?“啊！好痛?。±细缒愀墒裁绰铩?，閉上一只眼睛，伸手揉揉自己被彈的額頭。

    腦海里突然回憶起以前和永愛的那一段趣事，永愛還是一如既往的可愛。真是被她給說中了，自己現(xiàn)在不就是在找一個兇巴巴的老婆嗎！

    那張烏鴉嘴?。∠胫肫饋恚钟悬c癢癢的，想捏捏她那烏鴉嘴，好不靈，壞的靈。她到底在哪？！這已經(jīng)不是第一次想到她了，找到她以后，我一定要當著她的面問清楚，為什么要不辭而別。

    “嗯～無聊死了！”柳璇躺了下去，還是那么的無聊。

    周日無聊的人不只柳璇一個，還有一個人他一樣，今天非常的無聊。哎呀～哎呀～周日真是無聊死了！藍真恒躺在草地上，為嘛沒有一個人陪著我啊！

    能夠和柳璇相評并論的人就屬他了，史怵鳶正在趁這個有空的日子努力追求費淋黎，而夕輝呢！正在與他的瓊瑤親膩著呢！全是都是有了女人，忘了兄弟的家伙（你不是也有女人嗎）。

    還有一個混蛋！那就是死長存，叫他出來，居然說今天是個好天氣，不大lol（英雄聯(lián)盟）可惜了。于是握著打擼了！

    出來之前，死父母再三交代他，他人生的第一要務(wù)就是把死發(fā)揚光大，讓是和他的名字一樣，能夠長存！別總是抱著個電腦，他父母看到現(xiàn)在的他，一定要氣暈了！一定會說你丫的死重要，還是游戲重要（要我回答的話，當然是說游戲重要）。

    其實這個任務(wù)就是他不去做，也完成了。死這種東西，當然是永久長存的啦！人生自古誰無死，世界無時無刻都有死，難道死不是長存了嗎？

    問為什么我的女人那么的多，為嘛不也找？這個問題就問的非常一定有學問了，因為啊！不是不去找，而是壓根就沒有人找給你找，幽靈要去醫(yī)院，柳永愛不知道去哪里了！至于好妹妹和那只母老虎嗎？倒是想要去找她們，可是不知道她們兩個窩在哪??！

    唉～所以說這就是自卑之處啊！女人那么多，到頭來還沒有這些女人少的好?！芭尽币活w足球打從藍真恒的頭上飛過。哇嗚～踢的還真猛烈啊，國足有些希望了，這是誰踢的?。〔粎⒓訃憧上Я?！

    足球，有“世界第一運動”的美譽，是全球體育界最具影響力的單項體育運動。標準的足球比賽由兩隊各派10名球員與1名守門員，共11人，在長方形的草地球場上對抗、進攻。

    比賽目的是盡量將足球射入對方的球門內(nèi)，每射入一球就可以得到一分，當比賽完畢后，得分最多的一隊則勝出。如果在比賽規(guī)定時間內(nèi)得分相同，則須看比賽章則而定，可以抽簽、加時再賽或互射點球（十二步）等形式比賽分高下。足球比賽中除了守門員可以在己方禁區(qū)內(nèi)利用手部接觸足球外，球場上每名球員只可以利用手以外的身體其他部分控制足球（開界外球例外）。

    世界歷史上足球有分為古代與現(xiàn)代兩種，古代足球起源于華夏，現(xiàn)在足球起源于英吉利。由此推斷中華是世界上最早出現(xiàn)足球的國家，也是最早把足球列為國家級別運動的國家。

    古代華夏不叫做足球，而叫做‘蹴鞠’。蹴鞠（cuju），古代華夏漢^族民間甚至國家軍隊間廣泛流行的一種技能和體育運動，也就是今天足球的起源，它作為漢族重要文化影響了其它民族，直至漸漸傳播至世界。

    事實上，蹴鞠的產(chǎn)生及這項運動的形成和發(fā)展，從出土文物及其它歷史文獻方面看，中華最大的盛世繁華時代黃帝就已經(jīng)推動這項運動了。

    至少，《戰(zhàn)國策》和《史記》對蹴鞠記述更加詳盡了。前者描述了2300多年前的戰(zhàn)國時期，齊國都城臨淄已經(jīng)非常流行蹴鞠活動，后者則記載，蹴鞠當時已經(jīng)作為國家軍隊訓練士兵的重要體能和技巧訓練項目了。

    考察評估兵將體能的方式，“蹹鞠，兵勢也，所以練武士，知有材也”?！妒酚?蘇秦列傳》，蘇秦游說齊宣王時形容臨淄：“臨淄甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。

    蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。

    2004年初，國際足聯(lián)確認足球起源于中華，“蹴鞠”是有史料記載的最早足球活動。

    2006年5月20日，蹴鞠作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    漢代蹴鞠是訓練士兵的手段，制定了較為完備的體制。如專門設(shè)置了球場，規(guī)定為東西方向的長方形，兩端各設(shè)六個對稱的“鞠域”也稱“鞠室”，各由一人把守。場地四周設(shè)有圍墻。比賽分為兩隊，互有攻守，以踢進對方鞠室的次數(shù)決定勝負。

    經(jīng)過漢代的初步流行，唐宋時期蹴鞠活動達到*，甚至出現(xiàn)了按照場上位置分工的踢法。

    唐代蹴鞠已有多種方式，有比賽巔球次數(shù)的“打鞠”，有場地中間掛網(wǎng)、類似網(wǎng)式足球的“白打”，有多人參與拼搶的“躍鞠”，還有了設(shè)立球門的比賽，這種方式每隊有一定人數(shù)和固定位置，規(guī)定隊員只能在自己的位置上踢，不能移動。同時蹴鞠和佛教一起傳到了*，日語及韓語中仍可見稱足球為“蹴球”的用法便是受到中華的影響。

    南宋《武林舊事》曾列出了“筑球三十二人”競賽時兩隊的名單與位置：“左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網(wǎng)丁詮、右竿網(wǎng)*、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、左竿網(wǎng)徐賓、右竿網(wǎng)王用、散立陳俊等”。這被認為是歷史上的第一份足球“首發(fā)名單”。

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