“呃，這個(gè)嘛，不急，不急哈。
在這之前，我要和你說(shuō)一說(shuō)修道之法的差別與重要性?！?br/>
珩賢子說(shuō)著話提起紫葫蘆往嘴里灌酒，存心吊胃口。
一臉的悠閑，愜意與享受。
就像是喝了瓊漿玉液似的，顯得無(wú)比的陶醉。
乍一看去饞死人。
可是王浪軍這會(huì)被他勾起了修煉欲望，哪里看得了他的享受模樣，有點(diǎn)抓狂的說(shuō)道：“前輩，這不好吧？”
他嘴上這么說(shuō)，心里甭提多郁悶了。
這老頑童存心擺譜，闡述修道之法怎么怎么稀有，珍貴，難得什么的，不就是為了提高資本，便于老頑童漫天要價(jià)么？
至于這樣么？
咱是什么人？
講仁義，有信譽(yù)，值得天下人敬仰的人物，能少的了你的好處？
和咱玩這套不嫌跌份么？
直說(shuō)不就行了么？
有意思么？
珩賢子坐在亭子頂上，壓根就沒(méi)有看他一眼，一味地喝著小酒，仰頭欣賞著自己激發(fā)出的五行陣撐起的熒綠色光膜，自顧自的說(shuō)道：“說(shuō)到修道的重要性，首先要明白兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)，概念問(wèn)題。
這個(gè)概念指的是修煉本質(zhì)的區(qū)別。
乍一聽不就是修煉嗎？
練氣以前為納氣入體，由五心入體，經(jīng)過(guò)經(jīng)絡(luò)運(yùn)行在體內(nèi)煉化之后，存于丹田之中，形成內(nèi)勁儲(chǔ)存起來(lái)備用。
似乎和練氣一樣。
看似同樣是在汲取天地間的靈氣，淬煉筋絡(luò)與體魄，除雜存精。
正解是這樣的。
不過(guò)你要明白一個(gè)道理，練氣之前的身體是凡胎。
凡胎的體質(zhì)無(wú)法融入天地間的靈氣。
或者說(shuō)靈氣更為高貴，根本不受人類的支配。
說(shuō)白了就是吸收消化不了，吸入體內(nèi)也是白搭，吸多了還致命，把自己給玩死了。
而達(dá)到練氣的體質(zhì)，體內(nèi)的每一份機(jī)理都可以融入靈氣了。
靈氣是天地之精，一種本源物質(zhì)。
天地本源，淬煉天驕。
第二點(diǎn)，境界眼界。
這兩個(gè)詞匯放在一起，看似是兩個(gè)意思。
其實(shí)在概念問(wèn)題上，這兩個(gè)詞匯表達(dá)的是一個(gè)意思。
意思是著眼天地的視野。
說(shuō)白了，用心神開天眼，迎接天地萬(wàn)物。
這是打破只練體魄的界限，不破不立。
唯有打破了這道心神枷鎖，才能邁出練氣的第一步。
雖然練氣期同樣要修煉體魄內(nèi)的一切機(jī)理，但是練氣士是以自身為媒介，橋聯(lián)天地修煉壯大為基礎(chǔ)。
打比方，人體就這么大，所能吸收的靈氣有些。
無(wú)論你怎么淬煉身體，身體的局限性生就了。
也是說(shuō)身體容量有限，想要打破這個(gè)容量的極限，就必須找到方法，增加體內(nèi)的容量，才能繼續(xù)提升修為。
否則都是徒勞。
因此，練氣就是把身體當(dāng)作一個(gè)天地來(lái)修煉，讓體內(nèi)每一機(jī)理，分子，都擁有星辰一樣的容量。
再組成陣勢(shì)，開辟空間容納更多的本源之氣。
如此日漸壯大，可容天地萬(wàn)物。
這才是修煉的概念。
你聽明白了嗎？”
“差不多吧，不就是把體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞當(dāng)星辰練起來(lái)么？
再把每一個(gè)細(xì)胞星辰組成天地星域大陣，容納星辰大海，那是不可思議的事情，咱想想還行，一步步來(lái)，行不？
先談功法……”
王浪軍側(cè)眸著他直翻白眼，真把我當(dāng)傻子??？
咱可不是好高騖遠(yuǎn)的人。
這種事情更吃飯一個(gè)樣，一口一口的吃。
要不然會(huì)撐死人的好不？
盡扯一些沒(méi)用的。
他是聽得心煩，抓狂了。
看得英子含笑不語(yǔ)，也不解釋，看著他們一老一小耍寶，蠻好玩的。
珩賢子聽他的語(yǔ)氣不對(duì)，舉起紫葫蘆擋在他的面前，止住了他往下說(shuō)的話，話鋒一轉(zhuǎn)：“你急啥？
年輕人就是毛毛躁躁的，耐不住性子。
像你這樣還想修道，省省吧。
哪一個(gè)修道之人不是打坐修煉，一坐少則一宿，多則上月數(shù)年的苦修。
你以為修道是喝涼水??？
往嘴里一灌就行了？
你做夢(mèng)去吧?！?br/>
不是，怎么聽著不對(duì)啊？
講道就講道嘛，怎么說(shuō)著說(shuō)著就開始教訓(xùn)人了？
這是招誰(shuí)惹誰(shuí)了？
有木有搞錯(cuò)。
以往是自己訓(xùn)別人，今個(gè)挨訓(xùn)，這差距？
這心境，心情，心氣，心魂，怎么這么不順暢？
王浪軍盯著他單手把紫葫蘆擋在眼跟前，聞著刺鼻的酒氣，熏的一個(gè)頭兩個(gè)大。
其實(shí)是心氣不順氣的。
好吧，且不說(shuō)他撞上老頑童，開始受虐了。
此時(shí)此刻，皇宮御書房?jī)?nèi)有了變化。
剛才，李世民聽著王泰大義凜然的請(qǐng)旨前往疫情之地，玩什么不入虎穴焉得虎子的把戲，聽懵了，不明白呀？
這是鬧哪樣嘛？
好好的跑去疫情之地干嘛去??？
送死??？
可以，但朕敢讓你去生死嗎？
你死求了，王浪軍還不得把朕活撕了？
或是一家人打斷骨頭連著筋，內(nèi)斗可以有，但肯定會(huì)一致對(duì)外的。
說(shuō)白了，自家的人，自己可以欺負(fù)，別人不行。
這是原則性問(wèn)題。
自家人內(nèi)斗那是爭(zhēng)權(quán)，利益糾紛，打生打死也不會(huì)打死人。
但家人被外人欺負(fù)了，不好意思，暫停內(nèi)斗，先把外人滅了再關(guān)著門玩內(nèi)斗。
反正不能讓外人欺負(fù)了。
真被外人欺負(fù)了，尊嚴(yán)面子損失大了，以后哪還有臉見人啊？
因此，李世民算是看出來(lái)了，王泰應(yīng)該是在玩以進(jìn)為退的把戲，當(dāng)不得真，也不能當(dāng)真啊。
當(dāng)真了，害死王泰，豈不是要王浪軍打上門來(lái)??？
想通了這一節(jié)，李世民坐靠到太師椅上，抬手捏著太陽(yáng)穴，頭疼的說(shuō)道：“不行，朕派誰(shuí)去疫情之地，也不能把王愛(ài)卿派去送死啊……”
“皇上明鑒，若是皇上不派臣去疫情之地，怎么像我那不孝子交代？
那個(gè)不孝子給皇上出難題，簡(jiǎn)直就是大逆不道。
若非臣打不過(guò)他，臣早就沖上無(wú)量宮把他打殘了，在交給皇上處置了。
為此，臣對(duì)皇上有愧??！”
王泰說(shuō)著話就流下淚來(lái)了，一把鼻涕一把淚的哭訴著，很是傷心。
整得魏征都信了，陪著用袖子擦眼淚呢。
還有杜如晦，房玄齡幾個(gè)大臣，都哭了。
為啥呀？
他們一個(gè)個(gè)學(xué)富五車的，哪一個(gè)不是胸藏溝壑之輩，怎么可能被王泰唬弄，忽悠了？
其實(shí)這是明擺著的事。
因?yàn)橥趵塑娊o李二傳來(lái)木塊書信，言詞犀利，隱有勒令李二處理王浪軍與王泰的父子關(guān)系。
這種事情，李二不能干啊。
干了就背上罵名，還打破了他用王泰牽制王浪軍的真意。
可是李二不辦，還怎么去請(qǐng)王浪軍奔赴疫情之地，遏制疫情，拯救天下人啊？
因此，李世民是被王浪軍架在火上烤了，左右為難，怎么辦？
這不，王泰請(qǐng)旨前往疫情之地，只為了暫緩?fù)趵塑娊獬缸雨P(guān)系的事情。
畢竟王泰的人都走了，還怎么處理?。?br/>
而王泰直入疫情之地，是想把王浪軍引過(guò)去遏制疫情。
為什么這么說(shuō)呢？
只因王浪軍與王泰的父子關(guān)系還在，父親去送死，王浪軍能不去救人么？
顯然得去，必須得去。
王浪軍不去，王媽也會(huì)要他去。
所以王泰是在給皇上分憂，一箭雙雕，吃定了王浪軍。
多忠心的人？
一下子就把幾位大臣整哭了。
感動(dòng)大唐有王泰這種忠于皇上的人，不惜冒死為皇上分憂，舍身忘己，令人欽佩。
感激王泰替自己解決了難題，解除了死亡危機(jī)，救了一家老小，能不感激嗎？
羞愧自己飽讀圣賢書，成天嚷嚷著報(bào)效國(guó)家，忠于皇上什么的口號(hào)，臨了退縮了，還不如人家王泰，一介庶民來(lái)的忠肝義膽，羞于見人??！
這會(huì)兒，御書房里的所有人都在心里給王泰點(diǎn)贊，好人?。?br/>
《大唐俏郎君》無(wú)錯(cuò)章節(jié)將持續(xù)在手打吧更新,站內(nèi)無(wú)任何廣告,還請(qǐng)大家收藏和推薦手打吧！
喜歡大唐俏郎君請(qǐng)大家收藏：()大唐俏郎君手打吧更新速度最快。