?”虎星聽著竟然變的大汗淋淋，好像剛才經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗般。藍(lán)妙看到此，也是一陣驚訝，怪怪地看著虎星，心里驚訝道：“難道這小子在這方面真有所感悟不成，如果真的這樣，那真的太可怕了，我說(shuō)的這些無(wú)非只是一些古書記載東西罷了！如果他真有所悟，可能將真正成為另一個(gè)傳說(shuō)級(jí)的人物?！?br/>
    藍(lán)妙平靜了一下自己的心情道：“下面我們深入談一談，五臟與五行的關(guān)系。先說(shuō)明五臟的生理活動(dòng)特點(diǎn)，如肝喜條達(dá)，有疏泄的功能，木有生發(fā)的特‘性’，故以肝屬“木”；心陽(yáng)有溫煦的作用，火有陽(yáng)熱的特‘性’，故以心屬“火”；脾為生化之源，土有生化萬(wàn)物的特‘性’，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，金有清肅、收斂的特‘性’，故以肺屬“金”；腎有主水、藏‘精’的功能，水有潤(rùn)下的特‘性’，故以腎屬“水”。這些都說(shuō)明了人體臟腑組織之間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系。如腎水之‘精’以養(yǎng)肝，肝木藏血以濟(jì)心，心火之熱以溫脾，脾土化生水谷‘精’微以充肺，肺金清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關(guān)系。肺金氣清肅下降，可以抑制肝陽(yáng)的上亢；肝木的條達(dá)，可以疏泄脾土的壅郁；脾土的運(yùn)化，可以制止腎水的泛濫；腎水的滋潤(rùn)，可以防止心火的亢烈；心火的陽(yáng)熱，可以制約肺金清肅的太過(guò)，這就是五臟相互制約的關(guān)系。[`]”

    虎星聽到此，終于有一絲明悟，眼前一亮，高聲歡呼道：“師父你看是不是此理，如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木郁土虛或土壅木郁；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生克乘侮的關(guān)系，說(shuō)明它們?cè)诓±砩系南嗷ビ绊??！?br/>
    “?。∧阍趺磿?huì)知道這些？這正是我下面要講的內(nèi)容呀！”藍(lán)妙聽后吃驚道?；⑿切Φ溃骸斑@正是你前面講的內(nèi)容呀！我只是摧理出來(lái)的而已。”虎星心里突然想道：“如果同樣將真氣加以控制在五臟上運(yùn)行，得用五系相生相克的原理，相互鋪助，‘激’進(jìn)，功力一定便可大進(jìn)?！毕氲酱嘶⑿峭蝗婚g傻傻地笑了起來(lái)。藍(lán)妙看到此，還當(dāng)虎星在笑話自己呢！不由得一怒，狠拍了虎星一下，嚴(yán)肅地說(shuō)道：“能說(shuō)出來(lái)幾句就了不起了，這只是皮‘毛’而已，仔細(xì)給我聽好了?！被⑿恰唷呀?jīng)起了一個(gè)大包的頭，一陣‘欲’哭無(wú)淚的表情，暗道：“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了，就會(huì)欺負(fù)老實(shí)人。”

    藍(lán)妙為了證明自己才是博學(xué)的人繼續(xù)道：“下面講一講一些深難度的東西，那就是四柱五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位，這對(duì)于我們修練者更是重要。木:肝與膽互為臟腑表里,又屬筋骨和四肢。火:心臟與小腸互為臟腑表里,又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng)。土:脾與胃互為臟腑表里,又屬腸及整個(gè)消化系統(tǒng)。金:肺與大腸互為臟腑表里,又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng)。水:腎與膀胱互為臟腑表里,又屬腦與泌‘尿’系統(tǒng)?！被⑿锹牶蠼Y(jié)合上面師父講的，不斷地點(diǎn)著頭，示意師父繼續(xù)。

    藍(lán)妙擄著長(zhǎng)須說(shuō)道：“下面的也就算了，對(duì)功學(xué)也沒(méi)有用?！被⑿锹牶蠹绷耍褚粋€(gè)小孩子一樣拉著藍(lán)妙開始乞求道，能形容的好詞好句虎星一下子說(shuō)夠了遍，直聽得藍(lán)妙心‘花’怒放，喜自心出，高興地說(shuō)道：“下面這就關(guān)系到一些比較復(fù)雜的，八卦天象，‘陰’陽(yáng)四象，師父也是至今地法解說(shuō)這些，但愿你小子能有所悟?！被⑿锹牶筅s忙說(shuō)道：“謝謝師父，呵呵。”藍(lán)妙繼續(xù)道：“五行乃金木水火土，一提五行，說(shuō)是五種物質(zhì)，對(duì)應(yīng)大自然的金屬，樹木，流水，烈火，土壤，其實(shí)五行乃是五氣，比喻為五種物質(zhì)，乃形象描述。當(dāng)然化氣為物，說(shuō)是五種物質(zhì)也有道理，但不能偷梁換柱，五氣乃是根本。”

    虎星聽后一陣驚訝道：“那師父，大自然由五行之氣所化，那我們這些武者是否可以直接吸收大自然中的五氣化為己用?！彼{(lán)妙聽后擄著白須說(shuō)道：“理論上是可以的，這可能就是你一步突破的關(guān)鍵，可能當(dāng)年軒轅帝就是吸化大自然的五氣化為己用，永生不息，才會(huì)成一個(gè)不敗的神話?！被⑿锹牶蟛挥珊鸵魂嚫袊@，因?yàn)榛⑿沁@時(shí)的認(rèn)識(shí)又突破到了一個(gè)新的境界。藍(lán)妙也是贊嘆道：“華夏的古人智慧是聰智的，光是‘陰’陽(yáng)就足以解釋世界萬(wàn)事萬(wàn)物了，如‘陰’陽(yáng)對(duì)應(yīng)季節(jié)就是夏、冬?！帯?yáng)兩儀分為四象，即太陽(yáng)，少陽(yáng)，太‘陰’，少‘陰’，太陽(yáng)對(duì)應(yīng)太陽(yáng)，太‘陰’對(duì)應(yīng)月亮。太陽(yáng)為至陽(yáng)純剛之氣，月亮為至‘陰’純?nèi)嶂畾狻Ｉ訇?yáng)為木，太陽(yáng)為火，少‘陰’為金，太‘陰’為水，對(duì)應(yīng)四季為木‘春’，火夏，秋金，冬水。夏的陽(yáng)氣至明，故太陽(yáng)為夏火，木‘春’為少陽(yáng)?！?br/>
    虎星聽到此也是一知半解，‘迷’‘迷’糊糊。藍(lán)妙看著虎星那困‘惑’的樣子笑道：“這些真是那么好‘弄’懂的話？這還真就不正常了，下去用心好好地去領(lǐng)悟。下面給你講的就是，順生逆克，‘春’夏秋冬，自然之順序也，數(shù)之順序也，順則符合自然規(guī)律，故順生，違反自然規(guī)律則亡，故逆克，說(shuō)出來(lái)道理很簡(jiǎn)單，故古人云：大道至簡(jiǎn)。金木水火，‘春’夏秋冬皆氣也，由‘春’而夏，由夏而秋，氣之流動(dòng)也，自然之規(guī)律也，不可違反也，違反則自取滅亡。順生，由‘春’而夏，故木生火，由秋而冬，故金生水，由夏而秋，是不是火生金？否也，由‘春’而夏，陽(yáng)氣漸旺上升，由秋而冬，‘陰’氣漸旺下降。陽(yáng)主升，‘陰’主降。”虎星問(wèn)道：“師父講呀？怎么了？”

    “沒(méi)有了，為師能講的就這些了?！彼{(lán)妙說(shuō)道。

    “你是不是在騙徒弟？”虎星不相信地問(wèn)道。

    藍(lán)妙聽后一陣憤怒道：“臭小子連為師都敢懷疑。”虎星看到師父的樣子，不自覺地流下了一身，陪笑道：“師父你應(yīng)該體會(huì)徒弟的良苦用心，是因?yàn)橥降芴脤W(xué)了，所以這不是才懷疑師父的嗎？嘿嘿。”藍(lán)妙起身道：“好了，我能講的就這些了，能不能領(lǐng)悟出什么？就看你自己了？”虎星聽后點(diǎn)了點(diǎn)頭，自信滿滿地說(shuō)道：“我一定會(huì)突破的。”藍(lán)妙起身伸了一個(gè)懶腰，打了一個(gè)哈欠道：“你這臭小子一來(lái)，我就倍感覺到累，人還真老了，我進(jìn)屋休息一會(huì)，別打擾我?！彼{(lán)妙說(shuō)完向屋子內(nèi)走去，其實(shí)是想給虎星創(chuàng)造獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。請(qǐng)記住的網(wǎng)址，如果您喜歡古樓月寫的《網(wǎng)游之華夏武魂》