這高大男子也不知要打探什么，一路上東張西望、左顧右盼，神色卻甚為凝重。穿梭在正擁擠熱鬧的早市上，時不時地還會撞到幾個行人，他也全無在意，不免令人側(cè)目。
他正走著，一個藍(lán)袍青年的身影便映入眼前。
這藍(lán)袍青年在街道上穿行，手里提著一些雜七雜八的東西，多是些伙房用的食材，還有兩條不時騰跳的鮮魚。另有一物被麻布包裹了大半，只露出來一小段，似是個風(fēng)格粗樸的劍柄，樣式頗為奇異。
此人正是剛從靜書齋出來的沈度不錯。
起初，高大男子并未過多注意于他，只匆匆一瞥，便要就此略過。
然而當(dāng)他目光掃過沈度手邊，那個被麻布遮住大半的長條狀事物時，卻突然面色微變，目光一凝，似是發(fā)現(xiàn)了什么驚人之物。
高大男子瞪著雙目，幾乎沒有半分猶豫，身子不由自主地便趨跟了過去，隔著幾重人流，穿過疊疊車馬，遙遙地尾隨沈度而去。
街市上正熱鬧，人來人往，個個手提肩扛，又有叫賣吆喝聲不絕于耳，人聲鼎沸，亦顯得頗為嘈雜。
沈度兀自走在人流之中，襯著這繁鬧的背景，卻并未察覺到有人尾隨其后。
不多時，他便走過了街市，回到客棧之中。
甫一到客棧，沈度即提著諸多食材，進(jìn)了后廚所在。
身形肥碩的老朱正站在砧板前切肉，他一手按著鮮亮的豬肉，一手握刀，鎖著眉頭，神情分外專注。
刀光明亮如雪，似雪花旋飛飄落，隨著如馬蹄聲急般的落刀之聲，片片豬肉隨之切下，堆疊于砧板之上。
老朱凝神于此，卻是絲毫沒有察覺到沈度進(jìn)來。
一旁還有兩個小廚子，正各自做著手頭的活計。
其中一個注意到沈度進(jìn)來，連忙過來，笑著道：“沈先生?！?br/>
沈度點(diǎn)了點(diǎn)頭，將手里的食材遞給他：“這是剛買來的，你去放好吧?！?br/>
“好嘞?！毙N子點(diǎn)頭應(yīng)了一聲，隨即便提著數(shù)樣食材走開。
沈度低頭，隨手將中驍劍遮好，也不多打攪?yán)现欤愠隽撕髲N。
來到柜臺前，將余錢交予女掌柜，他便又回到自己的房間之中。
……
隆?？蜅Ｖ獠贿h(yuǎn)，街道的轉(zhuǎn)角處。
幾個勁衣男子聚在一起，不時將目光探向客棧。
原先尾隨沈度的那個高大男子赫然在列，此時他正擰著眉說道：“那劍柄你我多少都見過幾次，樣式特殊，相似者甚少。觀其模樣，應(yīng)該頗有幾分可能。再者若非有見不得人之所，一柄劍好端端地，那般遮掩作甚?！?br/>
“王護(hù)法，可我看那人怎么像個書生，手無縛雞之力，怎么會……”一個面帶刀疤的青年猶豫一番，隨即說道。
那被稱作王護(hù)法的高大男子瞥了他一眼，打斷道：“流山劍客不也是書生打扮？”
刀疤青年登時語塞。
“不管怎么說，總算有了點(diǎn)蛛絲馬跡，卻不能隨便放過?！鳖D了頓，王護(hù)法又說道，“你們繼續(xù)到四處打探，我且在此處盯著那人，看看能不能發(fā)現(xiàn)些什么?！?br/>
眾人稍一對視，隨即拱手道：“是。”說完各自散去。
王護(hù)法左右看了看，面露幾分小心，隨即易斂神色，徑直向客棧走去，大步流星，真如個堂堂的客官一般。
……
沈度坐在一張書桌前，身前擺著那塊深青色碎片，手上則正翻著剛剛買來的《上古夢談》。
本是沖著尋些碎片文字的線索，但看著看著，他卻不禁被此書的內(nèi)容所吸引，不一會便沉心看了起來。
這《上古夢談》乃是很久以前的一位叫做“守丘散人”的奇人所著，幾經(jīng)散佚，到沈度手里已不知是第幾番抄本。
此書乃是守丘散人在查閱許多典籍雜談之后，對遠(yuǎn)古之事的一些記敘與猜測，且以上古為主。因涉及不少鬼神離奇之事，又夾雜個人的猜測在內(nèi)，難免顯得有些荒誕，是故冠以“夢談”之名。
按書中所講，自天地開辟以來，迄今為止，所謂“古代”可大略分為“上古”、“中古”以及“近古”。
三古之年月，已不可考，但根據(jù)史海鉤沉，卻可知曉一些重大的事由，或可為真。
上古與中古之間，劃分的依據(jù)，乃是無數(shù)典籍中飛升傳說的突然減少。
守丘散人注意到，記述某個時期以前的典籍雜談，多有飛升成仙之類的玄秘說法，且日漸繁盛，天象也愈顯浩大。而在這個時期之后，與飛升相關(guān)的傳聞則是寥寥無幾，且大多語焉不詳，自相矛盾。
道門之中被奉為“丹器之祖”的景洪老祖，俗世間盛傳其曾飛升仙界，司掌天下丹器物法，是以丹器之道又被稱作“景洪之道?！?br/>
據(jù)守丘散人所說，景洪老祖之飛升，便是最后一例記述詳盡的升仙傳說。至此，屢見不鮮的飛升傳聞便戛然而止，驟減泰半。
景洪之后，便是中古伊始。
自中古開始，《上古夢談》的記述便平平無奇，除了“奉劍徙妖”、“正魔分立”等世人皆知的諸多神怪奇聞，倒也沒有什么特別的東西。
唯有關(guān)于大夏的傳聞，此書的記敘稍稍有些不同。
大夏乃是傳說之中統(tǒng)御萬國的至高宗國，“普天之下，莫非夏土”，所言便是。而今舉世通行的夏語，即始自大夏。
但迄今為止，除了傳聞，卻并未有大夏存在的確鑿證據(jù)，宋國皇室也沒有向那個所謂的大夏有過進(jìn)貢，大夏的使臣亦不曾到此。是以許多人便以為大夏只是傳聞，或者早已湮沒于史海之中。
而在《上古夢談》之中記載，大夏似乎存在于兩個時期，一次在中古中期，一次則在中古之末。后世典籍奇聞所述多是指在中古之末存在的大夏，對于更前一次的大夏則記述極少，具體如何，卻是不得而知。
沈度翻看了許多，不由覺得諸般奇聞，頗有些開闊了見識。但這畢竟是“夢談”，到底有幾分可靠，倒是不好妄斷。
他微微搖頭，隨手又翻過一頁。
這一翻過，沈度卻突然一怔，隨即面露驚喜之色。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。