積累心靈能量。

    在許易親自感受過(guò)心靈狀態(tài)的強(qiáng)大后，這件事自然就成為了他心中最重要的事情之一。

    只要擁有足夠多的心靈能量去開(kāi)啟心靈狀態(tài)，他將以難以想象的速度成為這個(gè)世界的武力天花板！

    什么東方不敗、什么風(fēng)清揚(yáng)，全都是渣渣！

    只要他能擁有足夠多的心靈能量······

    “目前來(lái)看，修煉、刻苦的修煉，并且體會(huì)中間的過(guò)程，這是一種積累心靈能量的方式?！?br/>
    “除此之外，讀書(shū)、悟道、參悟天地間的真理，應(yīng)該也是一種積累心靈能量的方式?！?br/>
    第二種積累心靈能量的方式，是許易想到在有的世界，諸子百家、文壇大儒等等，明明一輩子都沒(méi)有修煉過(guò)，只是數(shù)十年苦讀，然后一朝頓悟，便直接飛升，成仙做祖！

    在諸多世界中，也有著釋迦摩尼菩提樹(shù)下頓悟成佛、老子西出化胡成圣等等類(lèi)似的故事。

    “除了以上兩者，游走紅塵俗世、體悟人間百態(tài)，這應(yīng)該也是能夠積累心靈能量的方式?！?br/>
    這種方式也不用多說(shuō)，一句紅塵仙便可以概括。

    “如果以仙道之途表述，那么第二種積累心靈能量的方式應(yīng)該是感悟天道，修成天仙；第三種積累心靈能量的方式則是感悟人道，修成人仙?！?br/>
    “第一種積累心靈能量的方式則是介于兩者之間，這種方式看似是在感悟人的‘枯燥’情緒，和人道很相似，但卻是在借助情緒修煉劍道，天之下、人之外，可稱之為地仙道，也可稱之為真仙道、劍仙道等等，這都沒(méi)什么問(wèn)題?！?br/>
    許易將自己想出來(lái)的三種積累心靈能量的方式都做了歸納總結(jié)，使之看上去更加清晰明了。

    天道，感悟天地至理。

    人道，體會(huì)人間百態(tài)。

    地道，周轉(zhuǎn)世間萬(wàn)道。

    天地人三道，形成了人從誕生開(kāi)始，便接觸過(guò)的、能夠增長(zhǎng)人心靈能量的所有方式。

    “只是按照這個(gè)說(shuō)法的話，我這一輩子、不，兩輩子積累的心靈能量應(yīng)該不少才對(duì)！可為什么只有不久前那‘枯燥’情緒才引動(dòng)了心靈狀態(tài)？讓我產(chǎn)生了頓悟呢？”

    許易有些不太理解。

    他這兩輩子加起來(lái)也有幾十年了，讀過(guò)書(shū)、感悟過(guò)世間乃至宇宙的真理（現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)也是天地至理?。?，體會(huì)人間百態(tài)就不用說(shuō)了，他從出生開(kāi)始就一直待在紅塵之中好嗎？

    剩下的地道、或者世間萬(wàn)道······他上輩子學(xué)過(guò)吉他，學(xué)了足足有五年！

    這么一算下來(lái)，天地人三道的心靈能量，他現(xiàn)在應(yīng)該都積累了不少才是，雖然可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上那些諸子百家、大德大儒、至圣佛陀，但怎么也比那二十天積累的‘枯燥’情緒要多吧？

    為何現(xiàn)在那二十天積累的‘枯燥’情緒讓他產(chǎn)生了頓悟，反倒是這幾十年所累積的心靈能量至今都還沒(méi)有一點(diǎn)反應(yīng)呢？

    “難道是因?yàn)槲覜](méi)有引動(dòng)這些心靈能量的原因？”

    許易心中思索著。

    “話說(shuō)回來(lái)，這些心靈能量應(yīng)該怎么引動(dòng)出來(lái)呢？記憶？試試看！”

    想到就做。

    “切換自在狀態(tài)！”

    隨著他對(duì)于神秘狀態(tài)的更深層次了解，現(xiàn)在許易即便是在神秘空間里，也能自由切換各種狀態(tài)，不像以前一樣，想要換到另一個(gè)狀態(tài)，還要從當(dāng)前狀態(tài)下退出，回到現(xiàn)實(shí)空間才行。

    “記憶宮殿！”

    “收集所有枯燥的記憶！”

    雖然已經(jīng)確定是心靈之力，但許易為了穩(wěn)妥起見(jiàn)，第一次還是選擇了‘枯燥’的記憶。

    瞬時(shí)間。

    大量有關(guān)于‘枯燥’的記憶從識(shí)海各處飛來(lái)。

    其中最近的有許易過(guò)往一年多的修煉記憶，遠(yuǎn)的有許易上輩子上班、乃至于上學(xué)時(shí)候的枯燥記憶，這些記憶全部加起來(lái)，都快凝聚成一個(gè)核桃大小的星光了。

    “以‘枯燥’而論，這些枯燥記憶加在一起，怎么也比我之前那二十天的要多吧？”

    許易心里想著，然后再次切換回了心靈狀態(tài)，準(zhǔn)備借助這些枯燥記憶來(lái)讓他再次開(kāi)啟心靈狀態(tài)。

    但是很快，他就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。

    枯燥記憶，并不等同于枯燥情緒！

    雖然許易借助著這些曾經(jīng)的枯燥記憶，以深入體會(huì)的方式，再次感受到‘枯燥’這兩個(gè)字，但很明顯，這和他實(shí)時(shí)體悟到的‘枯燥’情緒有著天地之別。

    這就像是一段很久之前的記憶，你再次體會(huì)確實(shí)能讓你有所觸動(dòng)，但怎么也不可能達(dá)到當(dāng)時(shí)親身經(jīng)歷那一瞬間的高度。

    哪怕這些枯燥記憶非常之多，許易全部體會(huì)了一遍之后，所積累到的相關(guān)心靈能量也非常有限——至少許易絲毫沒(méi)有發(fā)現(xiàn)心靈狀態(tài)有真正開(kāi)始運(yùn)行的征兆。

    “這······”

    許易有些傻眼了。

    是他的打開(kāi)方式不對(duì)嗎？

    這收獲有點(diǎn)太少了??！

    “如果曾經(jīng)的記憶都是這樣的收獲比例，那我所有的各種記憶加在一起，豈不是頂多也就能積累夠開(kāi)啟一兩次心靈狀態(tài)的心靈能量？”

    這與想象中的收益，完全無(wú)法對(duì)比??！

    在許易想來(lái)，二十天的‘枯燥’情緒都能開(kāi)啟一次心靈狀態(tài)，那他幾十年的所有情緒湊在一起，不說(shuō)開(kāi)啟個(gè)十幾次，開(kāi)啟七八次總沒(méi)問(wèn)題吧？

    結(jié)果現(xiàn)在就一次？！

    “應(yīng)該是我利用方式有問(wèn)題，記憶宮殿確實(shí)能讓我收集心靈能量，但效率太低了！根本沒(méi)有辦法完全利用好這些記憶里本該具備的心靈能量！”

    想到根本原因所在的許易，卻并沒(méi)有顯得有多開(kāi)心，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，原因他已經(jīng)找到了，但他找不到解決辦法?。?br/>
    從邏輯上分析很簡(jiǎn)單。

    既然記憶宮殿這個(gè)方式不能有效利用記憶內(nèi)的心靈能量，那就換一個(gè)可以有效利用的方式就可以了。

    但問(wèn)題在于，許易上哪去找這種方式去？

    心靈能量這種東西比記憶、靈魂還要虛幻得多，目前許易甚至連觀測(cè)都做不到，哪有能力去專門(mén)弄一個(gè)可以有效利用心靈能量的方式出來(lái)？

    許易開(kāi)著認(rèn)真狀態(tài)想了大半天，最終還是一點(diǎn)思路都沒(méi)有。

    “算了，先用記憶宮殿試試，看能不能真的再弄出一次心靈狀態(tài)再說(shuō)吧！”

    ，