冥海之中，數(shù)年之前的那一場廝殺，雖然使得青山拙峰一眾年輕劍仙聲名大噪，但也給他們留下了無法忘卻的回憶。

    那是一段無人愿意提及的痛苦折磨。

    老峰主膝下原本的八位弟子，在那一戰(zhàn)中足足亡去大半，最后活下來的三人，也盡數(shù)負(fù)傷。

    邢仞大道本源有缺，于是修行路上再難寸進(jìn)。

    而徐忻則在那一戰(zhàn)中，失去了雙臂。

    雖然修行者在踏足生滅境后，感悟生死之意，可以斷肢重生，但對于一個(gè)劍修而言，在廝殺之中被人生生斬去了握劍的雙臂，讓劍客無法握劍，親眼看著至親在眼前逝去，無疑是一種道心上的摧殘。

    肩頭有臂，但心中再無臂者，如何持劍？

    冥海一戰(zhàn)之后的這些年里，許布武的五弟子，便一直困囿于這個(gè)問題。

    以徐忻早早踏足生滅的修為境界，這十?dāng)?shù)年中，他自然可以恢復(fù)雙臂，但當(dāng)年那一戰(zhàn)，數(shù)位師兄弟在其眼前的亡故，給這位內(nèi)心執(zhí)拗的劍客，留下太深太難復(fù)原的傷疤，那道傷疤的存在，使得徐忻再也不愿握劍。

    或者說，他再也不敢握劍。

    徐忻的那柄劍器，在青山最北邊的那座主峰中，沉眠足有數(shù)載。

    直至三年以前，拙峰當(dāng)中，再次拜入了一位小師弟。

    老峰主膝下，連同而今的青山小師叔在內(nèi)，也只有九位弟子，而從這九人當(dāng)中初代的大師姐開始，拙峰的峰主嫡系一脈，都更像是一個(gè)家族。

    家族之中，長輩護(hù)持晚輩，代代相傳，便是薪火。

    三年前的那次青山承劍，當(dāng)老峰主自拙峰頂端，以霜寒再次嘯起那聲清脆劍鳴之后，方塵的其余幾位師兄便知曉，拙峰的薪火再次燃起。

    而后，終將燎原。

    于是，徐忻拔出了那柄沉眠已久的劍器。

    那是一柄青山傳承已有千載，歷經(jīng)數(shù)次輝煌過往的褐色劍器。

    松巖。

    有褐松立于青巖，經(jīng)百折而仍堅(jiān)。

    徐忻仍是沒有完全走出那段過往，用雙手握劍，但為了護(hù)持拙峰薪火，這位青山小師叔的五師兄，逐漸走上了另一條劍修之路。

    以劍意一道，御劍萬里，遙而殺敵。

    劍意一途的四塔八樓，樓樓皆可通向劍之大道。

    當(dāng)年拙峰老峰主手下的八位弟子，自然不會是人人都具有劍元之體這等天生的劍道修行體質(zhì)，登上三座劍樓，但方塵的八位師兄師姐，不管登樓幾何，卻人人都是各自劍道上的奇才。

    徐忻修劍，最擅劍意。

    當(dāng)劍修的劍意達(dá)到道之一字的程度，便是真正的人與劍合，不是江湖中那些志怪中所謂的人劍合一云云，而是一種真正意義上的劍修與劍器之間，擁有完全契合的意志。

    劍器如目，如耳，如口鼻，再如臂。

    方塵拜入拙峰之后的那段修行，徐忻曾教導(dǎo)過方塵粗淺的御劍之法，但因?yàn)榍嗌叫熓瀹?dāng)時(shí)的境界實(shí)在太低，所以即便其與沉淵頗為意合，卻只能御使著此等至高劍器，發(fā)揮出下三境的弱小威能。

    但從失去雙臂開始，劍術(shù)并無存進(jìn)，劍意卻隨著心頭仇恨愈發(fā)肆意汪洋的徐忻，在三年前重新拔出松巖后，與劍器之契合，御劍再不是尋常同境可抵。

    許布武的五弟子，是早早跨入生滅境的青山英才。

    于是松巖出鞘，便是大半生滅難敵。

    西土黃沙之中，站在曾經(jīng)與現(xiàn)在兩位小師弟身前的徐忻，向前走出了一步。

    于是，漫天遍野，密密麻麻皆是劍影，劍意為道，未出便要傷人。

    夜幕的諸多星辰之中，山巔境的修行者窺見這劍意的剎那，即便心硬如鐵，仍是不可避免狠狠一顫，大道俯首。

    而那些九境的修行者，更是滿臉蒼白，嘴角緩緩溢出鮮紅血跡。

    但夜幕豢養(yǎng)的這些殺人器，仍是絲毫未退。

    于是，徐忻出劍。

    漫天劍影翻飛重合，在那位褐袍劍修的身前，逐漸交織為一柄青褐色的劍器。

    徐忻并未握劍，但隨著其心意微動，那兩只空蕩蕩的袖袍之前，平空生出一道狂風(fēng)，風(fēng)浪的中央，松巖如光陰轉(zhuǎn)圜，頃刻便至夜幕之前。

    這一劍實(shí)在太快。

    夜幕的那些卷宗之中，關(guān)于許布武膝下的幾位弟子，雖然都是以同境當(dāng)中最為重視的赤色卷軸記載，但那些卷宗之上的記載，卻都只停留在數(shù)年之前。

    荀留，徐忻，甚至于近來時(shí)常出山的邢仞，在拙峰沉寂了足足十?dāng)?shù)年，這十?dāng)?shù)年中，除了老峰主和他們自己，整座天下再無人知曉，他們的實(shí)力，究竟有著何等變化。

    邢仞身受大道之傷，徐忻斷臂，且道心有缺，這是夜幕的朱紅卷宗之上，關(guān)于拙峰數(shù)子最后的記載。

    所以，夜幕之人，青山之人，甚至這座天下的人，幾乎無人知曉，徐忻雖沒有走出當(dāng)年的道心有缺，但卻是自原本的大道之外，另辟蹊徑，修了數(shù)年的御劍之法。

    自風(fēng)浪當(dāng)中竄出的松巖，此刻就像是一棵自枯骨砂石之中頑強(qiáng)生出的青松。

    只是這一棵松，其上松針主干，皆如劍氣。

    殺人劍氣。

    夜幕此番來到西土的兩位主星，一者名喚天梁，一者名為天同，乃是大夏自人族天下無數(shù)修行者中，甄選出的生滅境最巔峰的一批修行者。

    但在對敵一切近乎未知的情況下，即便是以天梁和天同的謹(jǐn)慎，一時(shí)間也難以想到，那位在拙峰沉寂十?dāng)?shù)載，被夜幕斷定幾乎是再難與同輩爭鋒的拙峰五弟子，竟會使出如此一式讓人驚詫但又驚艷的劍招。

    這一劍的速度，饒是夜幕那些主星之下的修行者，再如何小心謹(jǐn)慎，也實(shí)在難敵。

    松巖本是朝著天梁和天同斬去，但這兩位夜幕主星，即便應(yīng)對的頗為倉促，但也只是以姿態(tài)狼狽的后撤擋下了這一劍。

    于是，松巖劍勢微滯剎那，便又裹挾著先手之威，迅速地偏轉(zhuǎn)劍身，轉(zhuǎn)而殺向了那些輔星與支辰。

    山巔境的輔星對徐忻這十?dāng)?shù)載之后的爆發(fā)，尚有三分反抗之力，但那些九境的支辰，卻是再難還手。

    所以，松巖自夜幕當(dāng)中游走襲殺的這一劍，劍歸之時(shí)，震退主星，襲殺兩位山巔境輔星，抹滅六位九境支辰。

    拙峰數(shù)子之威，仍舊惶惶。