今天的事情，肯定要流傳千古，在仕林和百姓之中口口相傳，“眾圣殿”又怎么不會(huì)成為正道第一法寶？
管他什么造化之舟、永恒國(guó)度，在這樣的名分面前，首先就弱了氣勢(shì)，什么是王師？什么是王道，正了名分之后，就是王道。
謝文淵、蕓香香等人都知道，今天的事情為眾圣殿正名分，雖然不能夠增添法寶一絲一毫的威力，但卻在精神本質(zhì)上極大的升華了。這是一種淬煉法寶的無(wú)上神道！和神靈的信仰知道有著異曲同工之妙，可以吸納百姓的信仰念頭，將眾圣殿的玄妙再增幾分，其中的意境，玄之又玄，只可意會(huì)，不可言傳。
“眾圣殿？的確是好名字，一念之間，人人為圣。咱們今天所做的，也的確是效仿上古圣賢。不過(guò)此情此景，得有流傳千古的好詩(shī)才能配合，亞圣文思慧絕天下，可否為今天的情況吟一首詩(shī)？”
文理書(shū)院的院主終究是心有不甘，突然開(kāi)口道。
他出招了，但是卻不敢辯論，分高低勝負(fù)，只是直接讓洪易吟詩(shī)。
“哦？”
洪易看了文理書(shū)院院主一眼，昂頭挺胸走了幾步，睥睨眾人，笑道。
“我以儒門心學(xué)起步，凡事只講問(wèn)心無(wú)愧。問(wèn)心無(wú)愧，則心中自在，沒(méi)有恐怖憂愁，君子坦蕩蕩，卻不是用綱常理學(xué)來(lái)規(guī)矩，心變則無(wú)常，怎么都不是規(guī)矩可以限制住的?！?br/>
“既然如此，咱們還聽(tīng)亞圣的詩(shī)?！?br/>
山河院主唰的一下打開(kāi)了折扇，準(zhǔn)備等洪易吟詩(shī)之后立刻就進(jìn)行攻擊。
洪易深深的看了山河院主一眼，看得他一個(gè)咯噔，嚇得倒退了一步，洪易這才走了幾步，準(zhǔn)備作詩(shī)，殿堂之中靜寂無(wú)聲。
洪易走了七步之后，停下來(lái)吟道。
“來(lái)去自在任優(yōu)游，也無(wú)恐怖也無(wú)愁，眾圣殿中俱坦蕩，大千之處沒(méi)春秋！”
這一字一音，字字都凝結(jié)成形，飄蕩在大殿之中，人人聽(tīng)了之后都覺(jué)得真的能夠把握住自己的心，心自在，沒(méi)有恐怖和憂愁，如君子一般坦坦蕩蕩，大千世界之中的春春秋秋時(shí)間渡過(guò)，都已經(jīng)在了心外。心外無(wú)物，不計(jì)時(shí)間，不增不減，不生不滅。
山河書(shū)院的院主喘了幾口粗氣，硬是找不出這首詩(shī)詞之中的毛病來(lái)。
理學(xué)宗派的院主，此時(shí)都沉默了，不但是他們沉默，其余的大儒也都沉默，咀嚼著這首詩(shī)的意境，都覺(jué)得受益匪淺。
突然之間，謝文淵麾下的大弟子，渾身一震，全身就散發(fā)出了一股生死無(wú)常，看破屏障的味道，居然在這一下，修成了道術(shù)之中的鬼仙。雖然這個(gè)弟子，從來(lái)沒(méi)有出竅過(guò)，內(nèi)養(yǎng)精神，但是他現(xiàn)在心念通達(dá)，運(yùn)神出竅之后，立刻就是鬼仙。
這一番的變化，在讀書(shū)人的修養(yǎng)之中叫做內(nèi)養(yǎng)成文思。這樣的人，做的文章，那就跟方圓一樣，字字珠璣，燦爛如錦繡。
看見(jiàn)這樣的變化，眾人更覺(jué)得洪易的詩(shī)的確是做得玄妙，道盡了心念坦蕩的奧妙。
“眾圣殿中俱坦蕩，大千之處沒(méi)春秋……好一個(gè)眾圣殿……”
諸多大儒都贊嘆道，就連四大圣賢世家書(shū)院的院主也不得不佩服出洪易的厲害。
就在這時(shí)，突然之間一個(gè)聲音傳達(dá)進(jìn)了大殿之中。
“亞圣今日得大勢(shì)所趨，周易書(shū)院不日就要成為天下第一書(shū)院，實(shí)在是可喜可賀！”
李神光身穿儒袍，風(fēng)度儒雅，身周億萬(wàn)毛孔之中冒出了瑩瑩白光文氣，在周身外組成了一篇篇燦爛文章，華音樂(lè)章隱隱在眾人的耳邊響起，文氣充斥整個(gè)眾圣殿，眸中有著史書(shū)長(zhǎng)河，眾生沉浮，順流而下，歷史厚重的氣息迎面沖擊而來(lái)，讓眾人紛紛瞪大了雙眼，不敢置信的看向了這位大乾的禮部尚書(shū)，這是亞圣境界！
李神光在這段時(shí)間內(nèi)，終日里向綠柳山莊的楊乾請(qǐng)學(xué)問(wèn)，將所有的政事都放到了一旁，全心全意的求學(xué)討教，全神貫注的增進(jìn)智慧，學(xué)習(xí)知識(shí)，像是少年時(shí)求學(xué)一般虔誠(chéng)。
楊乾見(jiàn)他如此，也是有心成全，終于是拿出了真本事，每日為李神光講道一個(gè)時(shí)辰，又抽出了一個(gè)時(shí)辰，專門為李神光答疑解惑，并且動(dòng)用了神通，帶他暢游歷史長(zhǎng)河，終于使得李神光境界大進(jìn)，智慧大增，成就了亞圣境界，如今比之洪易的圣人之境也只是差了一線。
而且如今洪易并未真正的度過(guò)七重雷劫，所以倒也談不上比李神光高上多少。
李神光已經(jīng)從楊乾那里得到了指點(diǎn)，知道《易經(jīng)》的編修乃是大千世界的千年文運(yùn)匯聚，如果參與其中，可以得到儒門氣運(yùn)相助，使得境界更進(jìn)一步，所以不想和洪易發(fā)生沖突，節(jié)外生枝。
只是等到了洪易占據(jù)了大勢(shì)之后，李神光這才登門拜訪，為的就是加入《易經(jīng)》的編修，想要借助這次千載難逢的的契機(jī)，吸取儒門各宗各派的知識(shí)智慧，成就圣人之境。
在場(chǎng)的許多大儒，書(shū)院院主，看著李神光身上的異象，心中漣漪陡升，大家都是儒門大儒賢士，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，即使未曾蒙面，也曾聽(tīng)過(guò)對(duì)方的名聲，自然知道李神光不過(guò)是儒門的大儒境界，智慧學(xué)問(wèn)比之謝文淵要差許多，如今怎么成就了亞圣境界，而且看起來(lái)，文氣毫無(wú)虛浮之感，反而根基夯實(shí)無(wú)比，比之洪易的文氣都要厚重精純，境界也差之毫厘罷了，如何不讓他們驚訝震驚。
而且令他們最驚奇的是，李神光沒(méi)有神魂出竅，修煉任何的道術(shù)，走的乃是諸子百圣的道路，儒門最令人敬仰的正道之法，積累智慧，增強(qiáng)底蘊(yùn)，厚積薄發(fā)，等到有朝一日，悟道成功，頃刻間成就圣人之位。這一點(diǎn)即使洪易也未辦到，走的是道術(shù)修煉的道路，文氣不純，不是儒門正宗。Ｍ.ＸζéwéＮ.℃ōΜ
洪易面上不顯，但是眸中閃過(guò)一絲不快和擔(dān)憂，他自然知道自己和李神光的區(qū)別，自己乃是修煉道術(shù)增進(jìn)境界，在儒門眾人看來(lái)，乃是以外道旁門成就的儒家亞圣之境，和李神光這種只讀書(shū)不修道的儒家正宗門徒相比，名不正言不順，這下子倒是麻煩大了，如果李神光發(fā)難，他今日得到的儒門大勢(shì)怕是要失去大半了。