土熊，你從何處找的漢人醫(yī)者，萬一他們不懷好意，傷到小圣佛，你擔(dān)當(dāng)不起。“格魯大師打量過張斌和竹娘，死死的盯著小金子，冷冷的說道。
小金子對任何生物的敵意非常敏感，立刻便做出撲擊的姿勢，對著格魯大師齜牙咧嘴，并且低聲咆哮。
被稱為土熊的大漢，也就是一路用籮筐背著竹娘來的那位最為強(qiáng)壯的黑虎羯勇士，他所帶領(lǐng)的十九名黑虎羯勇士其實(shí)是這個(gè)黑虎羯部族中最為勇敢和強(qiáng)悍的二十個(gè)戰(zhàn)士，也是這個(gè)寺廟中小圣佛的護(hù)衛(wèi)，所以這二十人又被稱為圣佛護(hù)衛(wèi)。
這二十名圣佛護(hù)衛(wèi)一半注意力始終在小金子身上，小金子對這格魯大師的態(tài)度，立刻就被二十名黑虎羯勇士所發(fā)現(xiàn)，再看向格魯大師時(shí)臉上的神色頓時(shí)有了變化，眸中有了不加掩飾的懷疑。
感受到二十名圣佛護(hù)衛(wèi)神色的變化，這位格魯大師頓時(shí)臉色微變，臉上強(qiáng)擠出笑容，當(dāng)即說道：“小圣佛病情越來越重了，土熊，你們趕緊帶醫(yī)者進(jìn)去吧！噢！對了，一定要照顧好圣獸。”
說完，這格魯大師發(fā)現(xiàn)小金子依然死死的盯著他，甚至若不是張斌蹲下安撫小金子，小家伙直接就撲了上去。
格魯大師臉上的笑容便越加難看，也不等土熊等人說什么，帶著另外兩名肥和尚灰溜溜的離開了。
張斌目睹整個(gè)過程，一邊感慨小金子的威風(fēng)，一邊心中隱隱有了明悟，只是一些事情還需要進(jìn)一步驗(yàn)證。
見識(shí)了黑虎羯族男丁天生體格強(qiáng)壯，且這里足足有五六萬的黑虎羯人之后，張斌隱隱有了一個(gè)大膽的想法。
這個(gè)想法與黑虎羯族所處的地理位置有關(guān)，也與黑虎羯族的圖騰竟然是銀猞猁有關(guān)。
只是見了這座金碧輝煌的寺廟和那三名和尚之后，張斌隱隱已經(jīng)確定，不管他想圍繞黑虎羯族做什么，這個(gè)寺廟和里面的和尚都多半會(huì)是他的阻力。
……
……
張斌一行跟著土熊等二十名圣佛衛(wèi)士進(jìn)了寺廟，眼睛又是一亮。
剛才寺廟的大門擋著看不見，此時(shí)進(jìn)來才發(fā)現(xiàn)這寺廟里面極為開闊，而且有一半建筑是修建在半山腰上，甚至與瀑布緊挨著。
張斌一行沿著一條曲折的石階蜿蜒向上，穿過幾片寺廟群，斷斷續(xù)續(xù)的爬了幾百個(gè)石階，最后才來到最大的一座佛殿之前。
這個(gè)佛殿也是此地最高的一座建筑，竟然是修建在懸崖上，巍峨高聳，人們只能仰望著它，自然而然的便讓讓人產(chǎn)生一種窒息的壓迫感。
就連從來不信佛不信神的張斌站在下面往上看，都不由自主的生出一種莫名的肅穆與敬仰之感，更不用說那些半開化的黑虎羯族對寺廟的敬畏程度可想而知。
到了這里，土熊等二十名圣佛衛(wèi)士的神情也變得肅穆起來，張斌從他們的眼神中看出了一種熾熱和沒有任何保留的敬仰。
“這………這是狂信徒��！”張斌將土熊等二十名黑虎羯族勇士的神色目光看在眼中，眉頭微微蹙了蹙，禁不住暗忖。
不管是在前世還是今生，張斌都極為討厭這種狂信徒。
因?yàn)檫@種人已經(jīng)沒有了自我，他們已經(jīng)被他們心中的神或者佛精神催眠，他們可以為了自己心中的神或者佛做出世間最為極端的事情，以殘忍的手段結(jié)束自己的生命都不算什么，他們甚至?xí)驗(yàn)樯穹鹚^在人世的使者一句話，毫不猶豫的去傷害自己最親的親人。
所以，在張斌看來，任何狂信徒已經(jīng)不能稱之為人，稱之為行尸走肉都不為過。
神情肅穆狂熱的土熊帶領(lǐng)張斌、竹娘、虎頭、蛇奴、小金子，以及何勇毅等四名大內(nèi)高手足足爬了八十一個(gè)臺(tái)階，來到了這座佛殿大門前。
土熊突然悄聲對張斌等人低聲道：“只有兩位醫(yī)者和圣獸能夠進(jìn)去，其他人只能在外面等著�！�
張斌一聽，頓時(shí)眉頭一皺，雖然從邏輯上來說，進(jìn)了這個(gè)寺廟應(yīng)該不會(huì)有問題，但畢竟人生地不熟，又是在對方的地盤上，若是沒有何勇毅等四名大內(nèi)高手的保護(hù)，他缺乏安全感。
土熊顯然看出張斌和竹娘的擔(dān)心，連忙又道：“兩位醫(yī)者不用擔(dān)心，圣獸與你們關(guān)系親密，在我們黑虎羯族便沒有人會(huì)隨意傷害你們。”
這一路過來，張斌早已對土熊的性格摸了個(gè)七七八八。
這大塊頭雖然是一位狂信徒，但也是一個(gè)淳樸的勇士，心中所想立刻就會(huì)表現(xiàn)在臉上，不說演技，根本就沒有任何掩飾心中情感的意識(shí)。或許只有這種非常單純的人才能夠成為狂信徒。
所以，張斌選擇相信土熊的話，吩咐何勇毅等四名大內(nèi)侍衛(wèi)和虎頭、蛇奴在外面等著，他和竹娘抱著小金子，跟著土熊進(jìn)了寺廟，另外十九名圣佛護(hù)衛(wèi)也留在了門外。
邁進(jìn)佛殿高高的門檻，只見里邊是一座極恢宏壯觀的佛堂，穹頂上是怪異的佛陀和手持各種武器的金剛畫像，兩旁貼著石制的墻壁是一個(gè)個(gè)高達(dá)足有近兩丈的巨佛像，與張斌見過的任何佛像都不一樣。
佛殿四角生著火爐，燃燒的正旺，讓這佛殿中溫暖如春。
穿過一個(gè)寬闊的佛堂，進(jìn)入了主殿堂，張斌一眼便看見有一張白色的蓮花形狀的軟榻，軟榻上隱隱有一個(gè)體型不是很大的人影躺在上面一動(dòng)不動(dòng)，好像是在睡覺。
而在軟榻兩邊下方，則各侍立著六名十五六歲到三十歲之間的女子。
而讓張斌驚疑和眼前一亮的是，這十二名大小女子竟然都是身姿曼妙、容顏動(dòng)人的美女，而且與張斌穿越以來所見過的任何女子將自己悟的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)不同，這十二名美女竟然只著寸縷遮住羞處，一身衣服若隱若現(xiàn)，好不誘人。
佛教圣地，卻有這么十二位女子存在，顯得不倫不類。
但張斌卻知道，這種事情在華夏歷朝歷代自然是不正常，但在南亞一些信奉佛教的國家非常常見。
比如印度一些偏僻村鎮(zhèn)寺廟中，即使在后世還存在圣女，其實(shí)就是供寺廟中有身份地位的和尚淫樂所用。
而當(dāng)?shù)匕傩諈s還對自己女兒被寺廟和尚選中而自豪，其他家百姓也會(huì)羨慕之極。
這就是宗教的恐怖之處。
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