子游清了清嗓子對(duì)著眾人說(shuō)道
“你們可知子貢贖人與子路受牛的故事？”
魯國(guó)有一道法律:如果魯國(guó)人在外國(guó)見到同胞遭遇不幸，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(lái)幫助他們恢復(fù)自由，就可以從國(guó)家獲得補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)?？鬃拥膶W(xué)生子貢，把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來(lái)，但拒絕了國(guó)家的補(bǔ)償?？鬃诱f(shuō):“賜，你錯(cuò)了!向國(guó)家領(lǐng)取補(bǔ)償金，不會(huì)損傷到你的品行;但不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯國(guó)就沒(méi)有人再去贖回自己遇難的同胞了。“
子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了?？鬃痈吲d地說(shuō):“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了?！?br/>
“當(dāng)然。”一些人點(diǎn)頭說(shuō)道。
看到只是有些人知道，子游便講述了這個(gè)故事，讓他們聽著。
“那伱們可知孔夫子為何這么做？”子游問(wèn)道。
在座的人陷入了沉思，，現(xiàn)在子游又問(wèn)起來(lái)他們自然不知道該如何去回答，看到這些人不知道該如何回答，子游說(shuō)道
“那我來(lái)告訴你們吧，如果子貢不要國(guó)家的補(bǔ)償，這算是一個(gè)開頭，那么之后的人怎么辦？他們放棄了自己的錢財(cái)贖回了自己的同胞，同時(shí)接受了國(guó)君的賞賜，那么就會(huì)有人指責(zé)他們是為了賞賜而救回同胞的，卻忘記了這些人是付出錢財(cái)才贖回同胞的。
明明自己是好心去救人，獲得賞賜也是應(yīng)該的，但是現(xiàn)在卻被人指責(zé)，如果是你你能接受嗎？自然長(zhǎng)此以往下來(lái)，還有人敢去救魯國(guó)人嗎？”
“那又如何？只不過(guò)是不要些許的賞賜罷了?！庇腥瞬环獾恼f(shuō)道。
“如果你手上有著三百文錢，而你的父病重需要三百文抓藥救命，而這時(shí)你知道自己的國(guó)人被抓了，也需要三百文贖人，而你的國(guó)君也有規(guī)矩贖人者可以獲得賞賜，而這時(shí)一旦你接受賞賜你就會(huì)被指責(zé)是沽名釣譽(yù)為了賞賜而來(lái)的，讓你不要接受賞賜，但是你的父親又需要這錢來(lái)救命，那么你的選擇是什么？”子游問(wèn)道
“你是選擇放棄自己父親的生命來(lái)救人，還是無(wú)視同胞呢？”
“那么我可以讓其他同胞來(lái)救人?！?br/>
“當(dāng)然也可以，但是其他人或許就沒(méi)有你這么好心了，人為什么平白無(wú)故的為了陌生人而損失三百文呢？”子游再次反問(wèn)道。
“這”儒生被問(wèn)住了不再說(shuō)話。
“我知道你們想不明白，我告訴你們?yōu)槭裁?，道德也分為私德和公德，私德是個(gè)人能夠到達(dá)的地步，公德則是大多數(shù)人可以到達(dá)的地步。
子貢的錯(cuò)誤在于把原本人人都能達(dá)到的道德標(biāo)準(zhǔn)超拔到了大多數(shù)人難以企及的高度。這樣使很多人對(duì)贖人望而卻步。把道德的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)限拔高，或者把個(gè)人的私德當(dāng)作公德。
兩種做法只會(huì)得到一個(gè)結(jié)果，這就是讓道德尷尬，讓普通民眾聞道德而色變進(jìn)而遠(yuǎn)道德而去!所以你們明白了嗎？”子游說(shuō)道
“道德不應(yīng)是強(qiáng)迫他人付出而不求回報(bào)，也不是要求他人付出必須有回報(bào)，應(yīng)該是一個(gè)人人都能夠做到的無(wú)損于己的而又有利于人，紙張有功于天下，免費(fèi)自當(dāng)無(wú)錯(cuò)，但是我現(xiàn)在讓紙張免費(fèi)推行，今后世上有人發(fā)明了有功于天下的事情，你們也要強(qiáng)迫他們?nèi)绱藛幔块L(zhǎng)此以往下來(lái)，誰(shuí)還敢去鉆研有功于天下的人?！?br/>
“但是先生如此高尚之人，難道不應(yīng)該免費(fèi)推行，并告誡后人嗎？”有人說(shuō)道。
“哦，淳于家的人？你們淳于家的《王度記》更有利于眾人學(xué)習(xí)如何勸諫君王，你們?yōu)楹尾荒贸鰜?lái)免費(fèi)讓大家觀看呢？”子游反問(wèn)道，對(duì)于這種杠精子游自然沒(méi)必要客氣。
“你我.”淳于家的這個(gè)人頓時(shí)不知道該如何回答了。
“淳于家現(xiàn)在的人都是如此爭(zhēng)奪名利之人了嗎？用大公無(wú)私要求他人，來(lái)滿足自己的自私自利嗎？圣賢的道理便是這般嗎？利用同袍，讓同袍為你們?nèi)?zhēng)奪名利，自己可好坐收漁利，真是好算計(jì)，如此畜生行為，你們不配為儒家弟子，你們這輩子別想用上我發(fā)明的紙。”子游罵道。
經(jīng)過(guò)子游這么一說(shuō)，這些年輕未經(jīng)世事的儒家弟子們也反應(yīng)過(guò)來(lái)了，自己這是被淳于家利用了，對(duì)著子游行禮道
“多謝先生教導(dǎo)之恩，讓我等沒(méi)有鑄成大錯(cuò)，今后我等定當(dāng)為先生洗清污名。”
在跟子游說(shuō)完之后，這群人包圍了那個(gè)淳于家的儒者，看著憤怒的眾人，淳于家的儒者嚇的癱軟在地上說(shuō)道
“你想要做什么？”
“做什么？”周圍的人雙手成拳說(shuō)道。
“這里是先生著書立說(shuō)之地，若是染上了這小人的血漬，是對(duì)先生的侮辱，將他抬走。”有人喊道。
兩個(gè)身材較為魁梧的男人一人一邊架起癱軟在地上的淳于家儒者朝著一個(gè)隱秘的角落就去，其他人也紛紛圍了上去，雪女在一旁眼冒星星的看著子游，子游一個(gè)故事就解決了一個(gè)讓人頭疼的難題實(shí)在是讓人崇拜。
面對(duì)道德綁架你不要想著去解釋和辯解，最好的辦法就是用更大的道德去反過(guò)來(lái)綁架他，當(dāng)然你要是說(shuō)自己沒(méi)有道德那就是無(wú)敵的，子游還需要自己的名聲，所以他需要站出來(lái)解釋一下。
否則依照他的性格，心園大門一關(guān)，紙?jiān)撡u賣，他們?cè)摿R罵，儒家就是這點(diǎn)不好，你要隨時(shí)注意這些條條框框，但是只要你摸透了這些條條框框，你在它們頭上拉屎都行。
很快關(guān)于紙張售賣的事情就出現(xiàn)了極大的反轉(zhuǎn)，心園門下的辯論被這些學(xué)生傳了出去，原本對(duì)子游口誅筆伐的人頓時(shí)風(fēng)頭轉(zhuǎn)變，紛紛對(duì)子游道歉，并且反過(guò)頭來(lái)大罵淳于家等幾個(gè)領(lǐng)頭的人。
百家饒有興趣的看著儒家內(nèi)部的鬧劇，看著儒家內(nèi)部的淳于家等幾個(gè)愚蠢的家族，他們覺(jué)得上天還是公平的，儒家有了子游這個(gè)妖孽，也給了他們一些蠢貨，看著小丑般的淳于家等幾個(gè)家族上下跳動(dòng)到現(xiàn)在他們也是看夠了。
雖然賣紙的消息一直都有，他們找到了掛著售賣紙張的店鋪，但是子游一直沒(méi)有給出什么時(shí)候出售，這讓他們有些焦急，他們都認(rèn)為是儒家內(nèi)部的異樣聲音導(dǎo)致了子游延遲，如果子游都不準(zhǔn)備出面，他們都準(zhǔn)備幫著子游弄死這些人了。
(本章完)
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