留下蘭妍，蕭寅自也沒(méi)有意見(jiàn)。這次萬(wàn)頂山一場(chǎng)大戰(zhàn)，蕭寅也不能說(shuō)全無(wú)收獲，光是滅殺了欲魔宗的少宗主，蕭寅就得到了不少好東西。

    如今，他也懶得清點(diǎn)了，直接丟進(jìn)葫蘆洞天里面，讓神魂分身去處理。至于悠悠三人，一進(jìn)入葫蘆洞天之后，便紛紛開(kāi)始閉關(guān)了。就連南宮龍，似是也下定決心，打算將自己修為，再度提升一個(gè)層階。

    至于蕭寅的神識(shí)分身，這些天一直都呆在煉丹房里面。一門(mén)心思，全部放在鉆研丹、器、符、陣，這四道的知識(shí)上。神識(shí)分身之妙用，便是可以跟主體知識(shí)共享。神識(shí)分身有所體悟之后，會(huì)直接將自己參悟所得，傳遞給本體。

    能夠凝聚神識(shí)分身的存在，也就等于是有兩個(gè)自己，同時(shí)在修習(xí)神通。有一點(diǎn)比較可惜，那就是神識(shí)分身，無(wú)法離體獨(dú)立存在，不能自行修煉，只能是自主的獲得一些現(xiàn)成的知識(shí)。

    緣由于此，修真界許多厲害修真者，都利用神識(shí)分身，來(lái)兼修丹、器、符、陣，這四道的知識(shí)。如今，蕭寅也是走上了這條前人驗(yàn)證過(guò)的老路。

    煉器、煉丹，自是不必蕭寅再費(fèi)心鉆研了。倒是制符布陣的神通，蕭寅急需補(bǔ)充。而符閣金頁(yè)以及封法修尊贈(zèng)予的玉簡(jiǎn)，正好迎合了蕭寅的所求。

    是以，今時(shí)今日，蕭寅在葫蘆洞天之內(nèi)的神識(shí)分身，已經(jīng)停止了一切的煉器跟煉丹，開(kāi)始全心全意，投入符閣金頁(yè)跟封法玉簡(jiǎn)的參悟之中。

    還別說(shuō)，這些日子，蕭寅還是有所收獲的。原本，在他看來(lái)，霧里看花一般的制符跟布陣兩道，如今也算是能窺探出一絲奧秘了。

    至于蘭妍，在封法修尊等人離開(kāi)之后，便跟隨蕭寅一起，離開(kāi)仙極城據(jù)點(diǎn)，進(jìn)入萬(wàn)頂山深處了。

    見(jiàn)識(shí)了蕭寅如今的神通能為之后，她也不擔(dān)心自身安危問(wèn)題。

    再有，蘭妍與蕭寅身上的八部天王寶塔，似是很有淵源。是以，在進(jìn)入萬(wàn)頂山之后，蕭寅便讓蘭妍，去天王寶塔內(nèi)里修煉了。

    八部天王寶塔，雖然是蕭寅的法寶，但是其中許多奧秘，都是蕭寅尚未接觸的。天王寶塔內(nèi)里的九尊絕世存在，平日對(duì)蕭寅也是愛(ài)搭理不搭理的。

    偏巧，對(duì)于蘭妍，其中幾尊存在，都是青睞有加。先前，萬(wàn)頂山一場(chǎng)大戰(zhàn)，蕭寅將天王寶塔讓與蘭妍作為防身所用的時(shí)候，那天王寶塔的本源之內(nèi)，竟然自行將許多操控之法，傳遞到了蘭妍的識(shí)海之中。

    經(jīng)歷上次一役，蕭寅也終于肯定，自己意外所得的這件八部天王寶塔，似乎跟蘭妍的淵源，比之自己，要深上許多。

    這次蘭妍一進(jìn)入天王寶塔內(nèi)部修煉之后，蕭寅也徹底傻眼了。

    在此之前，蕭寅也有進(jìn)入天王寶塔里面過(guò)?？上?，每次他進(jìn)入，那寶塔不但不會(huì)反饋什么力量，還會(huì)抽取他自身的靈力。

    相反的，蘭妍進(jìn)入之后，整個(gè)天王寶塔的本源佛力，便開(kāi)始散發(fā)出來(lái)，彌漫整個(gè)寶塔內(nèi)部，供蘭妍吸收修煉所需。

    而修煉有“迷藏法王神通”的蘭妍，在研修佛門(mén)功法上，天賦驚人，借助天王寶塔內(nèi)里的佛氣，修為一日千里。在蕭寅進(jìn)入萬(wàn)頂山，短短數(shù)十日的時(shí)間內(nèi)，竟然有修為再度突破的跡象了。

    如此一來(lái)，蕭寅唯有自嘆命薄，沒(méi)有蘭妍仙運(yùn)濃郁了。

    萬(wàn)頂山，作為修真界數(shù)條主山脈之一，其中靈氣倒是濃郁的很。可惜，整座山脈之內(nèi)，沒(méi)有一處?kù)`力凝聚的靈脈。若非如此的話，三方勢(shì)力，是絕對(duì)不會(huì)放任這處地方，成為三不管區(qū)域的。

    沒(méi)有靈脈的存在，只有靈氣，能夠孕育出來(lái)的存在，厲害程度自也是有限。

    蕭寅深入萬(wàn)頂山，已有月余時(shí)間，可惜沿途所見(jiàn)，都是低階妖獸，連一些靈藥，也是普通的很。

    再度行進(jìn)一段時(shí)間之后，蕭寅也不得不搖頭放棄了原先的想法。

    其實(shí)，在封法修尊等人離開(kāi)之前，有交代給蕭寅一個(gè)秘密任務(wù)。這個(gè)任務(wù)，也是三花修尊，率領(lǐng)仙極門(mén)諸多元嬰期傳承弟子，進(jìn)入萬(wàn)頂山的原因。

    “圣嬰靈果！”

    蕭寅初到修真大陸的時(shí)候，也曾聽(tīng)聞過(guò)，關(guān)于圣嬰靈果的消息。可惜，幾經(jīng)證實(shí)之后，那只是修真者誤傳消息而已。

    而這次，仙極門(mén)竟然通過(guò)隱秘途徑，得知這萬(wàn)頂山之內(nèi)，竟然有一絲圣嬰靈果的氣息流竄出去。

    被欲魔宗一攪合，三花修尊自是沒(méi)有心思，再找尋圣嬰靈果了。再有，也不知道，那古月殘魂，是不是離開(kāi)萬(wàn)頂山了，她們可不想再度跟這樣一尊魔頭相遇，即便對(duì)方有可能只是一縷元靈。

    臨走之際，封法修尊，將這個(gè)消息告知了蕭寅。同時(shí)，也交托蕭寅，在萬(wàn)頂山之內(nèi)，仔細(xì)找尋，看是否真能一遇傳說(shuō)之中的靈果：圣嬰靈果。

    蕭寅雖然跟封法修尊相處不久，但是對(duì)其秉性，還是有所了解的。這老狐貍，臨走之際，給自己透露這個(gè)消息，說(shuō)白了，是給了蕭寅一項(xiàng)好處。

    蕭寅作為一介客座，得到圣嬰靈果，自然沒(méi)有上繳門(mén)派的義務(wù)。而圣嬰靈果，對(duì)于一尊修真者來(lái)說(shuō)，具有絕對(duì)的誘惑力。

    一尊圣嬰靈果，絕對(duì)可以輔助一名修真者，連續(xù)突破數(shù)層境界。即便是蕭寅，得到一尊圣嬰靈果之后，也足可將自己修為，提升到不可預(yù)測(cè)的境界。

    可惜，在深入萬(wàn)頂山，找尋了兩月有余，都未有所獲之后，蕭寅也放棄了。以他神識(shí)之強(qiáng)大，兩個(gè)月時(shí)間，已經(jīng)將整個(gè)萬(wàn)頂山的主山脈，都跑遍了。

    如此大費(fèi)周章，都沒(méi)能將圣嬰靈果給找出來(lái)，其不得不放棄。

    機(jī)緣所得，機(jī)緣所失，若是這尊圣嬰靈果，真與蕭寅有緣，遲早也會(huì)出現(xiàn)。

    隨后，蕭寅便按照萬(wàn)頂山脈的走勢(shì)，開(kāi)始往天邪四支的地盤(pán)前進(jìn)了。

    天邪四支，作為邪脈存世僅有的四大勢(shì)力，依次分布在萬(wàn)頂山山脈尾端的邪莽原之內(nèi)。邪莽原，傳聞乃是太古時(shí)期，從九天之上掉落而下的一塊邪修血肉衍化而成的。方圓不知凡幾，其中孕育的存在，都是邪性十足，身負(fù)邪能的。而天邪四支的修真者，便是依存這邪莽原，而發(fā)展壯大的。

    邪修之輩，在邪莽原之中，才能得到真正的提升。

    進(jìn)入邪莽原之前，蕭寅獨(dú)自在茫茫萬(wàn)頂山山脈之內(nèi)飛遁，沿途倒是游覽了不少風(fēng)光。當(dāng)然，在經(jīng)過(guò)一些靈氣濃郁之地的時(shí)候，蕭寅都會(huì)停下來(lái)，大肆搜刮一番。

    萬(wàn)頂山之內(nèi)，還是有許多罕見(jiàn)靈果果樹(shù)的。雖然因?yàn)殪`氣不足，這些靈果果樹(shù)之上，果子稀稀拉拉，都是歪瓜裂棗?？梢坏⑺浦策M(jìn)入葫蘆洞天，那就不一樣了。

    經(jīng)歷過(guò)靈氣稀薄考驗(yàn)的靈果果樹(shù)，結(jié)出來(lái)的靈果，靈氣將更為濃郁，對(duì)修真者的助益，也更加顯著。

    如此這般，蕭寅走走停停，終于在半年之后，飛臨邪莽原了。邪莽原之上，也有城池居民。只是，其中居住的，大都是異族之人。

    蕭寅一襲羽衣，自然不敢招搖進(jìn)入邪莽原了。利用飚熊修尊贈(zèng)與仙寶殘骸，變幻了容貌之后，蕭寅這才飛遁，進(jìn)入邪莽原邊緣一座城池，木邪城。

    邪莽原之內(nèi)，孕育出的土著，大都也是人族。自是，這些人族，不管是外貌，或是性格，與其余地方的人族，都有著顯著區(qū)別。

    邪莽原之上，男性都是彪悍丑陋的，倒是女姓，一個(gè)個(gè)千嬌百媚，芳華絕代。

    如此強(qiáng)大的兩性反差，造就許多不和諧的事情發(fā)現(xiàn)。蕭寅雖然不愿意，卻不得不將自己幻化成一個(gè)威猛漢子。

    “也是奇怪，怎么那邪有涯，生的白白凈凈，俊俏有加，這些異邪人族，卻是生的如此豪放任性！”

    進(jìn)入木邪城之后，有一點(diǎn)倒是比較幸運(yùn)，那就是這些異邪人族，性格都比較好相處，對(duì)陌生人，倒也算是和善吧。

    “根據(jù)仙道七宗的記載，這些異邪人族，心性也不是天生邪異的，看來(lái)那些墮落天魔道的邪修，都是修為不夠，難以抵御天魔侵蝕！”

    進(jìn)入這邪莽原，蕭寅想到的第一個(gè)人，自然就是那天鬼上人了，一尊墮落天魔道的鬼邪道高人。

    蕭寅此次一行邪脈，是有的放矢，自不會(huì)平白在這木邪城，多呆上片刻。

    打聽(tīng)清楚一些事情之后，蕭寅花費(fèi)了一些靈石，便通過(guò)木邪城的傳送陣，往邪莽原深處傳送去了。

    越是往邪莽原中心靠近，蕭寅也察覺(jué)到了，這里的異邪人族在逐漸變化。

    從外圍，到中心，女修自是一個(gè)賽一個(gè)嬌骨媚人，男修，竟然也逐漸恢復(fù)正常，不再是粗曠狂野。

    這一日，蕭寅終于如愿，來(lái)到了邪莽原四大雄城之一的妖邪城。妖邪城，毋庸置疑，乃是天邪四支之一妖邪道的老巢所在，也是那邪有涯的老家。

    天邪四支，分別是鬼邪道、妖邪道、惡邪道、異邪道。四支在邪莽原之上，分四方建立根據(jù)地。而天邪四支的象征，也就是邪莽原之上，四座雄城，鬼邪城、妖邪城、惡邪城、異邪城。

    蕭寅從萬(wàn)頂山，進(jìn)入邪莽原，正好進(jìn)入妖邪道的地盤(pán)。