江都公主還愿意用他,可見信重了。這等容人之量,正是明君必備的素質(zhì)之一。奈何穆家嫡系曾占盡了后族的便宜,如今竟一心培養(yǎng)族中那些尚未被打落塵埃的女孩子,希望將她們送進宮,好生下個皇子。

    新皇年紀(jì)已經(jīng)大了,雖說稚齡兒女有幾個,卻未必能繼續(xù),縱然有,也未必能站……用不確定的未來,換得皇后的敵意,只因皇后無子?若是大哥一人糊涂倒也罷了,偏偏……穆家從什么時候開始,居然變成這幅模樣了呢?