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    第287章東胡地{十二}

    卑衍勃兒大軍抽調(diào)到火螢谷入口，后方便空虛了。卑衍部族坐落在卑衍山附近肥沃的平原上，周圍密林環(huán)繞，烏丸如今已經(jīng)分裂，內(nèi)斗不休，遼東軍又無(wú)法越過(guò)叢林，所以卑衍勃兒倒也不懼有人攻擊卑衍聚落。

    他卻不知，在遼東軍中同樣有一群善于山林戰(zhàn)的人。

    一月前，林溪帶領(lǐng)著一千名林木國(guó)勇士，分成十股，游蕩在森林中。

    進(jìn)入森林，林木國(guó)人等于進(jìn)入了自己的家，射殺的野獸、采集的野果都可以果腹，他們時(shí)而聚集，時(shí)而分散，等待著戰(zhàn)機(jī)。

    東胡人其實(shí)可分為兩大類，一類是已經(jīng)進(jìn)入文明的部落，他們或聚水而居，或放牧草原，但還有相當(dāng)一部分人居住在深山老林之中，過(guò)著原始的生活。

    這一突然的發(fā)現(xiàn)，讓林溪有些措手不及。好在這些部落大者數(shù)百人，小者數(shù)十人，散居在這廣袤的森林之中。林溪以武力迫使這些部落臣服于他，服從者活命，不服者戮于社。

    漸漸的，原生活在森林中的數(shù)百個(gè)小部落，都服從于林溪的統(tǒng)治。

    為了享受這些部落的供奉，并控制這些部落，林溪在一些地理明顯的地方，設(shè)立了簡(jiǎn)陋的神社，這些神社的位置交通尚算便利，靠近河流，臣服的部落每日把供奉放置在神社中。

    這些部落倒是樂此不疲地做這件事情。本來(lái)，他們部落的勇士每次打獵回來(lái)，都是在祭祀的帶領(lǐng)下感謝天神的保佑。在林溪來(lái)之前，這些小部落，一來(lái)人少，二來(lái)沒有先進(jìn)的技術(shù)，一直沒有像樣的祭祀地點(diǎn)。

    林溪建立的這些簡(jiǎn)易神社，雖然主要是為了建立補(bǔ)給站，卻也成為這些部落祭祀的“豪華”場(chǎng)所。他們的神終于有了像樣的“辦公地點(diǎn)”啦。

    一條河上通常有三四個(gè)神社，以前周圍的部落，是民至老死不相往來(lái)，但如今，大家頻繁來(lái)到一條河上祭祀，老遠(yuǎn)都能看見彼此，彼此的交流加強(qiáng)了，誤會(huì)減少了。

    以前，部落之間打獵的時(shí)候，常常會(huì)碰到鄰家部落采集野果的，男女產(chǎn)生交集，便會(huì)互相吸引，奈何不同屬一個(gè)部落，只能常懷遺憾。

    但現(xiàn)在不同了，這些部落整合在一個(gè)強(qiáng)權(quán)之下，這些懷著愛情的年輕男女，因?yàn)榻?jīng)常遇見，愛情之火便不能撲滅，一個(gè)個(gè)不顧族內(nèi)長(zhǎng)老的反對(duì)，跑向彼此的部落，時(shí)常鬧到神社中。祭司們解決不了，便燒個(gè)牛骨，寫上卜詞，請(qǐng)求天神決斷。

    這些刻在牛骨、木板上的卜詞最后都落到林溪手中。林溪看著這鬼畫符一般的東西，不知該如何辦才好，有時(shí)便親自來(lái)到神社，看到陷入爭(zhēng)端的兩個(gè)部落長(zhǎng)老彼此用手比劃著，隨即又拉出來(lái)一對(duì)年輕男女，彼此吵嚷著。最后這對(duì)年輕男女的父母又出來(lái)，彼此推嚷著。

    就在林溪不知道該怎么辦的時(shí)候，旁邊的士兵提醒道：“將軍，依我看，他們是不是新婚夫妻吵架，鬧到咱們神社來(lái)了？”

    林溪被這么一提醒，看這陣仗，還真是這么回兒事情?？墒窃诒舜搜哉Z(yǔ)不通之下，又該如何調(diào)節(jié)呢？

    林溪只得從兩個(gè)部落各自挑選一對(duì)男女，彼此湊成一對(duì)，將屬于甲部落的男與乙部落的女，推到甲部落，將乙部落的男與甲部落的女，推到乙部落。這一番生動(dòng)的演示，等于宣布了判決，也就是女方嫁到男方里來(lái)。

    面對(duì)林溪的判決，這些小部落也只得服從，仔細(xì)想想，他們其實(shí)也不吃虧，畢竟哪個(gè)部落都有男有女，迎婚嫁娶，愛咋咋地吧。

    但有些部落之間是有血仇的。林溪雖然為他們確立了婚姻嫁娶的一般準(zhǔn)則，但是這些有血仇的部落也同樣會(huì)出現(xiàn)兩兩相愛，族人不容，最后私奔的事情。這卻給了兩個(gè)部落宣戰(zhàn)的借口。

    林溪是不想陷入這樣的爭(zhēng)端中的。但享用著人家的祭祀與犧牲，你總要給人家排憂解難，還真讓林溪想到了一個(gè)主意。

    他在本溪做俘虜?shù)臅r(shí)候，曾經(jīng)有幸跟隨主人去觀看演出。有一場(chǎng)演出，并無(wú)一人說(shuō)話，大家都是手腳比劃，夾雜著一陣夸張的音樂，傳達(dá)出一個(gè)zhēn shàn měi的故事。

    據(jù)說(shuō)，這種戲劇是來(lái)自襄平學(xué)宮的一群異己分子，閱讀了書庫(kù)中禁藏的書籍，將里面記載著這樣的一場(chǎng)戲劇給照辦了出來(lái)，也就是我們后世所說(shuō)的默劇。

    默劇，也就是沒有聲音的電影。卓別林是其中的翹楚。他演的默劇都有相當(dāng)?shù)母腥玖?。這些來(lái)自學(xué)宮的表演家，在閱讀了卓別林的劇本后，大為嘆服，當(dāng)下也開始了自己的模仿之路。

    他們竟是將莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》做成了默劇，當(dāng)然，為了迎合觀眾的審美趣味，特意換上了兩個(gè)中原人的名字，林溪當(dāng)時(shí)觀看的其實(shí)便是經(jīng)過(guò)改版的《羅密歐與朱麗葉》。

    林溪當(dāng)下組織了一個(gè)演員板子，開始演這個(gè)故事，他故事劇本寫得粗疏，許多細(xì)節(jié)都沒有照料到，演員的選舉更是問題，沒有女主，便找一些男的假扮。

    但對(duì)于幾乎沒有精神娛樂生活的部落百姓來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是久旱逢甘露。當(dāng)?shù)谝粓?chǎng)表演在神社上演時(shí)，立刻引起轟動(dòng)。最后哪一個(gè)神社演出，便會(huì)通知附近的部落，大家即便走上了三十里路，也是熱情不減得來(lái)觀看。與我們后世的看大戲其實(shí)差不多。

    羅密歐與朱麗葉的故事就這樣在這片尚未開化的土地傳播開來(lái)。野蠻而又不服從管教的部落，在這個(gè)感人肺腑的故事中，開始走向了不一樣的發(fā)展道路。

    林溪并不知道自己的這一舉動(dòng)，究竟給這片深山老林帶來(lái)了什么。直到后來(lái)，這片土地誕生了許多著名的默劇演員，林溪也被這些演員拜為他們的祖師爺，感謝他賞給他們一碗飯吃。當(dāng)然，這是后話了。

    這日，下了許久的雨終于停了。林溪忙于深山老林文化事業(yè)的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)注著卑衍部與烏丸兩部的形勢(shì)變化。

    外出打探的士兵帶來(lái)了好消息，卑衍部?jī)A巢而出攻打火螢谷，營(yíng)寨空虛，而已經(jīng)將自己勢(shì)力遍布整個(gè)深山老林的林溪，自然不肯放過(guò)這次進(jìn)擊的機(jī)會(huì)。

    林溪在這片深山老林造成的影響越大，便對(duì)遼東產(chǎn)生更多的歸屬感。尤其是他親眼看到，自己不過(guò)是汲取了遼東文化的一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，便能夠在這個(gè)地區(qū)產(chǎn)生旋風(fēng)般的影響。

    他征服了這片區(qū)域，不是靠的武力，靠的是文明的優(yōu)勢(shì)。

    這也正是卑衍勃兒最為擔(dān)心的事情。