瞿仁杰想到了，所以瞿仁杰也隱諱的說出了一番威脅的話，而錢謙益當(dāng)然也不會(huì)允許袁彭年這么做，所以他也夸贊了袁彭年一番：“袁大人其實(shí)才是對人情事物練達(dá)通透之人啊，歷經(jīng)崇禎朝、弘光朝，又隨李成棟降清又復(fù)明，多少將相都在你掌中，你卻依然在帝王的心里，這不是練達(dá)又是什么？恩，呵呵。老夫還聽說當(dāng)初袁大人在清廷任職時(shí)，斐然成章，文采已經(jīng)到了令人嫉妒的程度啦，連多爾袞都對你的詩是贊不絕口啊。老夫也因是此中同好，所以特意把袁大人的詩請出來拜讀，老夫佩服袁大人的詩真乃曠世之佳作呀。”錢謙益的話讓袁彭年聽得直冒冷汗，眾人還不知所以，都請求錢謙益把那首詩詩讀出來，可錢謙益卻說：“呵呵，老夫年歲大了，有些健忘，況且袁大人的詩，自當(dāng)他自己讀出來才是，今日也不必為難他了，如果來日大家依然有興致，定要讓袁大人再賦一首?！?br/>
    錢謙益口中袁彭年的這首詩，自然是當(dāng)初為多爾袞剃發(fā)令捧屁的那首：“金錢鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博帶，實(shí)亡國之陋規(guī)?！痹娢拇碇粋€(gè)人的世界觀，尤其像袁彭年這樣的狗屁詩文，更是會(huì)讓所有漢人都為他的世界觀所不齒，一旦公布于眾，口誅筆伐那都是輕的，打上門來想和他單挑的憤青絕對可以從南京城的御史臺(tái)一直排隊(duì)到北京城的菜市口。上至皇帝和言官，下至綠林道和普通百姓絕對都不會(huì)輕饒了他。要知道多爾袞那一句：留發(fā)不留頭不知害死了多少脖子硬的漢人。一個(gè)要么屈膝、要么喪命的紅頭文件，竟然被袁彭年吹捧為新朝之雅政，我也是醉了。只是袁彭年當(dāng)初一定沒想到，他自己的得意之作，到如今竟被當(dāng)做了他的死亡證明，只不過這張死亡證明是被提前開出來的，只要有需要，隨時(shí)可以拿出來宣布一下，袁彭年到時(shí)候一定死的比他爹還慘。朱四手里也有這份死亡證明，只是朱四并沒有告訴袁彭年自己有罷了，可錢謙益卻沒有朱四那么江湖。錢謙益是個(gè)正兒八經(jīng)的生意人，所有有用的物件兒，一定會(huì)被他拿出去換錢的。恐嚇、要挾，徹徹底底的恐嚇、要挾，但是袁彭年只能認(rèn)栽。如果說瞿仁杰的話是在告訴袁彭年那樣做行不通，那么錢謙益的話卻是在告訴袁彭年那樣做他會(huì)死。

    袁彭年認(rèn)認(rèn)真真的對錢謙益行了大禮，連稱自己罪過，該罰，明里像是在說自己為多爾袞寫詩該罰，實(shí)則是在向錢謙益道歉。錢謙益也一臉慈祥的對他說：“留的五湖明月在，不愁無處下金鉤。黃河尚有澄清日，豈可人無得運(yùn)時(shí)。只要二三子能精誠團(tuán)結(jié)、同舟共濟(jì)，自然可以克服一切困難，邁向光明未來。然而二三子也當(dāng)謹(jǐn)記，做人一生，寧可正兒不足，不可邪而有余?！?br/>
    大儒就是大儒，不但談吐可以雅俗共賞、融匯古今，既有偽道學(xué)的欺騙性，又夾雜著傳銷講座的般的煽動(dòng)性，讓人分不清他到底是偽道學(xué)還是真邪教。反正這兩樣其實(shí)也都差不多，就憑他能把自己齷齪猥瑣的用心粉飾的如此高尚，就憑他能把《朱子家訓(xùn)》這種啟蒙讀物里的話用來當(dāng)做教育弟子的大學(xué)教材，便足以看出錢大儒的才學(xué)果然是羨煞旁人啊。不過《朱子家訓(xùn)》在最后還有一句話，不知道錢大儒什么時(shí)候會(huì)拿出了曬一曬，如果他沒記住，那么咱們就該拿出公德心來幫他想一想，這句話叫做：“山高不算高，人心比高。白水變酒賣，還嫌豬無糟。貧寒休要怨，富貴不需驕。善惡隨人作，福禍自己招?！?br/>
    接下來的幾天里，朱四一直都沒有上朝，原因有兩個(gè)，一個(gè)是舒窈為他生了一個(gè)女兒，全家本應(yīng)該都要為大明長公主的出生而高興的，可舒窈卻產(chǎn)后虛弱，因?yàn)樗钜稽c(diǎn)兒就因?yàn)檫@次臨盆而喪命。宮廷里每天忙進(jìn)忙出的都是許多的御醫(yī)，然而舒窈卻一直不見好轉(zhuǎn)，直到弘智大師的不請自來，才最終讓舒窈轉(zhuǎn)危為安?！按蠛蜕薪袢站攘速t妃一命，朕不勝感激。”

    堂堂的大明皇帝，竟然在對一個(gè)和尚施禮答謝，這讓弘智大師合十了雙掌，口稱佛號說：“阿彌陀佛，種善因，節(jié)善果，圣上心里裝著蒼生，蒼生的心里便會(huì)有圣上；圣上能經(jīng)和尚之手，為天下窮苦百姓送醫(yī)施藥，百姓自然會(huì)經(jīng)和尚之手為賢妃送來愈病良方。賢妃能渡過此劫，全憑圣上及皇家自己所積下得福德，并不關(guān)和尚的鳥事。”

    聽到和尚在罵街，朱四真想拍他的光頭，但是人家不但是大和尚，還是自己的好友和救命恩人，所以這頓打就免了吧。朱四又說道：“朕還有兩件事相求，一個(gè)是想請大師為小女取名，因?yàn)殡抻X得她們母女與我佛有緣；二是想請大師擴(kuò)大醫(yī)官，廣招門徒，一切開銷皆有朕奉資。既然蒼生對佛陀、對朕都很重要，既然佛陀和天家都需要普度眾生，我們就更改廣布恩澤，讓更多的窮苦人都能在病中得到救治。”

    弘智大師說：“阿彌陀佛，圣上的第二件事就不只是福德了，而是您的大功德啊。只不過和尚想請問圣上希望如何廣布恩澤，這件事和尚愿意辦，只是要想辦的更好，還需要圣上的一道旨意，和地方有司的一番作為才可達(dá)成。僅憑和尚一人之力，恐難如愿啊?！?br/>
    朱四說：“這件事情，朕想先從一個(gè)官辦的醫(yī)學(xué)院開始做起，大和尚先聘請一些有醫(yī)術(shù)、有醫(yī)德的先生，加以數(shù)年，再陸續(xù)培訓(xùn)出一批又一批有醫(yī)術(shù)、有醫(yī)德的人才，拿著朝廷的俸祿在各地開辦官辦的免費(fèi)醫(yī)館，免費(fèi)開方，平價(jià)買藥。俸祿要高，否則真正的人才還是會(huì)只考慮科舉，不太會(huì)選擇從醫(yī)。當(dāng)然了，任何一件事情都不可能完美，可要想讓天下窮苦百姓都能在病中得到醫(yī)治，除此之外倒也別無他法了。既然大和尚已經(jīng)同意了朕的第二個(gè)想法，那么這個(gè)煩惱心日后便是和尚的了，有需要朕幫忙的，朕自會(huì)全力。咱們還是回來談第一件事吧，看來和尚眼里眾生比大明的長公主要重要的多，這可是分別心哦，不好、不好?！鞭k完了正事，朱四還不忘了挖苦方以智幾句，畢竟長公主可是朱四的心尖兒，一聽說朱四拿出了兩件事，方以智立刻放下了第一件，去問第二件，朱四怎么會(huì)繞過他呢？

    弘智大師說道：“和尚細(xì)觀圣上的二位皇子與長公主，他日都有帝王將相之命?！敝焖男恼f：“你這不是廢話嗎？老子是皇帝，兒子還不是帝王將相會(huì)是什么？”朱四憤憤的也回了一句：“朕沒請你這禿驢卜卦，只請你給長公主取名，要是這樣朕也會(huì)算，朕算你這輩子未必成佛，卻一定會(huì)去做一個(gè)和尚?！眱蓚€(gè)人不計(jì)較僧俗，只要到了一起，難免會(huì)互相戲謔幾句，互相取樂兒。笑聲過后，弘智大師又清了清嗓子才說道：“圣上只提到了您的皇子，而和尚剛才話里還說了長公主，如果圣上想長公主他日成為將相之才，那么和尚想給長公主取名素貞二字。”朱四心中一震，他知道弘智大師也清楚他心中的那個(gè)女中豪杰是誰，那是朱四心中最崇拜的一位女性——秦良玉。弘智大師知道，朝中許多文武也知道，僅憑朱四對秦家人的恩厚，以及對馬萬年的榮寵與保護(hù)，誰人會(huì)看不出來？弘智大師大概也希望朱四的長公主將來也成為秦良玉那樣頂天立地的女偉人吧。朱四心中激情澎湃，他的眼中甚至已經(jīng)浮現(xiàn)出了自己女兒將來統(tǒng)領(lǐng)王師縱橫沙場的颯爽英姿。深吸一口氣后，朱四叫了一聲：“好！這是大師對她的期望，也是朕對她的期望，朱氏素貞，封朝陽長公主。文拜船山先生為師，武拜李如靖為傅?！?br/>
    (本章完)