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    百歷十二年,這是一個(gè)多事之秋。

    天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,京城的百姓跟往常一般勤勞地忙碌,但都感受到今年的秋意比往年明顯要濃厚許多。

    自那場(chǎng)災(zāi)情之后,朝廷便取消了六日一次的早朝。

    百歷帝更是以病重為由,卻是不見(jiàn)任何人,亦不再任何公開(kāi)場(chǎng)合露臉。即便是要親自會(huì)見(jiàn)外賓,亦由百安公主女扮男裝所代替。

    哪怕有官員對(duì)百安公主假扮皇上的事情有所非議,但都沒(méi)有膽子站出來(lái)捅破此事,亦沒(méi)有能力捅破此事。

    林晧然終究已經(jīng)掌握這個(gè)王朝十幾年之久,哪怕有官員已經(jīng)心向順王朱翊鈞,但卻連跟林晧然底下官員叫板能力都不具備。

    當(dāng)然,這個(gè)世界終究沒(méi)有不透風(fēng)的墻。

    盡管朝廷有意隱瞞點(diǎn)金樓那一場(chǎng)刺殺,更是將救援的動(dòng)因歸咎于林晧然營(yíng)救兒子,但當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的觀眾有不少幸存者。

    這些人不僅目睹了百歷的真容,而且還猜到亢無(wú)極暗害皇帝一事,甚至小公爺張維賢親眼目睹皇上在那場(chǎng)刺殺中喪生。

    雖然在公眾場(chǎng)合沒(méi)有人敢捅破這個(gè)事情,但在私底下事情卻是不斷發(fā)酵,都在討論朝廷隱瞞皇上身亡的企圖。M.XζéwéN.℃ōΜ

    “此事恐怕并非空穴來(lái)風(fēng),皇上定然遇害了!”

    “林相爺選擇隱瞞皇上之死,卻不知意欲何為?”

    “不管其中有何緣由,下一任皇帝必屬順王朱翊鈞!”

    ……

    京城的百姓通過(guò)不同渠道得知實(shí)情,最初還在爭(zhēng)論百歷是否遇害,而后慢慢地將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到新皇帝的人選上。

    這終究還是一個(gè)封建時(shí)代,哪怕林晧然將華夏帶到前所未有的高度,但一些人仍舊擺脫不了君臣的思想觀念。

    按著一貫以來(lái)的世襲原則,現(xiàn)在百歷過(guò)世,由于他至于沒(méi)有生下龍子,故而作為其兄長(zhǎng)的順王朱翊鈞成為第一合法繼承人。

    亦是如此,一些官員和鄉(xiāng)紳意識(shí)到皇位更迭,便紛紛造訪中軍都督府同知李偉,意圖巴結(jié)這一位未來(lái)的國(guó)丈爺。

    一時(shí)間,這個(gè)原本平靜的京城起了一絲波瀾,底下更是暗流涌動(dòng)。

    禮部現(xiàn)在掌管著天下的輿論,通過(guò)各地的分支機(jī)構(gòu)間接控制著各地的媒體,毅然是后世中的宣傳部。

    時(shí)任禮部尚書(shū)的陳經(jīng)邦是林晧然的得意門(mén)生,意識(shí)到這個(gè)消息持續(xù)發(fā)酵會(huì)造成什么不利的影響,不僅百歷駕崩的消息瞞不住,而且越來(lái)越多的人將會(huì)投靠順王。

    面對(duì)著不受控的輿論走向,他便是來(lái)到內(nèi)閣首輔值房拜見(jiàn)林晧然。

    “公望,坐吧!”身穿蟒袍的林晧然正在審閱著立法會(huì)剛剛草擬上呈的《憲法》,卻是頭亦不抬地詢(xún)問(wèn)道。

    陳經(jīng)邦迅速坐下,便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地道:“師相,現(xiàn)在不僅僅是京城,各地都在討論皇上去世的消息!我們要不要發(fā)文進(jìn)行澄清,且嚴(yán)令禁止地方討論此事呢?”

    “為什么要禁止呢?”林晧然的視線離開(kāi)桌面那份草擬的憲法,顯得不置可否地反問(wèn)道。

    陳經(jīng)邦猜測(cè)這是老師在考核于他,當(dāng)即一本正經(jīng)地解釋道:“師相,若是我們不對(duì)這種言論進(jìn)行澄清和禁止的話,肯定會(huì)有越來(lái)越多人擁護(hù)順王,導(dǎo)致順王的實(shí)力不斷壯大!”

    “此事不需要進(jìn)行澄清和禁止,暫且由著這個(gè)消息繼續(xù)發(fā)酵吧!”林晧然端起茶盞喝了一口,顯得高深莫測(cè)地道。

    陳經(jīng)邦猶豫了一下,但還是硬著頭皮道:“師相,這……怕是不妥吧?”

    按說(shuō),現(xiàn)在出現(xiàn)這種不利的輿論,不論是老師要自立為皇,還是計(jì)劃用百安公主假冒皇上,亦或許采用其他的方法,都應(yīng)該對(duì)這種不利的輿論進(jìn)行控制。

    偏偏地,這位歷來(lái)算無(wú)遺策的老師對(duì)這個(gè)不利的輿論并不打算干涉,此舉無(wú)疑給順王借機(jī)坐大的機(jī)會(huì)。

    一旦順王朱翊鈞的勢(shì)力坐大,加上他確確實(shí)實(shí)擁有繼承皇位的名分,屆時(shí)問(wèn)題恐怕是一發(fā)不可收拾了。

    “此事為師有分寸,按我的去辦就是了!”林晧然知道陳經(jīng)邦的顧忌,但還是堅(jiān)持自己的做法道。

    “弟子遵命!”陳經(jīng)邦不知老師打什么主意,但還是規(guī)規(guī)矩矩地行禮道。

    天下熙熙皆為利往,天下攘攘皆為利去。

    即便林晧然為著天下人畫(huà)出了“法治”的前景,但人終究是自私的動(dòng)物,毅然還是希望繼續(xù)維持著人治的體制。

    隨著百歷身亡的消息持續(xù)發(fā)酵,越來(lái)越多的人選擇投向順王朱翊鈞。

    一位因造謠生事被朝廷罷免的御史,帶著自己的行李匆匆離開(kāi)京城,但將山西平陽(yáng)府定為了他的下一站。

    一位因中飽私囊而被朝廷查處的地方知府,攜帶著錢(qián)財(cái)和家眷投奔順王府,毅然將所有財(cái)物獻(xiàn)給順王朱翊鈞。

    一伙被官兵逼得走投無(wú)路的山賊頭領(lǐng),帶領(lǐng)著自己數(shù)百名兄弟到了平陽(yáng)府地界,向順王遞交了投誠(chéng)帖。

    ……

    朱翊鈞自從被分封到平陽(yáng)府,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著重返京城,回到那座金碧輝煌的紫禁城,坐上那個(gè)本該屬于他的皇位。

    現(xiàn)在得知亢無(wú)極已經(jīng)成功刺殺百歷,偏偏林晧然還力壓著死訊,他決定不再掩飾自己的那份野心。

    對(duì)于前來(lái)投誠(chéng)的人,卻是來(lái)者不拒。不管對(duì)方是什么出身,只要有錢(qián)或有人,那么他都會(huì)將這些人招為麾下。

    事情到了這一步,特別林晧然已經(jīng)掌控朝堂十幾年之久,他亦是要打造一支忠于自己的班底才能跟林晧然相抗衡。

    僅是半個(gè)月的時(shí)間,前去投靠順王的人員竟然達(dá)到數(shù)十人之多,而且還會(huì)有更多的人員從其他地方趕了過(guò)來(lái)。

    國(guó)人好賭,這種特性不僅體現(xiàn)在賭桌上,而且在朝堂同樣不缺乏賭徒。

    像當(dāng)年的張璁,由于在大禮儀的爭(zhēng)斗中押對(duì)了嘉靖這一邊,僅僅六年的時(shí)間,他便成功入閣拜相。

    現(xiàn)在有著如此好的投機(jī)機(jī)會(huì),他們亦是紛紛選擇將籌碼押在了順王朱翊鈞身上,卻是想要贏得一個(gè)價(jià)值萬(wàn)金的從龍之功。

    一旦他們此次押注成功,不僅能夠一舉洗掉自己身上的污點(diǎn),而且還能換得官運(yùn)亨通,可謂是一場(chǎng)十分劃算的賭博行為。

    正當(dāng)順王這邊沾沾自喜的時(shí)候,輿論卻突然間炸了。

    《談古論今》已經(jīng)是時(shí)下最具影響力的讀物,更是被很多的讀書(shū)人視為神作,每一期的文章都能引領(lǐng)一場(chǎng)激烈的思潮。

    在翰林院學(xué)士徐渭的執(zhí)筆下,本期拋出了一篇名為《帝王皆賊》的文章。

    青藤居于內(nèi),夜飲酒,己西向坐,妻東向坐,女安北向坐,妾坐于西北隅,執(zhí)壺以酌,相與笑語(yǔ)。

    青藤食魚(yú)而甘,問(wèn)其妾曰:“是所市來(lái)者,必生魚(yú)也?”

    妾對(duì)曰:“非也,是魚(yú)死未久,即市以來(lái),又天寒,是以味鮮若此?!庇谑秋嬀茦?lè)甚。忽焉拊幾而嘆。

    ……

    青藤曰:“自秦以來(lái),凡為帝王者皆賊也?!逼扌υ唬骸昂我灾^之賊也?”曰:“今也有負(fù)數(shù)匹布,或擔(dān)數(shù)斗粟而行于涂者,或殺之而有其布粟,是賊乎,非賊乎?”曰:“是賊矣?!?br/>
    青藤曰:“殺一人而取其匹布斗粟,猶謂之賊;殺天下之人而盡有其布粟之富,而反不謂之賊乎?三代以后,有天下之善者莫如漢,然高帝屠城陽(yáng),屠潁陽(yáng),光武帝屠城三百。使我而事高帝,當(dāng)其屠城陽(yáng)之時(shí),必痛哭而去之矣;使我而事光武帝,當(dāng)其屠一城之始,必痛哭而去之矣。吾不忍為之臣也?!?br/>
    妻曰:“當(dāng)大亂之時(shí),豈能不殺一人而定天下?”青藤曰:“定亂豈能不殺乎?古之王者,有不得已而殺者二:有罪,不得不殺;臨戰(zhàn),不得不殺。有罪而殺,堯舜之所不能免也;臨戰(zhàn)而殺,湯武之所不能免也;非是,奚以殺為?若過(guò)里而墟其里,過(guò)市而竄其市,入城而屠其城,此何為者?大將殺人,非大將殺之,天子實(shí)殺之;偏將殺人,非偏將殺之,天子實(shí)殺之;卒伍殺人,非卒伍殺之,天子實(shí)殺之;官吏殺人,非官吏殺之,天子實(shí)殺之。殺人者眾手,實(shí)天子為之大手。天下既定,非攻非戰(zhàn),百姓死于兵與因兵而死者十五六。暴骨未收,哭聲未絕。目眥未干,于是乃服袞冕,乘法駕,坐前殿,受朝賀,高宮室,廣苑囿,以貴其妻妾,以肥其子孫,彼誠(chéng)何心而忍享之?若上帝使我治殺人之獄,我則有以處之矣。匹夫無(wú)故而殺人,以其一身抵一人之死,斯足矣;有天下者無(wú)故而殺人,雖百其身不足以抵其殺一人之罪。是何也?天子者,天下之慈母也,人所仰望以乳育者也,乃無(wú)故而殺之,其罪豈不重于匹夫?”

    ……

    單是這篇文章的標(biāo)題《帝王皆賊》可謂是大逆不道,但細(xì)細(xì)品味這篇文章,卻發(fā)現(xiàn)其中有諸多發(fā)人深省的論點(diǎn)。

    文章從徐渭吃魚(yú)談起,引用“殺一人而取其布粟者為賊”的論點(diǎn),而后列舉“凡帝王皆殺天下人而盡取其布粟”的行徑,進(jìn)而得出結(jié)論“凡為帝王者皆賊也”。

    當(dāng)然,這篇文章還有深層次的仁愛(ài)精神,但跟著如此大逆不道的論點(diǎn)相比,卻是已經(jīng)不值一提了。

    自往今來(lái),大家都認(rèn)為皇帝是上蒼之子,是至高無(wú)上的存在。但到了徐渭的筆下,毅然變成了“凡為帝王者皆賊也”。

    “皇上是賊?”

    “這……也太猛了吧!”

    “徐學(xué)士難道說(shuō)錯(cuò)了?歷代的開(kāi)國(guó)皇帝實(shí)質(zhì)就是賊!”

    ……

    面對(duì)著如此匪夷所思的論點(diǎn),雖然很多讀書(shū)人都被震驚了一番,但而后亦是紛紛認(rèn)同了這個(gè)觀點(diǎn)。

    從秦統(tǒng)一六國(guó)開(kāi)始,這個(gè)天下幾經(jīng)易主,而每一位開(kāi)國(guó)皇帝都是賊,哪怕大明的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋亦不例外。

    其實(shí)徐渭如此藐視皇權(quán)并非孤例,隨著大明印刷成本的下降,特別現(xiàn)在十幾萬(wàn)兩一副的銅質(zhì)印刷板早已經(jīng)爛大街,致使各類(lèi)出版物是層出不窮。

    像時(shí)下最為流行的西游記,上面便已經(jīng)有白字文“皇帝輪流做,來(lái)年到我家”,民眾的思想早已經(jīng)得到了解放。

    大家的心里其實(shí)早已經(jīng)清楚,皇帝并非真的上蒼之子,卻是不過(guò)投得一個(gè)好胎,從而坐上了皇位。

    一心癡迷修道的嘉靖和貪財(cái)好色的隆慶都是投得好胎,這兩位君主壓根沒(méi)有什么治國(guó)才能,其實(shí)都是貪圖享樂(lè)之徒罷了。

    “皇帝本就是一常人耳!”

    “王侯將相寧有種乎,皇上亦不過(guò)是生在帝王家!”

    “今天下能夠大治,跟天家并無(wú)關(guān)系,幸得林相爺矣!”

    “若是大明真要換皇帝,我以為不能再奉行以前那一套,當(dāng)進(jìn)行革新!”

    ……

    在看到《帝王皆賊》的文章后,大家亦是不再忌諱于皇帝的話題,卻是紛紛發(fā)表自己的看法,已然是將皇上當(dāng)作常人來(lái)看待。

    最為重要的是,有人已經(jīng)結(jié)合著百歷過(guò)世的傳聞,已然開(kāi)始思考著皇帝這個(gè)角色,甚至考慮皇帝存在的意義。

    隨著這篇文章的持續(xù)發(fā)酵,仿佛是扯掉了皇帝的那塊神秘面紗般,亦是將皇帝拉下了神壇,意識(shí)到皇上實(shí)質(zhì)是一個(gè)凡人。

    大家其實(shí)早已經(jīng)心知肚明,只是能夠在公開(kāi)場(chǎng)所展開(kāi)討論,這種情況倒是首次出現(xiàn),反倒激發(fā)了大家的討論熱情。

    有好事之人黃宗羲似乎嫌事情鬧得不夠大,更是拋出了一個(gè)石破天驚的論點(diǎn)。

    凡天下之無(wú)地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè),曾不慘然。曰:“我固為子孫創(chuàng)業(yè)也?!逼浼鹊弥玻脛兲煜轮撬?,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂(lè),視為當(dāng)然。曰:“此我產(chǎn)業(yè)之花息也?!比粍t,為天下之大害者,君而已矣。

    ……

    如果說(shuō)徐渭僅僅是將開(kāi)國(guó)皇帝的惡行宣之于眾,那么黃宗羲更是扯下了皇帝的遮羞布,本質(zhì)就是為了一人一家而禍及天下萬(wàn)民。

    正當(dāng)順王朱翊鈞在山西網(wǎng)羅三教九流之時(shí),皇帝的角色卻已經(jīng)被推下了神壇,天下百姓亦是開(kāi)始審視一直被神化的皇帝,甚至開(kāi)始思考百歷死的皇位該由誰(shuí)繼承。