在一邊說對(duì)方厲害，一方說對(duì)方軍容整齊，所以到了這個(gè)時(shí)候又變成了，秦檜和兩位首領(lǐng)互相吹捧的節(jié)奏。
之后就在這樣有些詭異，又有些和諧的氣氛之中，秦檜他們的這一支隊(duì)伍，隨著大理國兩個(gè)部落的一千人，一直行走了三天，才來到了會(huì)川府。
要知道在這三天時(shí)間里面，還有半天的時(shí)間，是走的相對(duì)比較平坦的道路，否則他們用的時(shí)間還會(huì)更長。
在會(huì)川府，大理國的國王段正嚴(yán)早就已經(jīng)等在這里，同時(shí)等著的還有周圍五六個(gè)部落的首領(lǐng)，這些人離城五里，在唯一的一條道路上面，擺下了非常大的陣仗，只等著秦檜的到來。
“陛下您看，遠(yuǎn)處有灰塵揚(yáng)起，看來是有大隊(duì)人馬過來，而且看樣子應(yīng)該就是大宋國使臣的隊(duì)伍了。”一個(gè)類似于官員一樣的人物，對(duì)這段正嚴(yán)說道。
而此時(shí)的大理國皇帝段正嚴(yán)，雖說心中也有些激動(dòng)，不過卻沒有任何表現(xiàn)出來，只是非常冷靜的看著前方，他不知道這一次大宋使者的到訪，能不能夠改變他自己和大理國的現(xiàn)狀。
段正嚴(yán)，又名段譽(yù)，也就是我們經(jīng)常，在各個(gè)版本的電視劇天龍八部里面，看到的那一位翩翩的白衣公子，和包括王語嫣在內(nèi)的，諸多自己異父異母的妹妹，一直糾纏不清的大理國的王子。
段正嚴(yán)同時(shí)也是大理國文安帝段正淳（小說之中的風(fēng)流鎮(zhèn)南王，而實(shí)際上只不過是一個(gè)普通的王，連自己的王位都是別人給的，他的風(fēng)流都是小說杜撰而已）之子，大理國第十六位皇帝，于公元1108年—1147年在位，在位長達(dá)三十九年，是大理國皇帝中，在位時(shí)間最長的一位，同時(shí)也是壽命最長的一位。
據(jù)《滇考》記載，段正嚴(yán)“勤于政事”“愛民用賢思攬政權(quán)”，因此“故遠(yuǎn)方慕之，悉來貢獻(xiàn)”。
在《宋史》中，記載段譽(yù)臣服于宋，遣使來朝，并受宋封金紫光祿大夫檢校司空云南節(jié)度使上柱國大理國王。
歷史上的段正嚴(yán)后因諸子內(nèi)爭外叛，禪位為僧，自己躲進(jìn)了天龍寺里，高壽九十四歲而終，比那幾位韃子皇帝活的時(shí)間還要更久。
段正嚴(yán)死后，廟號(hào)憲宗，謚號(hào)宣仁皇帝，史稱大理宣仁帝。段正嚴(yán)勤政愛民，是一個(gè)好皇帝，這就是對(duì)于他當(dāng)政時(shí)候的，各種政策的最好的解讀
他惟一不能改變的，是高氏專國的事實(shí)?！兜嵩茪v年傳》云：“正嚴(yán)即勵(lì)精圖治且四十年之久，究亦不能挽回萬一，蓋勢之所趨如水之就下，回狂障決不可得矣。”
這一次，他之所以派使者前去大宋進(jìn)行朝拜，同時(shí)還邀請(qǐng)大宋的使者前來大理國，實(shí)際上也跟國內(nèi)高家專權(quán)有關(guān)，他想改變現(xiàn)狀，只能夠靠大宋了。
想到這里，段正嚴(yán)偷偷地，對(duì)著旁邊的宰相善闡候高順貞看了一眼。
說到大理國的皇家段氏，和作為大理國掌權(quán)的高家之間的關(guān)系，這對(duì)于大理段氏來說，是一段傷心的故事，這得從他們建國的時(shí)候說起。
大理國的天下是段氏的先祖段思平，通過暴力手段，從前朝的大義寧國手中搶過來的。
而當(dāng)時(shí)的段思平力量還非常薄弱，根本無法推翻大義寧國。于是他找到了好友高方（地方渠帥），借來了三十七蠻部兵及軍師董迦羅。
在高方的幫助下，段思平才打敗了大義寧國的軍隊(duì)，建立了大理國，高方因功被封為岳侯，中國公。
從這一刻起，就注定了大理并不是段家一個(gè)人的天下。
后來高家的勢力不斷的發(fā)展，甚至超過了皇族段氏，成為大理實(shí)際的掌權(quán)者，只要你看看大理國宰相的名單，就發(fā)現(xiàn)從來沒有高家以外的人，能夠坐上這個(gè)位置。
段氏在高家的壓迫之下，原來的王者反而成了傀儡，任由高氏擺布，這也導(dǎo)致了段氏的歷任皇帝過得都很窩囊，郁郁不得志，只能夠出家當(dāng)和尚。
從段思廉統(tǒng)治時(shí)期開始，大理國的大權(quán)逐漸旁落，大理國被高智升家族所掌握，后來?xiàng)钍霞易逡灿泻艽髣萘Α?br/>
公元1080年，楊義貞發(fā)動(dòng)政變，殺國君段廉義（段思廉的兒子）而自立為帝。但時(shí)間不久，高智升派其子高升泰率兵誅殺楊義貞，擁立段壽輝（段廉義之侄）為帝。
小說中《天龍八部》中四大惡人之首的“惡貫滿盈”段延慶就是段廉義的兒子，因?yàn)闂盍x貞之亂而身受重傷，沒能繼承皇位。當(dāng)然，歷史上并沒有段延慶這個(gè)人。
沒有實(shí)權(quán)的段壽輝看得清楚，他也怕高家對(duì)他不利，所以繼位之后，一直不敢貪戀皇位，一年后出家為僧，禪位給堂弟段思廉之孫段正明。
段正明就是《天龍八部》中的保定帝段正明，后來的本塵大師，小說里段譽(yù)的一陽指和六脈神劍，還是他教授的。
段正明性格謹(jǐn)慎生活節(jié)儉，歷史上說他“性謹(jǐn)恪尚儉素”，實(shí)際上就是窩囊。他在位十二年，但是并不如小說中寫的那樣圣明，其實(shí)是個(gè)完全沒有實(shí)權(quán)的傀儡。段正明于公元1094年，于崇圣寺出家為僧。
他的禪位不是如小說所寫，是因?yàn)轼F摩智，也沒有禪位給侄子段譽(yù)，而是禪讓給了權(quán)臣高升泰。
段正明的禪位也是被迫的，其實(shí)是被高升泰所廢黜，不得已而出家為僧。
高升泰即位前是大理相國，就是《天龍八部》中的善闡侯高升泰，但是他并不如小說中寫的那樣，是個(gè)忠心耿耿的賢臣，反而是一個(gè)逼迫皇帝讓位的權(quán)臣。
《滇史》里記載“正明為君不振，人心歸高氏，群臣請(qǐng)立鄯闡侯高升泰為君。”他導(dǎo)演的這出把戲和曹丕司馬炎也差不多。
高升泰稱帝后，改國號(hào)為“大中國”，改元上治。他在位二年后病重，因段氏集團(tuán)還有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，怕自己死后子孫難以壓服眾人，他臨終前吩咐其子高泰明還位于段氏，從這點(diǎn)來看，這人還是很有頭腦的。