原因很簡單，王煜就想看看大不列國的那個博物館里面的華國文物回來了幾件，在讓人幫忙打開以后，王煜開始通過透視眼細(xì)細(xì)的看了起來。

    隨后大不列國的一百件箱子里面的文物就呈現(xiàn)在了王煜的眼前。根據(jù)王煜自己查詢資料的了解。

    中國流失國外的文物多達(dá)164萬件,被世界47家博物館收藏，在大不列國的博物館里，中國文物被視作最重要的收藏，總數(shù)多達(dá)23000余件。

    大不列國博物館33號展廳，是專門陳列中國文物的永久性展廳。與古埃及、古希臘、古羅馬和印度展廳一樣，是該博物館僅有的幾個國家級別的展廳之一。

    展品從商周的青銅器，到唐宋的瓷器、明清的金玉制品，大都是絕世珍藏。就像西周的康侯簋、東晉顧愷之《女史箴圖》的唐代摹本、河北行唐縣清涼寺壁畫、唐代的殉葬三彩等都是被陳列在了博物館里面。

    按照時間線劃分，主要分為了就部分，分別是。

    早期中國(公元前5000年至公元前221年)

    帝國時代(公元前221年至公元960年)

    帝國、文人、商賈(公元960年至公元1279年)

    元明之際(公元1271年至公元1644年)

    清：最后的王朝(公元1644年至公元1911年)

    現(xiàn)代中國(公元1911年至今)

    隨著王煜的查看，這一百個箱子里面赫然有一些是獨(dú)本的存在。

    “像是敦煌石窟內(nèi)的壁畫、敦煌藏經(jīng)洞的經(jīng)書、青銅雙羊尊、玉面神人像、玉豬龍、雙耳細(xì)頸橢圓陶罐、蘇軾的墨竹圖、唐伯虎的西山草堂圖、女史箴圖、青銅劍、鎧甲等等都在里面?！?br/>
    王煜詫異的是女史箴圖，據(jù)說是乾隆摯愛，而根據(jù)了解，乾隆皇帝酷愛書畫，在他當(dāng)政期間，將天下書畫名跡、文物古玩等悉數(shù)收貯于宮中。

    其中便包括東晉畫家顧凱之的名畫《女史箴圖》，《女史箴圖》是上能見到的中國最早的絹本畫，也是我們國家十大傳世名畫之首。

    顧愷之本人的作品早就不見多年，世界上僅存兩幅臨摹本，其中一幅是宋代人臨摹的，現(xiàn)在收藏在故宮博物院中，但是它的筆畫色彩來說都并非為上品。

    而大不列國此時博物館收藏的這幅，是唐代人的臨摹品，從唐代開始，就一直保存在皇宮大內(nèi)中。

    到了清朝，康熙、雍正、乾隆三位帝王都非常珍視這幅畫，尤其是乾隆，時不時地拿出來欣賞，在上面足足蓋了37個印章，被收藏在圓明園中。

    1860年大不列國等國八國聯(lián)軍入侵北京，火燒圓明園，圓明園內(nèi)的許多文物被毀于一旦。而這幅《女史箴圖》則被英國的一位大尉偷偷盜出來并帶回了英國。

    1903年，這幅畫被以25英鎊的白菜價被大英博物館買去，成為鎮(zhèn)館之寶。

    這也是王煜在看到這《女史箴圖》的時候，那詫異的表情了。

    然后就是趕緊來到了這《女史箴圖》的箱子面前，然后小心翼翼的將其給取了出來，生怕會損壞一點(diǎn)。

    而面對王煜的反常，此時的肖老和何峰也是知道王煜發(fā)現(xiàn)了好東西，于是也是帶著眾人上前查看。

    《女史箴圖》

    再來到王煜身前后，何峰則是驚呼道，他也沒想到此次竟然將《女史箴圖》給弄了回來。

    雖然說在大不列國的博物館還有好幾萬件文物，但是能夠取回來一件是一件，至少這一百件是屬于華國的了。

    對，這就是《女史箴圖》，此時王煜也是看這種人笑著說道。

    在得到王煜的確認(rèn)后，其他人也是不淡定了，要知道這《女史箴圖》可是孤本，世界上唯一的一幅。

    于是眾人就開始觀摩著《女史箴圖》。

    而王煜則是又走向了放有青銅雙羊尊的箱子面前開始看著，因?yàn)檫@太重了，王煜顯然是沒辦法將其取出來。

    于是就只能是蹲在地上看著這青銅雙羊尊，據(jù)說，在世界上看到過得青銅雙羊尊就兩個，一個在大不列國，一個在倭國。

    不知道倭國那邊老爺子有沒有將其給弄了回來，這也基本上可以說是獨(dú)本了，完全可以見證華國上下幾千年的歷史發(fā)展方向。

    隨后王煜就扎了個地方坐了下來，開始用透視眼在敦煌石窟內(nèi)的壁畫、敦煌藏經(jīng)洞的經(jīng)書、青銅雙羊尊、玉面神人像、玉豬龍、雙耳細(xì)頸橢圓陶罐、蘇軾的墨竹圖、唐伯虎的西山草堂圖、女史箴圖、青銅劍、鎧甲等等都在里面。”這些文物上一一掃過。

    而沒有意外，這些都基本上是孤本，也就是說這次文物的回歸又可以使得華國的歷史研究方面去的一個大跨越。

    小煜，你看看這是什么，就在此時，何峰則是開口喊著王煜道。

    而王煜也是在聽到聲音后立馬的走了過去，只見在何峰的手里，則是一個個球形的東西，上面色彩斑斕。

    陶及玻璃蜻蜓眼。東周，約公元前500～前200年

    周代匠人制作了這些五彩斑斕的玻璃珠，它們有著不同旋渦狀或?qū)哟蔚纳省ｋm然這些珠子都是在中原制作的，但很有可能效仿了進(jìn)口串珠式樣。

    在王煜查看的時候，一行數(shù)字也是通過透視眼反饋了過來，這使得王煜也是暗探這陶及玻璃蜻蜓眼神奇。

    于是王煜就將自己查看到的信息都告訴了眾人，在眾人知道這是陶及玻璃蜻蜓眼的時候倒沒有很大的反應(yīng)。

    原因是剛才的《女史箴圖》已經(jīng)給眾人帶來了足夠的震撼。但是也是引起了大家的興趣，

    這就比玻璃珠大一點(diǎn)，上面吐著五顏六色的顏色，而且在兩個圓弧里還有類似眼睛的形狀。

    而表面則是有平的，也有凹凸形狀的，做工也是完全的不一樣，這使得大家伙都是贊嘆古人的智慧。

    而王煜也是拔完了一會后經(jīng)過半個小時的時間，在大不列國的一百件文物里面，找出來了六十件的文物名單告訴給了何峰和肖老。

    而肖老則是立刻命人將這六十件文物運(yùn)走，進(jìn)行統(tǒng)一的保管，在后期進(jìn)行展出。

    而王煜則是走到了倭國的一百件文物面前看了起來。