?第七十四章已死
孤懺將自己洗刷干凈之后緩緩的從河中走出。菩薩體不染塵埃,所謂的洗沐也只不過是在沒有修成菩薩體時候的習(xí)慣，他素來愛潔,也正是因此卻在鎖骨的下方看到了一個他完全沒有印象的紋身。那里用梵文紋繪著他的俗家姓名以及，那個他曾經(jīng)想要給予和他沒有緣分的師弟的名字——樓至韋馱
但是,樓至韋馱到底是誰？孤懺按了按自己的太陽穴，覺得微微有些頭痛。分明是應(yīng)該完全沒有印象的人,但是記憶卻是如此分明,那個白色的身影，那清晰的背影,每次回想那人的眉目的時候確實如此的模糊,讓他的腦仁一陣又一陣的刺痛。太多的記憶似乎都被遺失,唯獨這個人卻是清晰的,但是樓至韋馱到底是誰呢？
黑色的梵文在鎖骨之下盤踞,樓至韋馱的字寫的很好，孤懺想了一會沒有任何的頭緒索性就拉上了繁復(fù)的僧衣，不再細(xì)致追究，反正應(yīng)該他知道的東西到了緣分到的那一天他總是會知道的，現(xiàn)在去琢磨，反而可能得不償失。
隨遇而安么？其實不是，只是在他活過的漫長的時光之中，順應(yīng)天命簡直就已經(jīng)成了一種本能，順天而行，順應(yīng)天道所給予的每一絲眷顧與磨難，他的修途早就已經(jīng)開始卻也早就已經(jīng)結(jié)束。
將濕漉漉的頭發(fā)挽起，并沒有用功力蒸干他們，只是任由他們這么濕著然后左手輕輕一揮，一頂燦金的寶冠便停在了手掌上，思索片刻，他又將寶冠化去，他隱隱約約記得般若悉曇是不喜歡他那副總是嚴(yán)肅到掉毛的樣子的，雖然他并不是那種嚴(yán)肅的人，但是天之佛的責(zé)任卻總是比他自己的想法重要很多。
眾生高于天佛原鄉(xiāng)，而天佛原鄉(xiāng)高于其他一切，其他一切高于孤懺。他既然是世人眼中的天之佛，是至高至潔的，那么他從生到死就理應(yīng)是至高至潔的存在，不容許一丁點的污點。不過，看現(xiàn)在的情況，他似乎已經(jīng)不再是天之佛了。死后被封到冰棺之中然后被封到某個不毛之地，還真是像他那個師兄的做法。
卸下了天之佛的責(zé)任是什么感覺？孤懺默默的行走著，覺得這個感覺也不錯。他想要找到他的師兄和小師弟，讓他們看看這樣的自己，輕松的，無拘無束的，甚至是欠揍的，不再是那個被天之佛責(zé)任所禁錮的石佛，而是真正的，一個修佛人。
不過他隱隱約約的覺得似乎也沒有什么尋找的必要，何苦又何必？即使還沒有遇到人煙，身為負(fù)眾生惡業(yè)，發(fā)無上愿力修行的人，他早就已經(jīng)感受到了眾生修佛意愿的衰頹。時代分為正法，像法，末法。三個時代輪回更迭本就是平常，悠悠時光早過，他只不過是停留在正法時代的一抹殘魂罷了。
而且就算去找了就真能找到么？雖說他們早就修習(xí)到了相當(dāng)?shù)木辰?，甚至他只差了一步就能成佛，但是如此雖然已然不會年華老去，但是卻并不代表不會死去，就像他，他就是已經(jīng)死過的人了。那么他那個總是嚴(yán)肅的大師兄呢？他那個一撩撥就炸毛的小師弟呢？是還活著還是死了？若是活著，他何必去尋。若是死了，又何苦去尋。末法時代，這是屬于他一個人的末法時代，不需要他的大師兄和他的小師弟照拂，大愿路上，有他一人足矣。
孤懺踏著緩慢的步伐，華美繁復(fù)的僧衣披在他的身上，讓他顯得單薄瘦弱，仿佛是跨越了千萬年的幽魂在不屬于他的世間游蕩。千萬年已過，別人還在向前走，他卻依舊停留在只屬于他的正法時代，行走在只屬于他的末法時代。
大戰(zhàn)結(jié)束一切都慢慢的安定了下來。蘊果諦魂因為受傷的緣故在佛鄉(xiāng)的安排之下在莊嚴(yán)凈土修養(yǎng)，從此不涉世事。圣魔大戰(zhàn)止歇，圣魔雙方各自約定，各自偏安一隅做著大戰(zhàn)之前最后的準(zhǔn)備。當(dāng)然，這些都是表面上的話，什么圣魔大戰(zhàn)，什么休養(yǎng)生息，什么不涉紅塵，簡直就是笑話，君不見現(xiàn)在蘊果諦魂已經(jīng)換了一身平常的衣服正和魑岳走在街上呢。
這并不是魑岳和蘊果諦魂第一次這樣悠閑的走在街上。事實上，在蘊果諦魂還沒有回轉(zhuǎn)佛鄉(xiāng)，他和魑岳一起去尋找天之厲的時候他們也曾有過這樣的一段悠閑的時光，當(dāng)時正是被圍爐結(jié)束，劍通慧挺身相救之后，幾人相見而后分別，當(dāng)時蘊果諦魂和魑岳都送了一口氣，兩個人就不約而同的提出了去附近鎮(zhèn)子上逛逛的想法，于是一拍即合，兩個人就去逛街了。
平靜的生活其實很美好，這樣的平靜在多災(zāi)多難的苦境大地上其實并不常見，不過也正是因此，這種時光更是彌足珍貴。不過這樣的時光好是好，但是魑岳卻微微的有些氣悶，話說，為什么果子大師他就是不開竅啊，不開竅。你看吧，他們明明就是早就相識了，他們明明感情就很好，為什么就連貪穢都能和憂患深成了而且早就成了，但是他和果子大師就是沒能看對眼啊，這不科學(xué)啊，你看他魑岳的態(tài)度比貪穢可是好多了又體貼又付錢啥的，哪像貪穢那個死要錢的！
這邊魑岳在心里咬著小手絹，內(nèi)心各種不幸福，那邊蘊果諦魂偷偷留意著魑岳的表情，隨即敏感的發(fā)現(xiàn)了魑岳內(nèi)心的糾結(jié)，心中一聲長嘆。蘊果諦魂事實上是并不愛熱鬧的人，他寧可把時間都花費在修行上也并不真的愿意去逛街，這次出來第一是大戰(zhàn)止歇他來看看戰(zhàn)后人們的生活，第二卻是為了魑岳了。
蘊果諦魂用了第一個一百年來發(fā)覺魑岳對他的感情，第二個一百年來生氣，第三個一百年來接受，然后這都十多個一百年過去了，他和魑岳依舊停留在魑岳不斷的龜毛他不斷的看戲上面，這種反差感實在是令他難以接受。話說魑岳平常分明是一個精明的人，無論是智謀還是果決都不下于他人，但是唯獨在這種方面卻分外的不開竅。讓看著他的人都替他難受。就像是他們厲族的老大哥天之厲，天之厲老早就看出了魑岳對他有非分之想。
該說天之厲不愧是厲族的老大哥，特別了解自家的孩崽子究竟在想什么么？蘊果諦魂想起了還在封印之中的天之厲，覺得天之厲真的不愧是厲族的保父老大哥，至少對于魑岳沒看清的事情他倒是看清楚了。不過他寧可希望天之厲沒看清而魑岳看清了。
魑岳已經(jīng)龜毛到了令蘊果諦魂難以忍受的程度，且不說那種獻(xiàn)殷勤的方式早就已經(jīng)脫出了暗示的范圍，就說那種平常很狗腿的討好，就是他蘊果諦魂一個修佛的都能看出魑岳對他有意思。而且，他是在等著魑岳說明白的，他到底是一個修佛的，又怎么好意思說出喜歡那樣的話語來，本來喜歡上魑岳就已經(jīng)是不該了，更何況還是表白。
魑岳怎么就那么不開竅呢？搖頭嘆氣，蘊果諦魂覺得魑岳和他這樣其實也沒什么不好，要是像至佛和天之厲那兩人那樣他可受不起。天之厲那貨還是交給至佛消受比較好，他和魑岳這樣不溫不火的就已經(jīng)很不錯了。
孤懺從市集之中走過。周圍的人熙熙攘攘，有著末法時代的繁華，卻沒有了正法時代的莊嚴(yán)。沒有言語，也沒有心情，孤懺默默的穿過人群，覺得自己與這個世界早就格格不入。循著記憶去往了善惡歸源，但是最后卻在善惡歸源外面停住了腳步，明明已經(jīng)說好不再留戀過去，卻依舊是來到了最初的修行之地，善惡歸源依舊，卻不知清靜之地如何。他駐足片刻，隨即轉(zhuǎn)身離開，這里已經(jīng)不值得他再留戀。
從善惡歸源去往紫竹源，從現(xiàn)世進(jìn)入天佛原鄉(xiāng)的入口早已封閉，駐足良久，孤懺轉(zhuǎn)身，這里已經(jīng)并非他所守護(hù)的那個佛鄉(xiāng)，他的佛鄉(xiāng)早就被時間的塵埃掩埋在不知名的過去，只在他記憶的一角依舊殘留著天佛原鄉(xiāng)金碧輝煌，七寶燦然的印象，那是他的天佛原鄉(xiāng)，那里是他的家，是他永恒的歸宿?？墒?，究竟是已經(jīng)過去了的事情，輝煌不再，衰頹的陰影似乎已經(jīng)蒙上。當(dāng)人們不再一心修佛，如今的天佛原鄉(xiāng)又應(yīng)該是怎樣的景象？
孤懺不斷的在世間行走著，他換下了刺繡繁復(fù)的華美僧衣，散了一頭綰好的長發(fā)，只是將長發(fā)微微的綰成一個不顯得邋遢但是卻不甚華麗的樣子，留下幾絲流海擋住兩道漩渦眉，長衣是依舊是素白色，只是卻顯得分外的寂寥。沒有過多的花飾，沒有更好的剪裁，他祭奠著自己的曾經(jīng)，面對著未知的未來。
他在這個并不熟悉的世間游蕩著，就像是無主的幽靈，在這個世間飄蕩著，無所依憑。他想，他是已經(jīng)死了，因為他感受不到軀殼之中自己的魂魄，但是如果是已經(jīng)死了，那么他又怎么能夠穿越生和死之間的界限再次重返這個世間呢？他到底是活著的人，還是只有這軀殼的幽靈？不解……
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在視線之中看到一個身穿紅色衣服，一頭雜亂黃色頭發(fā)的人，和一個一身白衣，即使是穿戴平常卻難以忽略其滿身慈悲氣息的人，孤懺頓住了腳步，兩個名字幾乎就要沖口而出：魑岳，蘊果諦魂。只是在話語沖口而出之前，他卻已經(jīng)將話語壓進(jìn)了喉嚨之中，留下微微的一聲嘆息，這大概是他所失落的那部分記憶之中的人，但是他卻并不想要承認(rèn)這份記憶的存在。
明知自己已經(jīng)死去，卻依舊想要用什么來忽略自己已經(jīng)死去的事實。他總是希望自己還是活著的，就像是他忽略身上的紋身一樣，那個紋身，是作用于活人和死人之間的締約，是轉(zhuǎn)世和前世之間的聯(lián)系。真正的孤懺，早就已經(jīng)死去了。他只是借助著孤懺的記憶以及孤懺的軀殼活著的不知名的人而已。孤懺的一切屬于他，但是一切卻又都不屬于他。
無根的浮萍，無主的浮木。他早該知道自己的來歷，卻花費了那么長時間才弄懂一切，修行到他的份上，竟然也因為一生一死而著相，真是不應(yīng)該。
快速的轉(zhuǎn)身，快速的離開，即使知道自己并非孤懺，即使知道自己和眼前的兩個人關(guān)系匪淺，但是孤懺依舊不想要和他們多做交集。他沒有記憶，就相當(dāng)于沒有經(jīng)歷過這段過往。即使感情還在又能怎樣，只是徒增一些無奈令人擔(dān)憂罷了，他習(xí)慣了將一切都抗在自己的肩上，不習(xí)慣再與別人分擔(dān)了。
正在買東西的魑岳忽然愣了一下，手上一抖，讓手中的銀錠落了下去。他俯身撿起落了地的銀錠，然后為自己買了的東西付了錢。剛剛，他似乎感到了誰的注視，似乎是大哥又似乎不是，他最近是不是太想念大哥了？或者只是他錯覺了？
看了看身邊的果子大師，魑岳覺得，與其擔(dān)心大哥這種不靠譜的事情，不如和果子大師多親近親近。
作者有話要說：于是，孤懺大師不愧是大師，連自己已經(jīng)死了這個事實都能這么快接受
話說，魑岳你真是見色忘哥啊喂！
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