被龍氣綁定后，“國(guó)”就可視為一個(gè)奇特的生命體，而龍氣就是此生命之氣，天然具備扶正祛邪之能。
換個(gè)理解，任何生命都有著免疫力，祛除病痛，恢復(fù)損傷，這是生命的本能。
而有著龍氣的“國(guó)”的免疫力更加恐怖，那些導(dǎo)致龍氣不暢使得國(guó)命不振的“病源”都將是龍氣要“免疫”的對(duì)象，這自然也是龍氣的本能。
它雖不能將病源直接滅殺，卻從更玄妙隱晦處著手。
放在天元界，就是完成對(duì)全世界綁定的龍氣，天元帝國(guó)和所有承認(rèn)其宗主國(guó)的國(guó)家都是龍氣產(chǎn)生的源頭，龍氣本身就能判斷哪些是龍氣源，而哪些又是病源，前者會(huì)得到它本能的庇護(hù)，后者則相反。
其在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)，就是運(yùn)勢(shì)的偏移。
從宏觀處著眼，整個(gè)世界所有人的運(yùn)勢(shì)是中性的，不算幸運(yùn)也不算厄運(yùn)，具體在個(gè)人也是一樣，大多時(shí)候都是中性，只是偶爾會(huì)因?yàn)檫\(yùn)勢(shì)本身的波動(dòng)性和不確定性會(huì)向幸運(yùn)或厄運(yùn)端偏移，但很快又會(huì)回到中性狀態(tài)，這是運(yùn)勢(shì)的自穩(wěn)定性，癱瘓神龍稱此中性為：運(yùn)勢(shì)基本態(tài)。
因?yàn)槭前c瘓神龍所出，與軒轅啟明思維實(shí)為一體，就以他更熟悉的方式對(duì)此運(yùn)勢(shì)基態(tài)進(jìn)行數(shù)據(jù)形式的表達(dá)。
中性運(yùn)勢(shì)基態(tài)：運(yùn)勢(shì)偏移量：0，幸運(yùn)50/厄運(yùn)50。
而被龍氣綁定后的天元界運(yùn)勢(shì)基態(tài)就另多出了兩種。
龍氣源運(yùn)勢(shì)基態(tài)：幸運(yùn)端偏移量：0.11，幸運(yùn)50.11/厄運(yùn)49.89。
病源的運(yùn)勢(shì)基態(tài)：厄運(yùn)端偏移量：0.88，幸運(yùn)49.12/厄運(yùn)50.88。
“真是奇妙啊，愛(ài)國(guó)者將得到國(guó)的愛(ài)，惡國(guó)者也能得到國(guó)之惡?！避庌@啟明贊嘆。
即便因?yàn)檫\(yùn)勢(shì)本身的波動(dòng)性和不確定性，前者依舊難免有倒霉的時(shí)候，后者也偶爾會(huì)有高光表現(xiàn)，但總體趨勢(shì)卻已就此底定。
前者將被幸運(yùn)眷顧，而后者將被厄運(yùn)青睞。
“不過(guò)，怎么兩者的運(yùn)勢(shì)偏移量會(huì)差距這么大？難道龍氣還是更側(cè)重于打擊病源？”
正想著，石碑上已經(jīng)自動(dòng)給出答案：“在無(wú)其他因素干擾下，兩者的運(yùn)勢(shì)偏移量是相等的，以在宏觀整體上達(dá)成相互平衡。
不過(guò)冥龍氣很特異，至邪至詭，有倍增任何詭異邪力之能，三道冥龍氣，直接將厄運(yùn)向的偏移量增幅八倍?！?br/>
原來(lái)如此。
要不是石碑提醒，他都差點(diǎn)忘了那意外得來(lái)的三道至邪至詭的冥龍氣了。
而石碑又隨他心意顯示著他想知道的信息：“運(yùn)勢(shì)偏移量并非一成不變，會(huì)隨著龍氣的恢復(fù)和國(guó)力的強(qiáng)大而不斷增加?，F(xiàn)在是極虛弱的狀態(tài)！”
軒轅啟明陷入長(zhǎng)考，石碑上暫時(shí)再無(wú)新信息顯示。
許久，他才心中舒了口氣。
“厲害，這才是真正的四兩撥千斤啊，只輕輕一下就將令世界巨變?！?br/>
這才是大偉力，大手段，于無(wú)聲息處撥動(dòng)世界之弦。
“如果有一天我能親手完成這樣的壯舉就更妙了。”軒轅啟明悠然神往。
運(yùn)勢(shì)基態(tài)的細(xì)小改變，放到個(gè)體上并不明顯，甚至難以引人察覺(jué)。
不過(guò)就是稍微好運(yùn)了點(diǎn)，做事很順，或稍微倒霉了點(diǎn)，總有些麻煩意外。
可放到整個(gè)天元界，那就是龍氣源每天都在增加，而病源每天都會(huì)受到遏制，雖然這變化很細(xì)微，難以察覺(jué)，卻是任何人都難以抵抗的世界大勢(shì)。
大勢(shì)，即洪流。
浩浩蕩蕩，無(wú)可阻擋，順之者昌，逆之者亡。
大勢(shì)在我，我做任何有益龍氣恢復(fù)或世界一統(tǒng)的事，都將如有神助。
“即便我不做任何手腳，如此下去，只要沒(méi)有意外波折，龍氣怕都能獨(dú)自完成療傷恢復(fù)吧。”
軒轅啟明心中感嘆，不過(guò)這是不可能滴，不能指望病源安安分分的等死啊。
等他思索明白，又對(duì)著石碑道：“還有別的好事嗎？”
本來(lái)只是例行的調(diào)侃，沒(méi)想到，喲呵，還真有，比之世界范圍內(nèi)的加持幸運(yùn)術(shù)厄運(yùn)術(shù)一點(diǎn)不差。
似被按下暫停鍵的石碑又繼續(xù)著信息顯示。
國(guó)，又似一塊肥田，龍氣不是其唯一的產(chǎn)物，它只是這田里出產(chǎn)的最精華最寶貴的物產(chǎn)。
它同時(shí)還有許多別的產(chǎn)品誕生。
“國(guó)”的所有產(chǎn)出都會(huì)先順著龍氣進(jìn)入癱瘓神龍?bào)w內(nèi)，進(jìn)行提煉匯總，神龍把最精華寶貴的龍氣吸收之后，其他與之不相合，不能自用的就要被祂剔除掉。
這并不意味著這些是廢物，“國(guó)”之所產(chǎn)沒(méi)有廢品，只要遇到合適的承載者，堪比一切神功仙法靈丹妙藥。
石碑就開(kāi)始依次羅列出“國(guó)”中所出產(chǎn)的幾種產(chǎn)品，也是最常見(jiàn)的幾種，且每次石碑附近還會(huì)有一縷樣本氣息供他參悟領(lǐng)會(huì)。
有這一種氣，有著慈愛(ài)雍容之本質(zhì)，如春風(fēng)化雨，如暖日煦陽(yáng)，如果說(shuō)龍氣如嚴(yán)父，如霹靂，似雷霆，剛烈，霸道，強(qiáng)大，威嚴(yán)，那么此氣恰如慈母，以柔和慈愛(ài)之性包容一切，此氣名為“鳳氣”。是除龍氣之外最尊貴者，甚至別有一種高華清潔之妙，恰與龍氣互補(bǔ)互助。
又有一種氣，如熱血炙陽(yáng)，雄霸剛猛，是龍氣之外最強(qiáng)悍者，此乃國(guó)之干戈，此氣名為“軍氣”。
還有一種氣，聚國(guó)之邪戾，集眾心之陰毒，一縷浮在石碑處，時(shí)而化毒蛇，時(shí)而化夢(mèng)魘，此氣名為“陰氣”。
還有一種氣，燦如錦云，炫如霞光，變幻不定，可自行演繹錦繡乾坤，此氣名為“文氣”。
還有一種氣，赤紅如熱血，筆直如狼煙，堅(jiān)挺，不屈，自強(qiáng)，向上，此氣名為“武氣”。
除此五氣外，還有其他一些細(xì)碎之氣，但因還不成規(guī)模，不具備穩(wěn)定的性狀和獨(dú)一無(wú)二的特性，所以暫時(shí)無(wú)名。
而其中又有一種最接近蛻變之態(tài)，既有武氣的不屈，又有軍氣的熱血?jiǎng)偯?，但卻混亂天生，無(wú)序無(wú)定，天生就有種攪局搞事、惹是生非的特性。
于是軒轅啟明又有了新的體悟，我這筑基，不僅僅是開(kāi)啟了自身的“龍氣”修行法，奠定自身修行路，也為這世界定下了修行路啊。
而國(guó)之所產(chǎn)，并非無(wú)由，它是國(guó)之氣象的顯化。
龍氣鳳氣最為尊貴、強(qiáng)大、精純，二氣與國(guó)同生同滅。
軍氣是國(guó)不可少的軍的顯化，陰氣稟心而生，也是國(guó)的暗面。
國(guó)生此四氣皆生。
而文氣的誕生，必與太宗帝撒播諸子百家之理在這世界醞釀沉淀五千年脫不了干系，武氣也與其開(kāi)創(chuàng)的武道修行體系緊密相關(guān)。
如此一想，對(duì)那即將蛻變成一種全新之氣的混亂氣團(tuán)有了明悟：
“這必是和斗場(chǎng)斗賽有關(guān)，這也是經(jīng)過(guò)五千年的發(fā)展醞釀了，與軍氣，武氣相比雖是小老弟，但依然已經(jīng)初步具備自己的氣象。
其已處在蛻變的臨界，我要是能推一把，說(shuō)不定很快就會(huì)徹底成形，到時(shí)候，就該叫‘斗氣’了。”
那些未成形之氣還可以在識(shí)海中繼續(xù)醞釀沉淀，其他顯化之氣卻需盡快送出去，繼續(xù)留識(shí)海反而會(huì)對(duì)他本人的修行造成妨礙。
這些氣對(duì)合適的人來(lái)說(shuō)，都是無(wú)價(jià)之寶，只要將各種氣之印記種入對(duì)方識(shí)海，就會(huì)自然形成玄妙的通道，對(duì)應(yīng)之氣會(huì)源源不斷的涌入其體內(nèi)，對(duì)其進(jìn)行根本改造。
他也不擔(dān)心所選非人，因?yàn)檫@些氣都必須通過(guò)癱瘓神龍才能從“國(guó)”中聚來(lái)，若是有人讓他不爽了，他只需要心中一動(dòng)就可掐斷氣源，讓其成為沒(méi)有根基的大廈，立時(shí)坍塌。
軒轅啟明也知道了鳳、軍、陰、文、武五氣所在之處，其被鎮(zhèn)壓在癱瘓神龍的識(shí)海中，各有風(fēng)采，各自匯聚成氣之湖泊。
一式神通，就給他甚至這個(gè)世界一條通天路，那又是何等的風(fēng)采。
還未登山前，他已在想象那群山之巔的無(wú)邊風(fēng)景。