侯振邦未曾對(duì)賀長(zhǎng)卿下手，不知是因?yàn)轭櫦拔具t然的手槍，還是因?yàn)槲具t然感覺錯(cuò)誤，亦或者侯振邦知道自己不是賀長(zhǎng)卿的對(duì)手，所以，他引導(dǎo)賀長(zhǎng)卿到身邊后，立即指著下方道：“師叔，你看下面。”

    賀長(zhǎng)卿當(dāng)然聽到了之前尉遲然的喊叫，自然也提高了警惕，但并未與侯振邦保持距離，相反緊緊挨著他，一起朝著下方看去。

    從他們所在的位置，要到下方去，只有跳進(jìn)水潭之中，否則的話，這種高度，就算有功夫要落在石臺(tái)上，也會(huì)被摔死。

    “如果下面就是李吟風(fēng)的棺槨，那對(duì)面為什么還有個(gè)山洞呢？”賀長(zhǎng)卿用手電照亮對(duì)面，“這就很奇怪了?！?br/>
    侯振邦道：“師叔，按照記載，刑穴最深處放置棺槨的地方必須要有地潭，這里應(yīng)該就是最深處了吧？”

    所謂地潭就是地下洞穴內(nèi)的有水的深坑，如果不存在自然地潭，那么修建刑穴的人就得自行挖掘一個(gè)。首先要結(jié)合死者的生辰八字嚴(yán)格計(jì)算深度和寬度，挖好之后，深坑之中還要裝滿“天水”，所謂天水指的就是雨水。所以，需要人從地面一桶一桶的運(yùn)進(jìn)洞內(nèi)灌滿深坑，人為制造出地潭。

    當(dāng)然，人為制造的地潭，會(huì)大大減弱刑穴的作用。

    賀長(zhǎng)卿檢查四周，周圍沒有任何地方可以固定繩索，所以，必須要有人冒險(xiǎn)跳下去，不過他又想到了之前尉遲然讓他小心，于是故意道：“不知下方棺槨的真假，說不定有危險(xiǎn)。振邦，你先在這里引領(lǐng)尉遲然過來，我下去探探路。”

    說著，賀長(zhǎng)卿就準(zhǔn)備跳進(jìn)下方的潭水之中，他知道侯振邦肯定會(huì)阻止他。

    果不其然，侯振邦攔下他道：“師叔，太危險(xiǎn)了，不如讓土行孫去吧?！?br/>
    土行孫趴在侯振邦頭上，朝著賀長(zhǎng)卿不斷點(diǎn)頭。

    賀長(zhǎng)卿遲疑著：“他行嗎？”

    侯振邦笑道：“土行孫畢竟是猴子，比我們靈活多了?！?br/>
    賀長(zhǎng)卿道：“那好，就讓土行孫去探探路。”

    侯振邦將土行孫抱起，放在下方邊緣，土行孫抓著下方的洞壁凸出的石頭，輕巧地朝著下方爬去，而且用的是蝎爬，也就是頭朝下，腳朝上的爬法，這種爬法人一般是辦不到的。

    賀長(zhǎng)卿看了一會(huì)兒道：“我去接尉遲然過來?！?br/>
    說著，賀長(zhǎng)卿起身閉眼走出長(zhǎng)廊，就在他快要走到尉遲然跟前的那一刻，土行孫已經(jīng)跳進(jìn)下方的潭水之中，很快又冒出腦袋來，呲牙咧嘴喊了一嗓子。

    這一嗓子就是個(gè)信號(hào)，意思是潭水很深，侯振邦聞聲直接從邊緣跳了下去。

    尉遲然見侯振邦跳下，趕緊迎上去對(duì)賀長(zhǎng)卿說：“師父，侯振邦下去了！”

    賀長(zhǎng)卿緩緩睜眼：“我知道，他肯定會(huì)下去的，他的命令就是先我們一步找到丁甲壺?！?br/>
    尉遲然問：“那您為什么要這么輕易放他下去？”

    賀長(zhǎng)卿轉(zhuǎn)身看著走廊盡頭：“你覺得，鐵衣門會(huì)那么簡(jiǎn)單讓他人找到丁甲壺嗎？”

    尉遲然問：“可侯振邦既然有密諱堂的密令，他們自然會(huì)告訴他在什么位置，應(yīng)該怎么拿到。”

    賀長(zhǎng)卿問：“你還不明白嗎？他接受的可不是密諱堂的命令?！?br/>
    尉遲然一愣，電光火石之間，他明白了：“師父，您的意思該不會(huì)是說侯振邦是孤軍的人？”

    賀長(zhǎng)卿點(diǎn)頭道：“對(duì)，他也許不是孤軍的門徒，但肯定是被孤軍收買了，因?yàn)樗男袨閷?shí)在太怪異了，鐵衣門的確不想讓我們找到丁甲壺，所以，他們大可下死命令調(diào)走侯振邦，亦或者讓他找借口不要幫助我們，可侯振邦一開始就主動(dòng)要求與我們前往不說，后來還想甩開我們?！?br/>
    尉遲然問：“這么說，在地面入口的時(shí)候，他之所以要現(xiàn)身，是因?yàn)樗X得自己勢(shì)單力薄，單靠自己是走不了這么遠(yuǎn)的？”

    “不僅如此?！辟R長(zhǎng)卿的臉色變得很嚴(yán)肅，“肯定還有其他的原因，侯振邦也許是被孤軍誘惑或者要挾了?！?br/>
    賀長(zhǎng)卿之所以這么說，是因?yàn)樗€記得侯振邦在地面現(xiàn)身時(shí)，臉上帶著的愧疚之色，那絕對(duì)不是裝出來的。

    尉遲然問：“師父，那我們現(xiàn)在怎么辦？”

    賀長(zhǎng)卿看著眼前長(zhǎng)廊外側(cè)的那個(gè)圓筒：“在周圍找找，肯定有什么機(jī)關(guān)是可以將轉(zhuǎn)動(dòng)停下來的，我們不能冒險(xiǎn)就這么跳下去，而且，刑穴深著呢，不止這么點(diǎn)距離，前面還有條路，他潛他的水潭，我們走我們的路?！?br/>
    尉遲然此時(shí)明白，原來賀長(zhǎng)卿是故意先以此甩開侯振邦，先他一步。既然侯振邦判斷錯(cuò)誤，就讓他錯(cuò)到底，這樣也可以為他們贏得時(shí)間。

    兩人一番查找之后，并沒有發(fā)現(xiàn)外面有任何機(jī)關(guān)，但姜始終還是老的辣，賀長(zhǎng)卿發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)廊中的長(zhǎng)明燈有些蹊蹺，每一盞長(zhǎng)明燈似乎都可以扭動(dòng)，于是和尉遲然一起，挨個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)了長(zhǎng)廊兩側(cè)的長(zhǎng)明燈。

    長(zhǎng)明燈全部被扭動(dòng)之后，長(zhǎng)廊表層的圓筒停止了順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，開始倒轉(zhuǎn)，逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)的同時(shí)，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)圓筒竟然朝著對(duì)面的入口緩慢移動(dòng)，盡頭的位置緩緩地與對(duì)面洞口開始對(duì)接。

    尉遲然很是驚訝，沒想到那個(gè)時(shí)代的人，還是異道的人竟然可以使用這種法子，將懸崖兩端的路結(jié)合起來。

    而此時(shí)，侯振邦正潛在水中，四下尋找，因?yàn)樗芮宄蜷_刑穴內(nèi)的棺槨，必須要從石臺(tái)之下去尋找機(jī)關(guān)。而在石臺(tái)棺槨上的土行孫仰頭看著上方正在轉(zhuǎn)動(dòng)朝著另外一端對(duì)接的圓筒，著急地尖叫起來。

    水中的侯振邦根本聽不到土行孫的尖叫，他正仔細(xì)看著水中用來支撐石臺(tái)的那根石柱，石柱上雕刻著一只面目猙獰的怪物，而怪物渾身上下有很多地方是松動(dòng)的，摸起來像是機(jī)關(guān)，應(yīng)該可以通過某種順序按下后，開啟上面的棺槨。

    可侯振邦根本毫無頭緒，他只得浮出水面，剛冒出頭，就看到土行孫仰頭尖叫，他也抬頭一看，發(fā)現(xiàn)圓筒與另外一端對(duì)接之后，暗叫不好，趕緊爬上石臺(tái)。

    可是下來容易上去難，就算侯振邦此時(shí)順著峭壁爬上去，也得花不少的時(shí)間，這段時(shí)間內(nèi)，說不定足夠讓賀長(zhǎng)卿和尉遲然甩掉他了。

    雖說侯振邦開始懷疑自己的判斷，但此時(shí)只能死馬當(dāng)活馬醫(yī)了，他只能硬著頭皮繼續(xù)在下面尋找，無論如何都要打開機(jī)關(guān)，萬一這就是李吟風(fēng)的棺槨，萬一這里面就藏著丁甲壺呢？

    再說賀長(zhǎng)卿和尉遲然通過走廊進(jìn)入對(duì)面的洞穴之后，就看到一面光滑的石壁，碧綠色的石壁是半透明的，里面似乎還有什么東西，湊近去看好像是字。

    尉遲然摸著石壁：“師父，這些字怎么會(huì)藏在石壁之內(nèi)呢？”

    賀長(zhǎng)卿將頭燈抵近石壁，仔細(xì)看著，從左至右，看了足足有一個(gè)多小時(shí)，而尉遲然也看不懂里面那些稀奇古怪的文字，因?yàn)槟切┎粌H是文言文，而且混雜了不少鐵衣門的密諱在其中。

    當(dāng)賀長(zhǎng)卿終于看完后，他掏出水壺來喝著，臉色顯得很難看。

    尉遲然上前問：“師父，這上面寫的是什么？”

    賀長(zhǎng)卿半天才回答：“這是一面讖緯壁，以前也有人稱這個(gè)叫天言書，讖緯是讖言和緯書的合稱，按《四庫全書總目提要》中解釋，就是，讖自讖，緯自緯，非一類也。讖者詭為隱語，預(yù)決吉兇。緯者，經(jīng)之支流，衍及旁支。漸雜以數(shù)術(shù)之言，即不知作者為誰，因附合以神其說?！?br/>
    尉遲然沒有全聽明白，只得搖頭。

    在《說文解字》中，對(duì)讖的解釋是——讖，驗(yàn)也。有徵驗(yàn)之書，河洛所出書曰。而漢代學(xué)者張衡則認(rèn)為：“立言于前，有徵于后，故智者貴焉，謂之讖書?！彼裕徥侵改承?yīng)驗(yàn)的語言。而在中國(guó)古代預(yù)言社會(huì)人事發(fā)展走向的神秘語言文字或物象，源于方士，而方士也在那個(gè)時(shí)代被認(rèn)為是可以接觸神仙的人，亦或者是神的代言人。

    最早有記錄的讖言就是關(guān)于秦朝滅亡的五個(gè)字——亡秦者胡也。

    尉遲然明白后問：“那么緯書又是什么？”

    賀長(zhǎng)卿解釋道：“就是對(duì)經(jīng)書的一種神秘解說，從現(xiàn)代的角度來說，驗(yàn)證之后，大部分都算是陰謀論吧，可以歸納為陰謀論的一種?！?br/>
    讖緯后來被歸納為一門學(xué)問，而現(xiàn)今公認(rèn)這門學(xué)問興盛于漢朝。之所以興起，是因?yàn)闈h武帝之后這種思想隨今文經(jīng)學(xué)的推廣開始膨脹，畢竟讖緯的思想源泉是天人感應(yīng)，這種思想將人事、天命以及當(dāng)時(shí)的一些自然現(xiàn)象聯(lián)系在一起，認(rèn)為君主大臣的活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致自然界的變化，也就是所謂的災(zāi)異祥瑞。因此，漢武帝可人也十分推崇讖緯，他求長(zhǎng)生，喜歡方士，求神問仙，進(jìn)行了許多與讖緯有關(guān)聯(lián)的迷信活動(dòng)。

    尉遲然道：“這么說，后來從魚肚里發(fā)現(xiàn)布條，還有三國(guó)時(shí)期的黃巾軍的口號(hào)‘蒼天已死，黃天當(dāng)?shù)兀瑲q在甲子，天下大吉’這些都屬于讖緯范圍之內(nèi)？”

    賀長(zhǎng)卿點(diǎn)頭道：“對(duì)，差不多吧，但恰好也是在三國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，讖緯學(xué)就開始沒落了，畢竟?jié)h朝時(shí)候有很多好的預(yù)言，后來多以連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，分裂割據(jù)的局面而遭到了全面的質(zhì)疑，孫權(quán)、曹操這些人都不相信讖緯學(xué)，后來到南朝梁武帝時(shí)期，甚至將讖緯學(xué)當(dāng)做了邪道，因此，有關(guān)于讖緯的詳細(xì)記載也在那個(gè)時(shí)代被焚毀了許多?！?br/>
    尉遲然問：“那這面讖緯壁上寫的到底是什么？”

    賀長(zhǎng)卿道：“寫的是關(guān)于李吟風(fēng)的生平和對(duì)未來的預(yù)判?！?