“神通！手段？學(xué)了之后就可騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，翻江倒海，遁天入地，長(zhǎng)生不老，與天同壽么？”老者畢竟顯露過(guò)本事，蹄獸不由意動(dòng)，連尾巴都搖了起來(lái)，第一個(gè)選項(xiàng)直接忽略。

    “正是！不過(guò)遠(yuǎn)不止這些。”蹄獸的反應(yīng)讓老者暗自竊喜，繼續(xù)將話(huà)題往這上面引：“做神仙好啊!不但風(fēng)光無(wú)限，還深受億萬(wàn)凡人景仰膜拜，當(dāng)然這只是表面上的，實(shí)際上，當(dāng)上神仙后，住的是洞天福地，飲的是瓊漿玉液，擁有無(wú)盡的珍寶，享有無(wú)限的尊榮。若修為達(dá)到最高一層的境界，什么遁天入地，翻江倒海根本不在話(huà)下，遠(yuǎn)比只在山林中撒潑放肆的妖獸逍遙得多，更比享盡人間榮華富貴的帝王快活得多。如何，想做神仙否？”

    “想自然是想，只是……”蹄獸掂量了一下自己斤兩，感覺(jué)機(jī)會(huì)不大，眼珠一轉(zhuǎn)，見(jiàn)老者笑得有些猥瑣，突地警醒：“說(shuō)得天花亂墜，更加證明你這個(gè)老雜毛……神仙的未必，神棍的不假！不看看你忽悠的是誰(shuí)，想讓老娘上當(dāng)，沒(méi)那么容易。”

    當(dāng)即改口：“……沒(méi)這個(gè)機(jī)緣?！?br/>
    “做神仙需要機(jī)緣不假，可光靠機(jī)緣還不行，講究的是一基三體！一基具而三體成，方有機(jī)會(huì)做神仙。其中一基是指道基，即修道之根基，具體來(lái)說(shuō)就是對(duì)天地間的元力粒子具有的感應(yīng)與吸納之力，再進(jìn)而對(duì)天地道則懷有的感悟與操控之能。”

    “元力粒子？是什么鬼！”蹄獸感到莫名高深。

    “不是鬼，是極其細(xì)微的顆粒，比鬼更難琢磨，遍布天地之間，數(shù)量無(wú)窮無(wú)盡，因其細(xì)微到法眼與神覺(jué)都無(wú)法分辨，辨識(shí)出的只是氣體，故而很多時(shí)候就稱(chēng)其為靈氣或元?dú)狻ＴαＷ映休d著各種屬性的能量，單個(gè)粒子承載的能量極為微弱，可忽略不計(jì)，然而無(wú)數(shù)粒子聚集后，力量卻近乎無(wú)窮。”

    “所謂修煉就是以自身為媒介與容器，感應(yīng)與吸納元力粒子，將其中的能量累積下來(lái)并化為己用，然則無(wú)論厲害到何種程度，容納之量終究有限，因此需要感悟道則，以道則溝通與聚集更多天地元力粒子，即更強(qiáng)的天地力量，形成內(nèi)外交感，達(dá)到天人合一，由此成為無(wú)比強(qiáng)大，甚至超越一方天地的存在，并藉此得證大道?！崩险咄倌瓩M飛，滔滔不絕。

    “……”蹄獸深感腦力不足之余，不忘抬手擋下飛落而下的口水。

    “天下生靈何止千類(lèi)萬(wàn)種，以人為首但并不止于人，有生而能修行者，有生而不能者，原因就在道基之有無(wú)，其間是一道鴻溝，無(wú)法逾越；而修行的人當(dāng)中，有進(jìn)境一日千里者，有進(jìn)境千日一里者，其區(qū)別就在道基的高低或優(yōu)劣，其間如同一層層階梯，可逐級(jí)提升，當(dāng)然，道基終究只代表一種可能，一種資質(zhì)！要想真正成功，須三體有成，三體者：肉體，功體與魂體。肉體，開(kāi)辟元力存儲(chǔ)之地，即元府，同時(shí)鑄就元力運(yùn)行路徑，即行功經(jīng)絡(luò)，或者說(shuō)元脈；功體，元力凝練成與功法相應(yīng)的功元，收放自如，并與領(lǐng)悟的道則相結(jié)合后，形成功域；魂體，凝聚出具體的魂力法相，即魂相，并具有相應(yīng)之威能，且魂體可離體神游天地之中。只有達(dá)到此等程度，三體方算有成……”老者只顧自說(shuō)自話(huà)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方似乎并不上心，停下來(lái)問(wèn)道：“說(shuō)了這么多，明白多少？”

    “不知所云！神仙什么的太過(guò)虛妄，修煉什么的只是幻想，明白或明白都無(wú)意義?！碧惬F搖頭搖成撥浪鼓，任他說(shuō)得天花亂墜就是不信，暗道：“張口就編出一套修煉體系閉口，各種名詞術(shù)語(yǔ)，說(shuō)得頭頭是道，讓人高深莫名，接著再構(gòu)建一個(gè)世界，讓本來(lái)不可能事情，放在那個(gè)世界里不是理所應(yīng)當(dāng)就是輕而易舉……套路如此嫻熟，絕對(duì)業(yè)界神棍一根！鑒定完畢。”

    “理論與概念上的東西確實(shí)難以說(shuō)清道明，只要親自實(shí)踐才理解得過(guò)來(lái)?，F(xiàn)在跟你扯這些確實(shí)用處不大，徒然浪費(fèi)時(shí)間！”老者意識(shí)到自己操之過(guò)急，卻沒(méi)想到已被對(duì)方打上神棍的標(biāo)簽。

    “那就問(wèn)你一句，想不想成為頂天立地的強(qiáng)者，將自己的命運(yùn)掌控在自己手中？”老者換個(gè)說(shuō)法繼續(xù)引誘。

    “這個(gè)……當(dāng)然！”蹄獸點(diǎn)頭，只要不談神仙，其它尚能聽(tīng)進(jìn)一二。

    “要想成為一名強(qiáng)者，有三方面的講究：一根骨，二品性，三功法。根骨要佳，特別是滿(mǎn)足特定要求的，修煉起來(lái)往往事半功倍；品性要好，唯有意志堅(jiān)定，在艱難險(xiǎn)阻中才能堅(jiān)持下來(lái)，走得更遠(yuǎn)。若是兩者具佳，機(jī)會(huì)更大。第三，功法要強(qiáng)，神功大法層出不窮，良莠不齊，只有排名前百的才算真正強(qiáng)大，練這些功法才有希望，只要三者到位，前途自是無(wú)量?！?br/>
    “以我之根骨，多半不佳……”蹄獸望了一望自己瘦弱的軀干，心虛不已，卻仍難掩一臉向往。

    “汝之根骨倒是無(wú)妨，算不上佳，算不上差，驚艷與無(wú)奈并存，只看培養(yǎng)方式如何！”

    “真的？”蹄獸大喜，立時(shí)精神不少。

    “沒(méi)錯(cuò)！”老者將反應(yīng)看在眼里，繼續(xù)道：“給你療傷之時(shí)就查看過(guò)，確實(shí)如此；至于心性，接觸時(shí)間太短，經(jīng)過(guò)察言觀(guān)色亦知之不深，縱有幾分頑劣，總有辦法磨礪好?！?br/>
    蹄獸心動(dòng)，顯出一臉殷殷期盼之相，警惕之心早已拋到九霄云外。

    老者因勢(shì)利導(dǎo)，拋出更大誘餌：“至于功法，哈，別的不敢保證，說(shuō)到功法，吾正好擁有這世間等級(jí)最高等的幾部功法，排名前十，待你修煉至大成，頂極強(qiáng)者中必有你一席之地。不知你意下如何，可愿拜吾為師，踏上強(qiáng)者之路，成就一代霸業(yè)？”

    本來(lái)，老者是想拿捏一下對(duì)方，端起架子讓她主動(dòng)請(qǐng)求拜自己為師，自己再做出不太情愿的樣子，最后實(shí)在經(jīng)不住哀求這才勉強(qiáng)同意，可惜小東西偏偏不上路，自己沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)。

    苦熬了這么多年，油盡燈枯之際，有個(gè)符合要求的送上門(mén)來(lái)，豈容錯(cuò)過(guò)，只有主動(dòng)屈尊，放下架子向她表達(dá)收徒之意，若是她不同意還得再想辦法。

    老者內(nèi)心不禁哀嘆：“唉……竟混到這步田地，收個(gè)徒弟還要如此費(fèi)心，放在以前，只要話(huà)一出口，隊(duì)伍排出不知幾千幾萬(wàn)里，且來(lái)的都是一時(shí)一方的俊杰，自己還未必看得上，豈會(huì)像現(xiàn)在這般……”

    蹄獸心中防線(xiàn)奔潰，雙目精光大放，不顧身上傷痛，學(xué)著人樣半跪抱拳，向老者恭敬行禮：“弟子拜見(jiàn)尊，敢問(wèn)師尊名諱？”

    蹄獸的心思很單純：當(dāng)神做仙，逍遙天地，沒(méi)興趣！稱(chēng)王稱(chēng)霸，統(tǒng)御一方，是正理！

    最少最少，足夠強(qiáng)大之后，不會(huì)輕易淪為他人口中之食，殊不知老者只是偷換了概念，所說(shuō)的神仙與強(qiáng)者，根本就是一回事啊。

    老者喜上眉梢：“好徒兒，快請(qǐng)起。為師‘東籬霜結(jié)’慕秋容，不過(guò)一介散修，平時(shí)汝可稱(chēng)吾為慕老或老慕，正式場(chǎng)合稱(chēng)師尊或師傅即可。好徒兒，汝之名為何？”

    蹄獸站起身來(lái)，偏頭眨眼，思索了一會(huì)，才回道：“弟子應(yīng)該叫……翡圖蒖多，不過(guò)在印象中，身邊的人不是叫弟子翡多就是阿多，不知……這三個(gè)哪一個(gè)算名字？”

    “匪徒？真多？有意思，不知出于什么原因，竟給你取這樣的名字，難道在你出生時(shí)遇上劫匪了？哈……匪徒真多是你的全名，其它兩個(gè)是你的小名。”慕秋容呵呵笑道：“嗯，平時(shí)弟子就叫你匪多或阿多吧，顯得親切?！?br/>
    “師尊你的名字怎么這么長(zhǎng)，東籬霜結(jié)慕秋容，比弟子的還長(zhǎng)？”翡多同樣奇怪。

    “為師的不是名字是名號(hào)，即名字與稱(chēng)號(hào)，前邊‘東籬霜結(jié)’是稱(chēng)號(hào)，后面‘慕秋容’才是名字?！蹦角锶莸灰恍Α?br/>
    “原來(lái)如此，報(bào)出來(lái)后一聽(tīng)，牛氣哄哄的，很有感覺(jué)的樣子，那……弟子也給自己上個(gè)名號(hào)，就叫……西溪霧繞……翡圖蒖多，翡多，阿多或翡阿多？不成，名與號(hào)不相配，以師尊的為參照……羨春顏？不錯(cuò)，就用這個(gè)，不但順口，還與師尊的珠聯(lián)璧合，弟子以后就稱(chēng)西溪霧繞羨春顏?！濒涠嗍治枳愕?，一陣歡喜。

    “……”慕秋容笑容凝固，本事沒(méi)學(xué)會(huì)一分半毫，名號(hào)就先給自己來(lái)上一個(gè)，不知實(shí)力與名號(hào)要相配的么？不然只會(huì)徒惹人笑！

    慕秋容沉吟半晌又道：“身為吾脈的正統(tǒng)傳承人，須給汝起一個(gè)正式的名字，隨吾之姓，名么……就叫‘去籬’。去者，去除，破開(kāi)；籬者，樊籬，束縛。身陷樊牢，有朝一日破出，回歸自由天地，名字包含如此寓意，汝可喜歡？”

    “去……籬？”蹄獸頭一偏，眼珠滴溜溜轉(zhuǎn)動(dòng)，努力的去理解，思量其中好壞，確定是個(gè)好名字，當(dāng)即歡呼一聲，上躥下跳了一陣，躬身拜謝：“弟子西溪霧繞羨春顏，翡圖蒖多，慕去籬多謝師尊……賜名?！?