前言
朝歌大陸疆域?qū)拸V、海域遼闊，縱橫數(shù)百萬(wàn)里，被世人分為五個(gè)洲之地，這五洲分別是東海、西荒、北域、南嶼、中州。
東海是一片望無(wú)垠的海域，在靠近中州較近的海域尚有些島嶼分布其上，越是往東則下茫茫大海一望無(wú)際，且東海上氣候惡劣無(wú)比，狂風(fēng)巨浪、電閃雷鳴，數(shù)萬(wàn)年來(lái)未有人敢深入其境。
西荒在萬(wàn)年之前是妖獸的天堂，那里環(huán)境惡劣、沼澤遍布、人跡罕至，越往西行居住的妖獸便越是強(qiáng)大，直至蒼茫大漠之中，據(jù)古籍所載在那蒼茫大漠之中居住著妖獸王族中最為強(qiáng)大的荒龍。
南嶼據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)期是中州的一部分，后來(lái)因?yàn)橐粓?chǎng)大戰(zhàn)將中州南部的土地撕裂，導(dǎo)致中州南部的一部分大陸分裂成為了小大不等的萬(wàn)千島嶼，直至今日在這萬(wàn)千島嶼中還遺留有那場(chǎng)大戰(zhàn)殘存的可怕陣法，同時(shí)這些島嶼之上也遺留下不少古時(shí)候的破損神兵與天材地寶。
北域是一片極寒之地，天寒地凍、人跡罕至、還有可怕的寒冰妖獸，更有北梵城守護(hù)在北域入口處，哪怕是最強(qiáng)大的修真者也不敢輕易踏足。
中州則與其他四洲不同，中州各處的環(huán)境優(yōu)美、土地肥沃、物產(chǎn)豐富，因此自古以來(lái)人族大多都聚居在中州之中。
中州之地是人族的興盛之地，在這里修真門派林立，大大小小的門派至少數(shù)以千計(jì)，而在這數(shù)千門派里強(qiáng)大的門派也有不少，只是能在近萬(wàn)年里一直屹立不倒最為繁榮昌盛、為人稱道的只有五個(gè)門派，這五個(gè)門派被修真界尊為五大圣地。
五大圣地分別是北梵城、東海宗、天雷寺、占星閣、碧云門五派，其中北梵城、東海宗、天雷寺、占星閣盡皆傳承了數(shù)萬(wàn)年之久，只有碧云一門是萬(wàn)年前才開(kāi)宗立派的后起之秀。
最初時(shí)修真界無(wú)論是何門派的修真者都是以飛升仙界追求長(zhǎng)生為目標(biāo)，但是不知為何在近萬(wàn)年前天地大變，仙靈之氣日漸稀薄，在以九曲上人、逍遙君、紫衣侯為首的最后一批修真者飛升之后，這篇大陸似乎就為仙界所棄，從此后再無(wú)人能踏上仙途。
直到最后不僅成仙路斷，就連這片大陸的仙靈之氣也逐漸稀薄疏落、幾近于無(wú)，致使修為有成的高手一身修為再也無(wú)法寸進(jìn)，甚至還有仙靈之氣外流之態(tài)，最后無(wú)奈之下這部分高手只得尋匿靈氣繁盛之處自我封印、沉眠地底，等待有一朝仙靈之氣重臨這篇大片大地再行出世。
天地間的變化影響到的不僅僅是修真者，妖獸亦是如此，最開(kāi)始是在生存在西荒的強(qiáng)大妖獸最先開(kāi)始沉眠。
后來(lái)隨著仙靈之氣的日漸稀薄，連就生存在中州上的不甚強(qiáng)大的妖獸也都進(jìn)入地底沉眠，只不過(guò)這些妖獸的修為較弱每隔上三五十年還是得出世覓食一次，來(lái)維持生命的延續(xù)。
魔宮在修真界是一個(gè)極為特殊的存在，也是第一個(gè)敢把山門修建在西荒的人族宗派。魔宮建立距今不過(guò)近萬(wàn)年，恰逢天地初變前后，但其究竟是為何人所建時(shí)至今日早已無(wú)從考證。
魔宮不僅建立的地址偏僻，而且魔門修煉的功法也極為奇特，不講究什么清心寡欲、道法自然，只是一昧的追求強(qiáng)大，為此不惜吸收天地之間的黯黑、負(fù)面能量，并以此來(lái)強(qiáng)大自身修為。
這種修煉方法與人族修仙大道大相庭徑，倒是跟十萬(wàn)年前早已經(jīng)消逝在時(shí)間洪流中的某一個(gè)種族的修行之法有幾分相似，本該為世人所唾棄。
只是成仙路斷，眾多修真者無(wú)論多努力修行都再無(wú)法踏上仙途，便紛紛亂了心智，最后墮入魔道之中。
魔宮籍此廣收門徒，一時(shí)之間風(fēng)光大甚，萬(wàn)千修真門派中無(wú)可出其右者，哪怕是五大圣地的威勢(shì)亦被魔宮的鋒芒蓋過(guò)，魔宮弟子的人數(shù)極速攀升。
眼見(jiàn)魔宮強(qiáng)盛非常，第四代魔宮之主卻在修煉中為心魔所侵暴斃而亡，他門下的四大弟子修為相若、彼此不服，從此便各分東西，除了一人留守魔宮外，其余三人各自在西荒重新開(kāi)山立派，此后便分裂成為四大門派地獄門、黑水教、萬(wàn)毒盟（百花教）、幽冥宗。
正道中人本以為魔宮在分裂之后會(huì)一蹶不振，可事實(shí)卻是魔宮在分裂之后發(fā)展卻再次加速，大有一統(tǒng)修真界之勢(shì)將傳統(tǒng)的正道修真者打壓的喘不過(guò)氣來(lái)，許多中州的修真小門派都被魔門修真者所占領(lǐng)。
面對(duì)著在中州霍亂世俗，在凡世里燒殺搶掠無(wú)惡不作的四大魔門，中州各門派在五大圣地的帶領(lǐng)之下也曾對(duì)四大魔門進(jìn)行過(guò)清繳，但是盡皆大敗而回，最后紛紛各自為政、自守山門。
這樣的結(jié)果便導(dǎo)致近幾千來(lái)不論是世俗凡人還是修真者都活在四大魔門的陰影之中，過(guò)著暗無(wú)天日的生活，以至于到最后民不聊生，人丁稀薄。
而這情況一直持續(xù)一名叫方無(wú)極的男子橫空出世，方無(wú)極本是一個(gè)修真小家族的紈绔子弟，自小天資聰慧但卻自視甚高、貪圖玩樂(lè)、不學(xué)無(wú)術(shù)。
在他十五歲那年，四大魔門中地獄門門下弟子殺入方家，將方家滿門老小盡數(shù)屠盡，而那一夜方無(wú)極夜宿青樓才得以幸免，然而家中劇變讓他性情大變，此后他便淪落街頭渾渾噩噩神志不清。
那以后他便人間蒸發(fā)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里沒(méi)有人知道他的去向，而等到他再出世之時(shí)已是十五年后，十五年后年僅三十的方無(wú)極手持一枚刻有天地玄牝四字的怪異的令牌將占領(lǐng)了方家的地獄門百余人盡數(shù)殺光。
從此之后他遍尋魔門據(jù)點(diǎn)，見(jiàn)到魔門中人即殺之，出手決不留活口。他只身大殺四方，所過(guò)之處勢(shì)如破竹、無(wú)人能敵，令魔門聞風(fēng)喪膽，然而四大魔門人數(shù)眾多，任憑他一人如何強(qiáng)大也是殺之不盡。
方無(wú)極在想通這一點(diǎn)后，在他四十五歲那年一手創(chuàng)立了信天盟，開(kāi)始廣收門徒。而魔門為禍已久、樹(shù)敵無(wú)數(shù)，在方無(wú)極豎起大旗之后這些人紛紛投之，信天盟迅速發(fā)展。
百年之后已經(jīng)隱隱有趕上五大圣地的勢(shì)頭，而彼時(shí)方無(wú)極一身修為更是高深莫測(cè)，數(shù)次擊斃魔門成名高手，正道士氣大振。
隨后方無(wú)極更是聯(lián)合了五大圣地和其他修真宗派數(shù)百組成聯(lián)盟，一起清繳中州的魔門教徒，聲勢(shì)浩大終于引起了四大魔門的反撲，數(shù)十戰(zhàn)下來(lái)雙方各有勝負(fù)。
最后四大魔門的執(zhí)掌者聯(lián)手自西荒而來(lái)，方無(wú)極得到消息帶領(lǐng)正道眾人趕往西荒與中州的交界處極地城外攔截，雙方在極地城外展開(kāi)了殊死一戰(zhàn)，那一戰(zhàn)被世人稱之為正魔大戰(zhàn)。
正魔大戰(zhàn)匯聚了正魔兩道的大部分精英，戰(zhàn)斗一直持續(xù)了七天七夜，直打到山河變色、伏尸萬(wàn)里。無(wú)數(shù)的鮮血滲入大地之中，大地呈現(xiàn)一片血紅之色，鮮血滲入地底透過(guò)土壤流到極地城外的裂土河中，萬(wàn)里長(zhǎng)河皆被染成血紅之色。
血色染長(zhǎng)空，極地城上的天際也一樣成了一片赤紅之色，極地城里隨處可見(jiàn)倒塌的建筑、殘破的城墻、破碎的身軀，慘烈二字都已經(jīng)無(wú)法形容那如同末日的場(chǎng)景。
然而對(duì)于正道來(lái)說(shuō)這一切都是值得的，因?yàn)樗麄兪亲罱K的勝利者，大戰(zhàn)過(guò)后，魔門傷亡無(wú)數(shù)，龜縮西荒修生養(yǎng)息，自此中州人族迎來(lái)了三百年的盛世。
這三百年來(lái)中州各地百姓安居樂(lè)業(yè)，繁衍生息，大大小小的修真門派也乘機(jī)大肆收徒，中州正道迎來(lái)了數(shù)千年未有的修真盛世。
可惜的是信天盟，自那一戰(zhàn)過(guò)后方無(wú)極不知所蹤，盟中三大長(zhǎng)老戰(zhàn)死其二，只剩下徐良一人勉力支撐著信天盟，卻也無(wú)法阻擋信天盟的衰敗。
時(shí)間可以使人麻木，麻木到忘記一切，三百年來(lái)的盛世讓大多數(shù)人都遺忘了西荒四大魔門的存在，各大修真門派都自持強(qiáng)大，開(kāi)始互相比拼內(nèi)斗起來(lái)。
這三百年來(lái)四大魔門雖然龜縮西荒，一直隱而不發(fā)，但卻從來(lái)未曾放棄過(guò)入住中州的念頭，一直在暗中窺視著。
人族一場(chǎng)前所未有的巨大危機(jī)也在悄悄降臨。
可是那又如何，人們的生活還是照常繼續(xù)，屬于朝歌大陸的下一個(gè)傳奇故事也才剛剛開(kāi)始。
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