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    109使命與權(quán)利

    一個(gè)人生活在這世界上，當(dāng)意識(shí)到一種對(duì)于生命體而言，如何去創(chuàng)造更好的生活的這種使命感，也就尋找到了一種屬于當(dāng)事人自己的一種意義所在。一位父親常常會(huì)和兒子說(shuō)，做一些有意義的事。兒子會(huì)思考，什么是有意義的事情呢？在學(xué)校里面，老師帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)⒓右恍┕婊顒?dòng)，老師會(huì)說(shuō)一句，這樣的事情，就非常有意義。由此可見(jiàn)，意義的存在，與公益其實(shí)不容易分開(kāi)。

    一位成年之后的人，突然有一天明白公益事業(yè)的意義，對(duì)他而言，也屬于一種思維的跨越。當(dāng)他終于明白，人總不能夠只考慮自己，更需要一種對(duì)于生命能力的分享，也就尋找到了一種不可或缺的生活中的意義。

    一個(gè)人的成熟，如此珍貴與難得。有時(shí)候不得不令邊上的人刮目相看。對(duì)于一個(gè)家庭而言，也許當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)做為教師的父母缺少商業(yè)思維，孩子也許發(fā)現(xiàn)了關(guān)于自己的意義是創(chuàng)造更多的財(cái)富，想方設(shè)法在工作中得到自我實(shí)現(xiàn)，同時(shí)照顧著年邁的父母。

    對(duì)于一個(gè)缺少文化素養(yǎng)的家庭而言，也許終于讓孩子明白，只有好好學(xué)習(xí)并把文化沉淀到自己人格中的組成部分，才是家庭之中最需要的一種文化滋養(yǎng)。

    對(duì)于馬馬虎虎的人而言，也許他的一生的使命是讓他學(xué)會(huì)對(duì)待生活中每件事情抱以認(rèn)真的態(tài)度。

    對(duì)于從小身體不太好的人而言，他的一種使命也許就是讓自己的身體強(qiáng)壯起來(lái)，甚至成為一名醫(yī)生。

    對(duì)于一個(gè)愿意在平凡中活著的人而言，他的理想就是如何平穩(wěn)度過(guò)一生。

    對(duì)于一個(gè)人的人生，總會(huì)意味著一些任務(wù)，也許是讓生活得更好，也許想讓自己更加博學(xué)，或者是讓自己更有修養(yǎng)，成就一番事業(yè)。對(duì)于從一出生就不斷失敗的人而言，他的超越自己的生命力也會(huì)是驚人的，長(zhǎng)期的辛勞也會(huì)讓他不斷地超越自己和挑戰(zhàn)自己。當(dāng)意識(shí)到自己對(duì)自己而言，意味著什么的時(shí)候，生活也就漸漸開(kāi)始有了一些真趣味。

    因?yàn)樽约旱牧x務(wù)與任務(wù)，這種使命感也給予他充分的權(quán)利。在充分使用的前提之下，才有可能行駛到理想的彼岸。

    對(duì)于現(xiàn)代國(guó)家而言，其重要的任務(wù)就是充分保障人權(quán)，保障人的生命權(quán)，也因此才帶來(lái)相應(yīng)的權(quán)利。沒(méi)有義務(wù)，就沒(méi)有權(quán)利。這是國(guó)家的使命，也是國(guó)家的尊貴。這是一種職責(zé)，也因此有相應(yīng)的權(quán)利。因?yàn)橛兄@一份義務(wù)，也需要充分使用相應(yīng)的權(quán)利。也因?yàn)橛辛诉@一份權(quán)利，必須要履行相應(yīng)的義務(wù)。對(duì)于一個(gè)落后的國(guó)家而言，要想不被欺負(fù)，必須要勇于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、人文等領(lǐng)域，甚至在體制方面痛下改革。經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展，有著迫切的需要的同時(shí)，人文科學(xué)的作用會(huì)更大。如果說(shuō)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)這輛汽車(chē)需要經(jīng)濟(jì)、科技和人文三個(gè)輪子同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)，這個(gè)過(guò)程中，三者其實(shí)都不可缺失。

    對(duì)于現(xiàn)代公民而言，必須要珍惜屬于自己的權(quán)利與主動(dòng)性，才可以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中不斷前進(jìn)。時(shí)代發(fā)展到已經(jīng)需要每個(gè)人更能夠充分把握自己的命運(yùn)，自己把自己做為主體，揚(yáng)起生命中的風(fēng)帆，才不致于收獲失敗與依賴(lài)。

    依附性人格，其實(shí)相當(dāng)難以成就一番事業(yè)。平時(shí)的職業(yè)行為中，如果時(shí)時(shí)刻刻依附于他人，上司不在辦公室，就忘了自己該做些什么，這樣的職員也會(huì)是讓上司有一些擔(dān)心。長(zhǎng)期而言，也影響當(dāng)事人自己的發(fā)展。在市場(chǎng)大潮之中，每一個(gè)將要被市場(chǎng)淘汰靠領(lǐng)社會(huì)救助金度日的人，幾乎或多或少擁有這一些依附性人格特質(zhì)。

    當(dāng)在某一天，人們發(fā)現(xiàn)表面上看起來(lái)美好的依附行為卻對(duì)當(dāng)事人自己的發(fā)展并沒(méi)有益處的時(shí)候，會(huì)不會(huì)有一些悸動(dòng)？然后再去尋找屬于真實(shí)的一面。當(dāng)終于發(fā)現(xiàn)，靠自己更可靠的時(shí)候，自己會(huì)不會(huì)在職業(yè)上更加努力，也給自己做相關(guān)的人生投資，從而對(duì)單位也更有益處。在新時(shí)期，人們終于發(fā)現(xiàn)，只有人人都負(fù)起一份責(zé)任，也才對(duì)得起自己。

    對(duì)于一個(gè)沒(méi)有尋找到屬于自己的任務(wù)的人而言，也意味著不容易找得到自己的權(quán)利。義務(wù)與權(quán)利屬于一枚硬幣的兩面，貼得如此緊密，讓人體會(huì)到的時(shí)候，會(huì)在內(nèi)心深處呈現(xiàn)一些驚訝與感動(dòng)。

    大自然的一些秘密如此神奇。只有找到任務(wù)，也才找到自己。也在懂得真正尊重任何一個(gè)他人的時(shí)候，才學(xué)會(huì)真正尊重自己。自尊尊人的過(guò)程，兩者的關(guān)系是那樣的微妙。也只有抱以最大的誠(chéng)意的時(shí)候，也會(huì)讓人收獲更多一些。

    一位老板在某些時(shí)刻，發(fā)現(xiàn)社會(huì)更需要的是一種信任的時(shí)候，也愿意在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)上下痛下功夫。當(dāng)發(fā)現(xiàn)，任何人的內(nèi)心深處，都愿意與誠(chéng)信的人打交道的時(shí)候，誠(chéng)信也漸漸成為頂在人的腦門(mén)上的重要品格。當(dāng)終于發(fā)現(xiàn)，人們更愿意追求真實(shí)的時(shí)候，也就體會(huì)到了一種屬于生命中的美好。這個(gè)艱苦的過(guò)程，是那么的曲折，也更珍貴。

    科學(xué)研究是求真的過(guò)程，人們生存在這世界上，實(shí)際上也是一種追求與人的生命有關(guān)的真實(shí)的過(guò)程。在任何一個(gè)行業(yè)，都會(huì)是一直努力追求著一種有效用之處，千萬(wàn)百計(jì)讓一個(gè)企業(yè)產(chǎn)生一些有效性收益，這樣的一個(gè)過(guò)程，屬于在經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)之中的求實(shí)過(guò)程。

    對(duì)于能做到深入了解經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中需要的實(shí)實(shí)在在的契約精神的時(shí)候，人們更愿意接受更多的法治思維。終于發(fā)現(xiàn)，成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)，成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也會(huì)是信用經(jīng)濟(jì)。法治就意味著每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體共同遵守一些法律規(guī)定，在法治框架內(nèi)守法經(jīng)營(yíng)，對(duì)于政府而言，更需要遵守保障企業(yè)權(quán)利的法律。只有這樣，市場(chǎng)才會(huì)有規(guī)則，市場(chǎng)才會(huì)呈現(xiàn)迷人姿態(tài)，產(chǎn)品的質(zhì)量也將會(huì)更有保障，受益者將會(huì)是廣大消費(fèi)者，也會(huì)讓從業(yè)者得到真正的收益。只有在這個(gè)時(shí)候，無(wú)規(guī)則不成方圓的理想，成為現(xiàn)實(shí)。