大概這個(gè)時(shí)候法蒂瑪王國的國力還處于上升階段，蘇伊士城的城主和手下的官員們并沒有收什么入城稅，而且到旅館的途中還可以看到一些正在修建的房屋或者清真寺。

    老羅入住的這家旅店，據(jù)店主人講也是剛剛完工不足一年。即便這樣也招待過很多的高官貴族，旅店的風(fēng)格不同于后世阿拉伯酒店的奢華，只是延續(xù)了典型阿拉伯建筑的風(fēng)格――方形的格局，外加很多弧形的門拱，以及在窗戶前面或者某些角落點(diǎn)綴的花草。

    在這個(gè)炎熱的夏季，是的，從蒙巴薩出發(fā)到蘇伊士，老羅已經(jīng)在海上度過了將近四個(gè)月的時(shí)光。即使外面陽光那么灼熱，在阿拉伯式的建筑里面，卻并不令人煩躁，反而似有涼風(fēng)從中吹過。

    羅馬人風(fēng)格的浴室讓老羅感覺非常愜意，其余的人包括學(xué)會(huì)游泳的花彪，都對此非常滿意。

    而令老羅驚奇的是阿拉伯人的廁所，非常的潔凈，還沒有抽水馬桶的時(shí)代，他們修筑了類似后世的廁位，同時(shí)備水來沖洗干凈，甚至還有供清洗下身的專用木桶。這一點(diǎn)比同期中國的木桶廁籌先進(jìn)多了，比之歐洲……歐洲現(xiàn)在就是個(gè)蠻荒之地，老羅記得一個(gè)歷史報(bào)告，六百年的倫敦，居然還有人在廁所里淹死。

    對污穢的排斥，阿拉伯人的習(xí)慣一直延續(xù)到了后世。老羅記得去過阿聯(lián)酋的酒店，對比全世界的所有酒店，他們的衛(wèi)浴設(shè)施是最先進(jìn)的。不知道哪位專家曾做過這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)，阿拉伯人是世界上最少得痔瘡的民族。

    感慨之后的老羅帶了姆納奇出去閑逛，剩下的人被老羅命令由卡米勒帶領(lǐng)去買駱駝，反正挑選駱駝是卡米勒的生存基本技能。

    眼前的蘇伊士城是個(gè)靠近海邊的港口城市，雖然她和碼頭并不在一起，但是走在街面上，總是可以看見不同服飾的人群，所以老羅和姆納奇的兜帽大袍一點(diǎn)也不顯眼。

    所有的路面都被石板覆蓋著，寬度可以交錯(cuò)排列四輛馬車，最繁華的道路兩邊不是店鋪就是清真寺廟。老羅沒有去逛寺廟的**，所以隨意找了個(gè)賣茶水和點(diǎn)心的店面坐了進(jìn)去。

    這類的店鋪其實(shí)功能和后世的酒吧差不多，不過古蘭經(jīng)教義是禁酒的，所以在這個(gè)時(shí)代的阿拉伯人地盤內(nèi)是找不到喝酒的地方的，至于賣酒就更加不用說了。

    老羅和姆納奇對坐在小桌子前，桌上擺著各種甜味的點(diǎn)心，還有錫壺裝的茶水，一邊說話，一邊聽周圍的人閑聊。

    “姆納奇，從部落出來那么久了，感覺如何？”老羅隨意的問道。

    “嗯，怎么說呢，老板”姆納奇抓了抓腦袋上的小辮子，“很……很混沌？是這個(gè)詞吧?！?br/>
    “呵呵，我明白，馬賽人的世界很小，外面的世界很大”老羅理解的說道，然后指了指對方的腦袋，“看了很多東西，你的腦袋里裝了很多東西，有些混亂，對吧？”

    “沒錯(cuò)，就是這個(gè)意思?！?br/>
    “這很正常，所以不要說，要多聽多看，然后再想想，時(shí)間久了就明白了?！崩狭_其實(shí)很欣慰，從馬賽部落帶出來的這兩個(gè)人，其實(shí)悟性都不錯(cuò)，很少多言多語，卻有很好的執(zhí)行力。

    這種小茶館其實(shí)是很好的探聽世界的窗口，周圍人說的話不管是否能聽懂，總可以從一些舉止言談中看出些什么來。

    有家長里短的瑣事，有商業(yè)利益的糾紛，還有民族間的碰撞，甚至偶爾還可以聽到法蒂瑪王國上層的軍事動(dòng)向。

    茶館里的人也很有意思，這個(gè)時(shí)期的阿拉伯人還是處于融合期，很多不同的部族在互相融合。譬如有的人雙手甚至臉上都可以看到藍(lán)色紋身；有的卻在穿著鼻環(huán)，耳環(huán)，手腕上也帶著很多環(huán)子；還有的穿著肥大的燈籠褲，翹尖的靴子，還留著兩撇上翹的胡子。

    其實(shí)不是伊斯蘭教信仰的人也有很多，比如腦后帶著小圓帽的猶太人，卷曲的金色頭發(fā)的希臘人……老羅其實(shí)搞不太明白宗教矛盾為何可以持續(xù)千年之久，盡管據(jù)說阿拉伯人和猶太人都是閃米特人的后裔。

    天色將晚的時(shí)候，老羅和姆納奇回到旅館。路上才注意到，其實(shí)很多底層阿拉伯人的房子也并不隔熱，因?yàn)樗麄儼汛簿甙岬轿蓓斏?，打算晚上在外面睡覺。

    卡米勒三個(gè)人早就回到旅館，他們買了十頭駱駝，正在叫旅館的侍從們幫忙一起侍弄，老羅對駱駝這種生物搞不太懂，正好也湊手一起看看。

    所以接下來的幾天就是上路前的準(zhǔn)備，包括所有人都要學(xué)習(xí)怎么騎駱駝?？桌兆圆挥谜f，老羅是個(gè)馬術(shù)好手，其余的三人還只是在蒙巴薩島練習(xí)騎過馬，都需要認(rèn)真的學(xué)一下，這種大型的坐騎其實(shí)也和馬一樣，有著不同的性格，溫順的，執(zhí)拗的，還有暴脾氣的。

    所以，心性還不穩(wěn)定的十八郎很是被他的坐騎欺負(fù)了。話說坐騎的性格有時(shí)候也會(huì)學(xué)主人，表現(xiàn)的很憊賴的駱駝一會(huì)兒趴在地上不起來，一會(huì)兒站起來又不走動(dòng)，任憑十八郎的吆喝就是不理，哭笑不得的十八最后在卡米勒的幫助下才勉強(qiáng)馴服他的坐騎。

    直到出發(fā)去卡羅，十八的坐騎還是時(shí)不時(shí)的給他來點(diǎn)小動(dòng)作。不過也許正是這樣，眾人從蘇伊士到開羅的路上才不至于郁悶。

    從蘇伊士出發(fā)，老羅沒帶著眾人走北面的水系，而是打算直接穿過荒漠向西到開羅。事實(shí)上，總這條路的人也不少，很多去往開羅的商隊(duì)也是走這條路。

    雖然到開羅的路不是很遠(yuǎn)，但是沙漠上也并不平靜，偶爾聽說還有沙盜的存在，所以同路的商隊(duì)對老羅一行五人并不愿意結(jié)交。因?yàn)槔狭_眾人各個(gè)都很健壯，同時(shí)又?jǐn)y帶著兵器，最關(guān)鍵的他們沒有帶貨物，這樣的隊(duì)伍誰知道他們做什么的？

    被排斥的眾人其實(shí)也不在意，有十八郎和坐騎兩個(gè)時(shí)不時(shí)的來點(diǎn)笑話，一路上一點(diǎn)也不至于煩悶。晚上休息的時(shí)候，點(diǎn)燃篝火，卡米勒其實(shí)真的不是紈绔子弟，還可以用帶著的樂器給大家彈奏一曲阿拉伯古老的民謠，而那噶與姆納奇還可以表演一下原始的兔子舞。

    說起來老吉羅哈德的心機(jī)真的不是白費(fèi)，卡米勒現(xiàn)在已經(jīng)不是最初在旅館那個(gè)說話粗俗的公子哥了，盡管他還是盡量躲著藪貓花彪走路。

    一路上的經(jīng)歷，海上的訓(xùn)練，摩加迪沙的變故，海盜的侵襲，麥克尼的變亂，朝圣的人群，都令他有很大的觸動(dòng)。這一點(diǎn)從他后來的舉止中就可以看得出來，反正在老羅眼里，這小子看起來有了點(diǎn)有為青年的表象。

    至于崔十八郎，除了偶爾和卡米勒斗嘴爭氣的時(shí)候還有點(diǎn)像個(gè)孩子，其余的時(shí)候也有了些戰(zhàn)士的模樣。當(dāng)然，旅途當(dāng)中的形象是不能看的，因?yàn)檫€沒有加冠，十八郎散著的頭發(fā)被風(fēng)吹的像雜草一樣，幾乎遮住了他清秀的臉龐。

    那噶與姆納奇也是同眾人差不多裝束，兜帽袍子，不同與過去的是，那噶的身材越發(fā)向橫向發(fā)展，顯得比壯碩多了。姆納奇則是一副瘦高的身材，加上隨身攜帶的彎刀，全沒了過去那種“弱”的感覺。

    其實(shí)在眾人眼里，老羅的變化才是最大的。尤其是那噶的眼中，原本那個(gè)短發(fā)的彪悍的高大戰(zhàn)士，現(xiàn)在身材好像更加高大魁梧，變長了的頭發(fā)散開像雄獅一樣帶著凜然的氣勢。如果那噶的詞匯更豐富一些，他會(huì)說，老羅原本像他的那把帶血的長刀，而這個(gè)時(shí)候則像一把沉重的大錘一樣鋒芒不露卻凝重入心。

    沙漠中行走是艱難的，即使有了駱駝代步，同樣花費(fèi)了五天時(shí)間，眾人才到達(dá)了開羅的外圍。

    如果說老羅離開的蘇伊士是一個(gè)新建的小城鎮(zhèn)，那么映入眾人眼前的開羅城則是一個(gè)巨大的城市之山，因?yàn)檫h(yuǎn)處層層疊疊的宣禮塔和清真寺的屋頂像連綿的山一樣延展不斷，配合西下的陽光和黃色的沙墻，一切仿若帶著金光一樣令人震撼。

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