夏希王朝的首都烏達(dá)班達(dá)普拉，這是一座千年古城。

    后世則叫做拉瓦爾品第，它還曾經(jīng)做過巴基斯坦的臨時(shí)首都，距離現(xiàn)今巴基斯坦首都天方教堡，大約十幾公里。

    不過比起開伯爾山口白沙瓦城堅(jiān)固的城防，烏達(dá)班達(dá)普拉實(shí)際上可以說是不設(shè)防的。

    不但周長(zhǎng)超過二十里，大部分地方都只是堆了兩三米的土墻而已。

    南來北往的商賈，附近前來交易的本地居民, 在外城形成了一大片繁榮的商業(yè)場(chǎng)所。

    他們把城墻打出了大大小小的隱蔽洞口，導(dǎo)致本來就低矮的城墻，徹底失去了作用。

    所以這是一座基本守?zé)o可守的城市，唯一有些防御能力的，也就是王宮所在的內(nèi)城，還算有個(gè)堡壘的樣子。

    張昭留陰鷂子守白沙瓦之后，將包括摩達(dá)波羅、迦爾摩訶以及白沙瓦守將在內(nèi)的所有人都帶了過來。

    當(dāng)然這個(gè)個(gè)所有人，只是包含了摩達(dá)波羅三萬大軍中的剎帝利，以及白沙瓦城左近的剎帝利。

    關(guān)于如何對(duì)待迦爾摩訶這老幫菜，張昭又突然改主意了，他現(xiàn)在要留著迦爾摩訶，張大王要讓他欣賞下，他兒子巴赫摩訶，是如何殺死國王摩達(dá)波羅的。

    當(dāng)然，張昭并不是想要刺激迦爾摩訶，而是為了讓巴赫摩訶知道，如果他敢不老實(shí)的話, 就會(huì)把他爹放出來。

    子弒父，天地不容，可是父親殺掉一個(gè)混球兒子, 好像可以叫做大義滅親吧？

    巴赫摩訶在遠(yuǎn)處看了張昭一眼, 忍不住打了個(gè)寒顫, 他知道自己沒選擇，只能一條路走到黑了。

    “尊貴的大汗！在下就是烏達(dá)班達(dá)拉普外城的包稅官代表，如果大汗能約束一下勇士們，我們?cè)敢饫U納八萬盧比的贖金！”

    盧比的字面意思，其實(shí)就是銀幣，后世南亞的印度、巴基斯坦、斯里蘭卡等國的官方貨幣單位也都叫做盧比。

    不過夏希王朝鑄造的君王持矛像銀幣含銀量過低，并不怎么值錢，八萬盧比大約只相當(dāng)于接近兩萬薩曼第納爾。

    打法叫花子呢？

    張昭冷哼一聲，看了旁邊的翻譯一眼。

    “告訴他們，把價(jià)錢提高到十五萬盧比，不然勇士們就要自己去取了！”

    包稅官了聽了翻譯轉(zhuǎn)譯的話，臉上雖然流露出了肉痛的神色，但并沒有多少的意外。

    考慮半晌之后，他裝做很遲疑的點(diǎn)了點(diǎn)頭，顯然想要張昭覺得，這十五萬盧比，他們是很艱難才湊出來的。

    張昭則是一點(diǎn)也不信的, 烏達(dá)班達(dá)普拉城中就有十幾萬人, 周圍又是水汽充沛的富庶大平原，人口密集的很，加上它還是一個(gè)五百多萬人口國家的王城。

    這樣地方的所有商人，湊出十幾萬盧比算什么，拷掠一番，一百萬甚至兩百萬盧比，都能搜刮的出來。

    不過，這樣也會(huì)極大的打擊本地的商業(yè)，與張昭建立商路小循環(huán)的初衷不符，于是張昭根本就沒有獅子大開口。

    不過張大王轉(zhuǎn)頭淡淡一笑，用馬鞭敲了敲包稅官的肩膀。

    “不過盧比我只要五萬，其余的十萬盧比，我希望能折合成黃金，不管是金器還是金幣都可以?！?br/>
    包稅官的臉色一下就垮了，十五萬盧比不算什么，但是要價(jià)值十萬盧比的黃金就太讓人肉痛了。

    因?yàn)楸R比可以搜刮一下中小商人就行，但是金器，一般的小商人壓根沒有，大頭只能讓富商和他們這些包稅官出了。

    嗚嗚的號(hào)角聲傳來，又一個(gè)舉著一面白旗的使者到來，這是從烏達(dá)班達(dá)普拉王城中出來的第三撥使者。

    張昭冷漠的揮了揮手，身邊白從信輕輕一夾馬腹，從陣中沖了出去，手中的硬弓隨著戰(zhàn)馬的沖刺同時(shí)射出。

    嗖的一聲輕響，使者猛地往后一仰，隨后重重從馬上跌落了下去。

    “愚蠢！老子率兩萬大軍至此，竟然還以為自己和那些商人一樣，交點(diǎn)錢就能免災(zāi)。

    這還不如仲云王散婆跋，至少他知道，享用了五鼎食的富貴，就要有五鼎烹的覺悟！”

    張昭冷哼一聲，這使者是王城中夏希王室派出來的，他們?cè)噲D和張昭講和，愿意盡出珍寶換取張昭退兵。

    但張昭怎么可能答應(yīng)，這塊地盤是他要經(jīng)營的，夏希王室必須要被消滅。

    “就是！大王已經(jīng)格外仁慈了，只要他們獻(xiàn)城就可以免死，他們卻還想保住富貴！”

    瓊熱多金提著長(zhǎng)槍在旁邊說道，對(duì)于那些認(rèn)不清自己處境的貴人，他一萬個(gè)鄙夷，就如同當(dāng)年的葛咄。

    “再等兩天吧，我想他們肯定在暗中繼續(xù)召集人手，也還會(huì)鼓動(dòng)各地剎帝利來勤王，咱們等一等，就在這烏達(dá)班達(dá)普拉城下，一次性解決他們！”

    這才是張昭屯兵不動(dòng)的原因，他懶得一個(gè)個(gè)去剿滅，干脆將整個(gè)夏希王朝的最后武力都吸引過來，然后一次性解決。

    。。。。。

    恒河中下游，王舍城，即使是在印度這樣歷史悠久的地方，王舍城也能稱得上是一座罕見的歷史名城了。

    距離現(xiàn)在一千五百年前的摩揭陀國時(shí)代，它就已經(jīng)作為王朝的都城存在了。

    著名的那爛陀寺就在王舍城周邊，釋迦牟尼常住的竹林精舍，講經(jīng)傳道的靈鷲山，也都在此地，歷來是佛教徒心中的圣地。

    雖然在幾百年前由于擴(kuò)張的需要，王舍城就漸漸變得不太適宜作為國都，政治和經(jīng)濟(jì)中心早已牽往了幾十公里外的華氏城。

    但作為佛陀的居住和講經(jīng)之地，王舍城在失去首都作用后，宗教的氛圍反而更加濃厚了。

    歷史上大量的中國僧人都在此常住過，包括最為人熟知唐三藏。

    以及著有《大唐西域求法高僧傳》的義凈大師。

    著有《大慈恩寺三藏法師傳》的慧立法師。

    甚至就在幾十年前，海東高僧，新羅的慧業(yè)和尚都還來過這里。

    此時(shí)的王舍城，是屬于印度最后一個(gè)佛教王朝，波羅王朝的領(lǐng)地。

    甚至在四十多年前丟失王城曲女城以后，王舍城在波羅王朝的地位，已經(jīng)等同于了首都了。

    因?yàn)樽詮奶熳o(hù)王提婆波羅去世后，整個(gè)波羅王朝的國運(yùn)就開始了急轉(zhuǎn)直下。

    八十年來，當(dāng)初幾乎統(tǒng)一全印度的波羅王朝，被巴利哈爾王朝接連擊敗，丟失了包括國都曲女城在內(nèi)的大片領(lǐng)土。

    如今已經(jīng)龜縮到了恒河下游，手里唯一還富庶些的地盤，就只剩下了孟加拉地區(qū)。

    王舍城中，波羅王朝國王羅阇（she）耶波羅坐臥不安。

    他并不是一個(gè)多么英明的君主，實(shí)際上就是目前的局面，他都很難維持。

    羅阇耶波羅的唯一成績(jī)，大概就是把境內(nèi)的大小佛寺和僧人給逼的毫無退路了。

    因?yàn)樵诖酥埃_王朝的幾代君王，雖然也帶著這個(gè)古老王朝一路江河日下，但是他們好歹還掙扎了幾下，只是水平實(shí)在不行而已。

    不過羅阇耶波羅不一樣，這位略微掙扎幾年后，直接就躺平了。

    這可把波羅王朝境內(nèi)的僧人們給急壞了，波羅王朝是天竺的最后一個(gè)佛教王朝了，要是波羅王朝沒了，印度教的婆羅門可是人上人才能當(dāng)，根本沒有他們這些光頭的位置。

    于是在最近七八年，波羅王朝退到王舍城，羅阇耶波羅開始躺平擺爛之后，境內(nèi)的僧人們都焦麻了。

    以前舍不得的寺院積存財(cái)寶，一車車的往外拉，護(hù)院的僧兵也捐出來擴(kuò)充成了軍隊(duì)，甚至各大寺院控制的佃戶們都武裝了起來。

    終于在去年，華氏城的兩場(chǎng)大戰(zhàn)，波羅王朝雖然吃了不小的虧，但總算把局勢(shì)給穩(wěn)住了。

    不過這么看，羅阇耶波羅也其實(shí)還是有兩把刷子的，雖然他的躺平讓很多僧人進(jìn)入了國家高層，但也成功讓僧人們大出血，從而穩(wěn)住了國家。

    “寶通子大師，不是說菊兒汗的使者已經(jīng)入城了嗎？怎么還沒來？”

    有坐臥不安的等了一刻鐘，有些煩躁的羅阇耶波羅，干脆站了起來。

    寶通子大師是個(gè)高鼻深目長(zhǎng)胡須的老僧，是這一代那爛陀寺的首座三藏法師。

    他在被羅阇耶波羅的躺平嚇到后，目前已經(jīng)事實(shí)上擔(dān)任了波羅王朝的宰相一職。

    波羅王朝的政治體制是非常奇特的，這個(gè)王朝是在真正搞封建的王朝，全國的土地，大多由國王親自封賞給下面的團(tuán)體。

    團(tuán)體獲得國王的封賞后，只需要每年上繳一定的貢賦，封地內(nèi)的稅收、司法和行政就屬于受封團(tuán)體。

    之所以用團(tuán)體而不是個(gè)人，這是因?yàn)閲醴赓p的對(duì)象，基本就是以寺院為首的宗教團(tuán)體，而不是封給其他的個(gè)人。

    同時(shí)各大寺院則將佛教的護(hù)教法王之名贈(zèng)予國王，國王則以法王的名義調(diào)動(dòng)從屬于寺院的力量，加上國王和少量大貴族的勢(shì)力，形成了波羅王朝的國防基干。

    這其實(shí)，也還好，寺院用宗教力量管理地方，其實(shí)比貴族更能動(dòng)員基層的力量。

    國王也省事了，他只需要處理好與寺院的首座的關(guān)系，就能順利治理國家。

    可關(guān)鍵是，自從854年去世的輸羅波羅國王得到過破魔護(hù)王，這個(gè)護(hù)教法王身份后，八十年了，寺廟再也沒給過任何一個(gè)波羅王朝國王護(hù)教法王的稱號(hào)。

    這導(dǎo)致了波羅王朝的國王們，根本調(diào)動(dòng)不了寺院的力量。

    于是，羅阇耶波羅就轉(zhuǎn)變路子，變成了最新一代的躺王。

    你們不出力是吧？舍不得錢財(cái)是吧？抱歉！那老子就躺平了。

    不過作為一個(gè)國王，羅阇耶波羅的躺平是迫于無奈的，能有選擇的話，他是絕對(duì)不想躺平。

    所以在聽到北方出現(xiàn)了一個(gè)信佛陀的恐怖菊兒汗，而菊兒汗又派出使者來波羅王朝后，羅阇耶波羅敏銳的感覺到了，這很可能是個(gè)重振波羅王朝的好機(jī)會(huì)。

    寶通子大師一副老神在在的模樣，但其實(shí)心里也急躁的很。

    幾百年了，從東土大唐來的高僧沒有一百也有八十，但他們從來都是來求經(jīng)學(xué)習(xí)的，但從來沒有見過誰是帶著軍隊(duì)來的??！

    難道，真如同那個(gè)信徒商旅說的那樣，菊兒汗是聽說佛陀之法在天竺不張，特意來護(hù)法來了？