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    ?“現(xiàn)在做的這些就足夠了,不要急,這不是你一個(gè)人的事了,只要不讓日苯人把那個(gè)‘魔種’投進(jìn)食品,就暫時(shí)沒問題,而且日苯人也會(huì)因多次投毒露出更多的破綻。『99@書盟}”董鶴靖在一邊勸慰著有點(diǎn)急的許浩。

    “對了,聽說了沒有?最近網(wǎng)上說日苯首相小犬純一狼要參拜靖國狗舍,時(shí)間定在了明年一月一日,日苯人人這么多年過去了還不死心,還妄想征服中國呢。阿浩,你不是要去日苯嗎,給他們添點(diǎn)亂子,他們給添我們這么多麻煩,咱制造點(diǎn)不算過分吧?也不要阿浩你殺人,制造點(diǎn)混亂以你的身手不難吧?”梁明宇突然在旁邊提議。

    “哈哈,靖國狗舍?明宇你還真想的出來,那些日苯豬早就該修理了,不過制造混亂還是要小心的,不要扯上國家?!蓖醯以谝贿吿嵝?。

    “才不是我想出來的呢,在網(wǎng)上大家都是這么叫的?!绷好饔钷q解道:“是啊,好像有點(diǎn)危險(xiǎn)呢,阿浩還是不要去了。”

    許浩還不知道他們說的靖國狗舍是什么,不過日苯首相還是知道的,等他們走了再上網(wǎng)找資料吧,現(xiàn)在不好答應(yīng)他們什么,當(dāng)下點(diǎn)點(diǎn)頭表示知道了。

    幾人聊了一會(huì)兒,一起出去吃了飯,分別的時(shí)候紛紛表示兩天之內(nèi)把人交到許浩手上,秦青也保證盡快安排時(shí)間給許浩和少主的屬下見面。

    許浩回到家里,上網(wǎng)找了一下有關(guān)小犬純一狼的新聞,這才知道梁明宇說的狗舍原來是靖國神社。

    靖國神社建于1869年8月6日,原稱“東京招魂社”,以紀(jì)念在明治維新時(shí)期日本內(nèi)戰(zhàn)戊辰戰(zhàn)爭中為恢復(fù)明治天皇權(quán)力而犧牲的軍人。在1879年,東京招魂社改名為靖國神社;“靖國”來自左傳僖公二十三年“吾以靖國也”,意為使國家安定。靖國神社在明治維新后是供奉為日本戰(zhàn)死的軍人,包括甲午戰(zhàn)爭,日俄戰(zhàn)爭,和第二次世界大戰(zhàn)。因此,日本全國神社都由內(nèi)務(wù)省管理,唯獨(dú)是靖國神社由軍方管理?,F(xiàn)時(shí)存放著接近250萬名為日本戰(zhàn)死者的靈位,其中有210萬死于二戰(zhàn),包括14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯和約2000名乙、丙級(jí)戰(zhàn)犯的牌位。日本在1945年8月15日戰(zhàn)敗后,因?yàn)槿毡镜膽?zhàn)后和平憲法第9條說明要分開政府和宗教,靖國神社選擇了變成一個(gè)非政府旗下的宗教機(jī)構(gòu)。

    在靖國神社供奉的陣亡二戰(zhàn)日軍軍人當(dāng)中,被征入伍的的臺(tái)灣和韓國人也在內(nèi)。還有,靖國神社也在1978年秘密將14個(gè)被盟國遠(yuǎn)東軍事法庭入罪和處決的甲級(jí)戰(zhàn)犯放入它們供奉的名字里。這些甲級(jí)戰(zhàn)犯包括首相東條英機(jī)和外相廣田弘毅。正由于這班主要戰(zhàn)犯的靈位也同時(shí)供奉于神社內(nèi),所以每當(dāng)日本政要前往靖國神社參拜,都會(huì)引起鄰近二戰(zhàn)期間遭受過日本侵略的國家及人民的反對。而近年日本政治環(huán)境右翼化,領(lǐng)袖頻頻前往作官式參拜,因而使鄰近受害國家政府和民眾的抗議加劇。日本國內(nèi)對于領(lǐng)袖或官員參拜靖國神社亦有正反兩極化的反應(yīng),許多人認(rèn)為官員只能在非公務(wù)時(shí)間以私人身份參拜,前往參拜時(shí)并不得利用公務(wù)車或其他行政資源,否則就是違背了政教分離的精神。

    在第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候,靖國神社曾經(jīng)作為神風(fēng)特攻隊(duì)的出發(fā)儀式舉辦地。即使在現(xiàn)在,往往有日本二戰(zhàn)退伍老兵在此舉行各種悼念活動(dòng)。身著二戰(zhàn)時(shí)期日本舊軍裝,舉行列隊(duì)示威,口呼軍國主義口號(hào),因此,靖國神社也被認(rèn)為是日本軍國主義分子的精神圣地之一。此外,靖國神社大門旁邊一個(gè)紀(jì)念碑上的浮雕,一幅描繪的是中日甲午海戰(zhàn),另一幅是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期日軍入侵上海。都是正面描繪當(dāng)時(shí)日本軍隊(duì)如何“英勇”作戰(zhàn)的,這是不折不扣美化當(dāng)年侵略戰(zhàn)爭的做法,也令中國人民非常不快。為日本政府官員參拜靖國神社辯解的人認(rèn)為,神社的廢存早在1945年10月已由當(dāng)時(shí)占領(lǐng)日本的聯(lián)合國最高司令官總司令部決定,所以靖國神社已和軍國主義沒有關(guān)連,只是一座普通的宗教場所,民間人士在神社內(nèi)對軍國主義的祭祀只是個(gè)別人的立場。靖國神社實(shí)際上并不具有任何影響力,因?yàn)槊绹呀?jīng)牢牢控制著日本的對外政策與軍事,靖國神社充其量只能成為懷舊右派的紀(jì)念碑。

    1945年,聯(lián)合國占領(lǐng)軍總司令部曾準(zhǔn)備廢除靖國神社,為此靖國神社舉行“臨時(shí)大招魂祭奠”,許多未死的人也來祭祀。后改為宗教法人才得以幸存。1955年以后,自民黨5次提出《靖國神社法案》,要求將靖國神社改為“特殊法人”,試圖將之國營化。1974年,由于日本社會(huì)的廣泛抗議,才沒有成功。

    政治人物參拜靖國神社有歷史、文化及宗教等因素,但參拜這種供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的國家級(jí)的神社,政治因素普遍被認(rèn)為是其中的主要因素。例如有分析指出,小犬純一狼的參拜就與日本遺族會(huì)的不斷催促,換取日本遺族會(huì)的支持與選票有關(guān)。參拜靖國神社也同時(shí)被外界——特別是中國、朝鮮及韓國等二戰(zhàn)中被日本侵略的國家,認(rèn)為是日本領(lǐng)導(dǎo)人對右翼觀點(diǎn)的認(rèn)同,而不能對日本的侵略歷史進(jìn)行反省。

    包括中國、韓國等曾受到侵略的國家認(rèn)為,在當(dāng)年聯(lián)合國下決定之前,神社內(nèi)并未供奉二次大戰(zhàn)的戰(zhàn)犯。而這近2000位戰(zhàn)犯,包括東條英機(jī)等14個(gè)甲級(jí)戰(zhàn)犯的牌位,乃于1978年10月秋祭時(shí)秘密安放。從此,靖國神社的性質(zhì)有了根本性的改變,它的地位也應(yīng)該被重新審定。部份人士更認(rèn)為:“把這一千多名戰(zhàn)犯的牌位遷入神社,表明日本官方對歷史并未有作充分的反省?!倍?zhàn)后,日本天皇每年都要參拜靖國#性愛神社,自從戰(zhàn)犯靈位進(jìn)入神社被暴露后,迫于輿論壓力,天皇自1979年后再也沒有正式參拜靖國神社。

    許浩剛被傳送回來的時(shí)候就從資料里知道日苯這個(gè)民族狂妄自大,而且無恥到什么壞事兒都能做得出來的地步,所以自己當(dāng)時(shí)沒錢花,就從日苯人的一個(gè)黑社會(huì)弄來了現(xiàn)在花著的錢,本來就對日苯?jīng)]什么好感,加上最近在查著的也是日苯人搞的鬼,許浩不介意再去日苯調(diào)查的時(shí)候順便搞點(diǎn)小動(dòng)作。如果日苯首相小犬純一狼真去參拜靖國神社,許浩就玩?zhèn)€大的,絕對不會(huì)讓他安安穩(wěn)穩(wěn)的參拜的。

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    第二天,車隊(duì)成員答應(yīng)借給許浩的人下午就都到齊了,而且不需要許浩安排他們的食宿問題,許浩只要安排任務(wù)就好。許浩把借來的人員安排好監(jiān)視香港金通集團(tuán)幾個(gè)日本人的任務(wù),把自己原來從m國弄來的竊聽和跟蹤設(shè)備給了他們幾套,讓那兩個(gè)會(huì)使用的給安裝到日苯人的車上和居住工作的場所。許浩留了一個(gè)會(huì)日語的人,又把自己招的保安中那個(gè)通信技術(shù)兵趙磊也叫到一起,自己又弄了一套監(jiān)聽那臺(tái)程控交換機(jī)的設(shè)備,交給他們兩個(gè),讓他們幫自己一起監(jiān)聽。

    在接下來的幾天里,除了監(jiān)聽電話以外,還聯(lián)系了以前和自己有學(xué)術(shù)交流的科學(xué)家邀請他們來參觀自己的實(shí)驗(yàn)室,當(dāng)然這是要許浩掏錢請的。等他們來了,再試著看看是否可以留一些人下來。約的時(shí)間是明年四月份,這些科學(xué)家的時(shí)間安排一般都安排到兩三個(gè)月以后了,現(xiàn)在自己手頭有關(guān)日苯人的事情也沒做好,不如干脆放放到明年四月,雙方都有時(shí)間來提前安排行程。

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    監(jiān)聽組先傳來香港的負(fù)責(zé)人和上線聯(lián)系,說是沒有收到貨物。監(jiān)聽你現(xiàn)在所看的《幽靈狙擊手》第五十六章再次出現(xiàn)的“魔種”只有小半章,要看完整版本請百度搜:(冰+雷+中+文)進(jìn)去后再搜:幽靈狙擊手