?第二章諸王之子

    我一直非常珍惜我的家族留傳下來的文化遺產(chǎn)。長大后，母親總這樣叮囑我：“不要活得像一只蟑螂，（蟑螂和蜥蜴只知道吃、呼吸、性、然后就死了），僅僅活著，沒有什么意義，重要的是如何活得使你的生命有價值?！?br/>
    我幼年父親就過世，可是透過家族的追思，我對父親的記憶十分濃烈。父親身為整個社區(qū)的領袖，他那憐憫貧苦、為受欺壓者主持公道的風范，塑造了我心智與屬靈的生命。

    父親是一位十分突出、引人注目的人物。一頭烏黑的頭發(fā)與胡須，身高五呎六吋，在印度人中算是很高大的。在年節(jié)時特別顯得更加高大，因為他喜歡戴上代表王室的頭巾。很少印度人曉得如何包這種頭巾，父親以戴它為榮，這是我們優(yōu)越家世的象征。

    一個有尊榮，忠誠及愛心的人

    父親于一**三年十二月十二日生于印度的多拉吉（dhoraji），二十七歲時遷往肯亞的蒙巴沙（mombasa）。那時印度與肯亞同屬大英帝國的版圖。我父親是英國殖民政府教育機構(gòu)里的一名公務員，后來升遷為蒙巴沙市一所有名的高中亞力低拿·衛(wèi)斯蘭（allidinavisram）中學的校長。這學校主要是為英國籍的印度、阿拉伯以及非洲學童提供正規(guī)英國式教育。

    蒙巴沙市在赤道稍南（座落于肯亞東角的一個大島上，是天然的海港），面臨印度洋，一個多彩多姿的城市。城市東側(cè)的舊港，歷年來一直是大英帝國交通線的樞紐，貨品由這兒吞吐運送到非洲的內(nèi)陸，東西的文明借著貿(mào)易在這兒交會。

    一九二○年初，在島的南邊靠近基林底尼（kilindini）的地方興建了深水的新港，因此大部分的貨船都移往那兒。舊港后來成為阿拉伯人小貨船專用的地方，從印度及波斯灣各國帶來的水果，魚干以及各種百貨都以此為集散地。

    就像一般的海港城市，幾世紀以來蒙巴沙居住著各色人種的人進進出出。最早建立這個城市的非洲人在中世紀時受阿拉伯人統(tǒng)治，殖民地時代又被歐洲不少國家統(tǒng)治。首先是葡萄牙人，最后是英國人。有趣的是英國殖民政府或商務機構(gòu)所雇用的人，大概都分別從大英帝國的各個角落匯集而來，就如家父一樣。因此一九四○年代的蒙巴沙市是個神秘令人著迷的城市，有形形**的種族，國籍，文化，宗教與語言。

    我父親三十歲結(jié)婚，新娘才只有十五歲。當時的女孩子都是這年紀就出嫁了。照習俗他們的婚姻早在幾年前就由親族所議定。一九二三年父親搭船回印度，到我母親所住的地方完婚，然后把她帶回肯亞來。

    我家住在蒙巴沙市的基母科尼（kibokoni）社區(qū)，這是印度人或信奉印度教的大本營，離舊港只有幾百碼。在此我父母養(yǎng)育了八個兒女，五女三男，我排行第七，出生于一九四六年一月十四日。父母給我取名叫麥海士（mahesh），由mahaishvar縮寫而來，意思是“萬主之主”，字義為“神的篤信者”。

    在基母科尼社區(qū)沒有幾條真正象樣的街道。大部分全是彎曲狹窄的巷道如同螂蛛網(wǎng)一樣，通向一排排整齊的灰泥小房子。由于父親的社會地位，我們家在社區(qū)中算是最好的。房子的墻壁是混凝土漆上灰泥，每個房間都是磨石子地板。家里也有電燈及自來水的設備，樓下有兩房一廳三浴室，還有一間用飯的大廚房，以及加蓋的回廊。母親在悶熱的午后常坐在廊下休息，并在那兒為我們預備各式點心及晚餐。樓上另有三間臥房，其中一間是祠堂，擺設香案及祖宗牌位。一間是我的臥房，存放我的圖書及一架收音機。我常躲在房里收聽英國廣播公司的新聞節(jié)目。

    離家不遠的地方有一個古老的要塞，是當年葡萄牙人為防阿拉伯海盜而設。這個要塞的名稱很有趣，叫做“耶穌要塞”。哥哥常帶我到要塞玩，我們喜歡在許多大炮上爬來爬去。站在炮身上想象著幾世紀以來曾經(jīng)發(fā)生在這兒的歷次戰(zhàn)役，為之油然神往。

    帶著魚腥鹽味的海風，從印度洋飄進來，像磁鐵一般把我們這些小孩子吸向舊港一帶，環(huán)繞舊港的沿岸有許多商店及露天市場。我跟朋友們最喜歡在其間闖蕩探險。

    母親最擔心我們到舊港去玩，因為她聽說那些阿拉伯海船常會誘拐小孩，把他們帶到遙遠的地方賣為奴隸?？墒俏覀儼褘寢尩木娈斪龆咃L。我們曉得如何照顧自己，如何避開從鄰近叢林誤闖進市區(qū)的野獸，也知道如何避開盜賊橫行不安全的地區(qū)。對于舊港，我們摸得一清二楚，在那兒玩，我們感到安全自在。

    我父親擔任中學校長，由于他廉正，急公好義的個性人人敬重他，請他排難解紛，憐恤孤寡；再加上他會講九種語言，因此一向是社區(qū)中的領袖人物。

    譬如說，一九四○年代，整個肯亞，特別是蒙巴沙一帶，處于嚴重的政治動蕩不安。有勢力的毛毛游擊隊，為肯亞脫離英國獨立，到處鼓動風潮，制造事端。使得整個肯亞民心惶惶，情緒緊張。故意惹是生非的群眾，會因一些很小的刺激就涌上街頭興風作浪。有一次，這暴亂蔓延到基母科尼社區(qū)。我父親擠進暴民中以當?shù)赝猎挻舐暟矒岜娙耍骸鞍察o，安靜?；丶胰?，回家去?！本瓦@么幾句話，群眾信任他，就冷靜下來四散了，一場令人擔心可能發(fā)生的大暴動就這樣消弭于無形。

    在家里我們都稱呼爸爸叫“巴布吉”（bepuji），意思是“尊貴的父親”。他的祖先是王室后裔，拉吉普（rajput）的種姓。拉吉普的意思是“諸王之子”，是印度的武士，有點像中古歐洲的武士階級。他們神圣的職責就是保衛(wèi)國土，扶助貧窮、弱小以及無依無靠的人。

    拉吉普武士的格言與信條簡單卻深奧：“一句話，一個女人，一把劍”。一句話就是講的話必信守到底，甚至犧牲性命也在所不惜。一個女人就是對妻子忠貞不貳。一把劍就是對所負的職責忠誠信實，不輕易動武，可是一旦動武，就有必死的決心。

    從小對于祖先拉吉普武士的種種英勇故事總是百聽不厭。十五、六世紀時，阿拉伯的騎兵隊入侵印度，就是拉吉普武士領導大眾抵抗侵略者。當時印度分為許多弱小的獨立小王國，結(jié)果一個個被阿拉伯人征服了。當回教徒占據(jù)一個村落，就強迫全村的人改信回教。他們把大家排成一隊，當士兵經(jīng)過面前就得張開嘴巴，任憑士兵把痰吐進喉嚨中。如果有人不順從，當場可能就有砍頭之災?？墒沁@些拉吉普武士寧死不屈，也絕不放棄印度教改信回教。

    我父親不只是社區(qū)的領袖，也是貧窮無依之人的供應與保護者。他很關心手下員工的福利，鼓勵他們完成學業(yè)，求事業(yè)發(fā)展，做一個好丈夫，好父親，好公民回饋社會。

    在過去的幾十年，他默默的成為許多貧困者之父。他對這些人的憐憫心無止無境。他逝世后我們才發(fā)現(xiàn)在基母科尼社區(qū)以及整個蒙巴沙市受過家父恩澤的孩兒寡婦名單。在三十年代經(jīng)濟大恐慌及二次大戰(zhàn)期間，他更拿私蓄來做這些善事，甚至遠達東非各處都有人蒙受他的幫助。父親在這方面完全承襲拉吉普武士的作風。

    一九五一年，父親突然中風。他那龐大的身體日夜卷縮在床上或涼臺的躺椅中。他那叫暴民懾服洪鐘似的聲音現(xiàn)在只能喃喃微語了。

    七月十八日凌晨，我被一陣騷動聲驚醒，父親吩咐我姊姊拿些東西給他喝，可是當姊姊拿東西回房時他已不省人事。待醫(yī)生趕到，為時已晚，父親早已斷氣了。

    那年我才五歲。父親逝世前后的種種，如今猶如一場遙遠的夢境。記得母親和姊姊們特別沐浴潔身，穿上白色的喪服。當父親遺體火化時，悲凄的哀哭聲至今仍常縈繞在我的耳際。肯亞國會特別宣告我父親過世那日為國殤，以紀念他，為他志哀。

    父親生前為人慷慨，許多人得到他的幫助。他死后卻為我們家庭帶來貧困暗淡的日子。他從未料到自己會早逝，所以把他所有額外的收人與積蓄都拿去幫助人，卻沒想到應該為家人的未來打算。

    當時我尚年幼，不知道家境在父親死后竟如此拮據(jù)。我?guī)缀醪挥X得無父孤兒的凄涼?？墒俏抑涝谖倚撵`深處有一個空缺與需要。我曾經(jīng)費了多年的功夫想尋找某些事或人來填補這個空隙。

    學習做“諸王之子”

    雖然與父親相處的時日是那么短暫，可是他卻給我許多。他給我生命，給我姓氏，也給我好榜樣，教導我明白人活著不只求生存，而必須活的有意義、有價值。從他讓我認識了一個拉吉普武士的后裔──“諸王之子”所需具備的榮譽感，勇氣及責任心。

    承繼父親的這種拉吉普武士精神，使我有一種特別強烈的正義感與憐恤心。有好幾次我差點為此大嘗苦頭。

    小時上學的時候，常有一些阿拉伯的不良少年在街上游蕩，伺機欺負搶劫弱小的孩子。有一天下午放學回家，繞過街角時忽然聽到兩個小孩哭叫。原來有四個約十五歲大的小流氓正預備搶劫欺負他們。我的個子及年紀都比這些流氓還小，可是身為拉吉普武士的后裔，我一時義憤填胸沖上前去，大聲喝止：“你們想干什么，不可欺負人。”

    這四個小流氓望著我，好象覺得很有趣。他們回問我：“是嗎，那你打算怎么樣？”

    論人數(shù)、個子的大小或力氣我都比不過他們。我唯一的武器就是奇襲。在他們想都來不及想的一剎那，我抓住最靠近我的那個小流氓的肩膀，把他往水泥地摔去。他滾到地上，擦傷了膝蓋，雖不見得有多嚴重，卻一直流著血。

    另外的那三個人被我這突然的舉動嚇住了，他們拔腿就跑。兩個被欺負的小孩嚇得發(fā)抖著低聲說謝謝就急忙溜走。我還站在街上，為剛才自己的威風與見義勇為沾沾自喜。沒想到那四個小流氓帶來一大群約有二十個同伴折回來向我報仇。他們圍住我，帶著棍棒與鐵鏈。

    我明知他們的意圖，可是仍大聲喝斥他們：“你們要干什么？”

    他們當中帶頭的回答：“我們要好好的教訓你。”

    我反唇相譏：“你們?nèi)w一齊上嗎？”眼看他們當中任何一人都有力量修理我一頓，直打到我頭破血流。

    其中有一人對我大叫：“你把我們的朋友膝蓋弄傷流血，我們也要把你打得像他一樣流血。”顯然他們的用意不只是揍我一頓而已。

    當時我被圍在中間，隨時會有人從我身后襲擊過來。并且只要我一轉(zhuǎn)身，原來在我前面的這些人就會沖過來對我拳打腳踢。

    在這千鈞一發(fā)的時刻，我運氣真好，突然來了幾個救星。我們學校有一位老師正好路過這兒，同時附近商店的店主聽到街上的吵雜聲也都跑出來。當?shù)曛鞲麄兝碚摃r，老師把我拉到一邊說：“此時不走，更待何時?！蔽颐靼走@時不宜逞匹夫之勇，因此立刻溜之大吉。

    歲月一年年的過去，我也學會更有智能去面對邪惡的勢力。我相信正義與邪惡之間存著永無休止的戰(zhàn)爭，我知道我應該站在維護正義的一邊。我也清楚這世界只有善與惡，其間沒有中立的領域。若有人與惡妥協(xié)，他就要成為惡的奴隸，這是我后來從屬靈的爭戰(zhàn)所學到的功課。我絕對不向邪惡撒但妥協(xié)。

    所有這些特質(zhì)在我尋找到真神，成為真神的兒子以后，才重新如泥被主塑造成為他合用的器皿。

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