姜連易接到圣旨后的第二天就從京城里的稷下學(xué)宮請來了一個文道宗師。

    文道是不遜于武道的，在晉朝，文人的地位和武將的地位是不相上下的，而文人的殺伐之術(shù)也是多種多樣

    而文武不分家，就是當朝的武將，大將軍們都是有一定的文道修為，

    所謂文能提筆治學(xué)問，武能掌兵造乾坤。

    姜師得知是稷下學(xué)宮的人給自己當老師，也知道這也就是當朝三公才能有的能量。

    稷下學(xué)宮是上古時期諸子所建的書院，后來戰(zhàn)火也燒到了這里，在千年前被付之一炬

    晉帝在京城重建稷下學(xué)宮，匯聚了天下的能人異士，不光是文道大家，還有武道強者，包羅萬象，可見晉帝的雄心。

    從稷下學(xué)宮來的人名叫文啟明，是當朝文道數(shù)一數(shù)二的巨匠宗師，參與了晉朝《乾坤》的編制

    這《乾坤》一書幾乎包括了天下所有的知識，天文地理，星象占卜，文學(xué)典籍，武道修行，天下秘事，無所不有。

    稷下學(xué)宮的主要任務(wù)就是編制這本匯集天下英才所有智慧的一書，此書從晉朝開辟就進行編制

    知道現(xiàn)在，無人知曉具體細節(jié)，都是由晉帝和當朝三公全權(quán)負責(zé)，百官也不能參與進去。

    文啟明能抽出身來交他兩個月，已經(jīng)是十分難得的事情。

    姜師見到文啟明的第一眼就知此人應(yīng)該是個老學(xué)究，古板之人。

    兩道白色眉毛特別長，個頭不是很高，很是清瘦的一個老者，一身灰色大褂，像是從那古老的畫像中走出來的人。

    “見過文先生”姜師執(zhí)學(xué)生之禮

    文啟明淡淡打量了姜師一眼，直接直奔主題，開始對姜師進行一番測試

    姜師接下來的時間就是在文啟明的地獄式教學(xué)中度過，不比頭懸梁，錐刺股差多少

    姜師的經(jīng)義水平也是突飛猛進

    在不斷的學(xué)習(xí)中，姜師也從文啟明處得知了文道，武道的一些知識，就是姜連易的書房，姜師也得到了同意，翻閱了一些資料

    知道了這個試煉之界的歷史

    三皇五帝，諸子治世，文道昌盛，武道盛世，神仙鬼怪，

    真是大千世界無奇不有，當今天下，雖然大晉開朝，尚有許多土地是屬于蠻荒地帶，還有海外勢力蠢蠢欲動

    姜師隱約感到這方天地的與眾不同之處，在宏大的歷史中發(fā)現(xiàn)許多匪夷所思的地方

    曾有浩瀚的王朝一夜之間消失不見，還記載有天外來客，大戰(zhàn)四方，這天外來客之說讓姜師有了猜測，但是沒有絲毫的線索徒然猜測也只是無用之舉。

    文啟明說文道最重修心，心意至誠，神通自生。

    許多大文豪，大宗師口誅筆伐可以使大妖隕落，一身正氣，最能震懾邪魅，所以每朝每代都要有文道大宗師鎮(zhèn)壓邪氣

    使得朝綱穩(wěn)定，民生不怨，一旦缺少了文道大宗師，必生災(zāi)禍。

    而文道大宗師是需要一步步積累，從鄉(xiāng)試開始晉升，內(nèi)修文道，外晉官位，一步步提升自己的文道底蘊

    經(jīng)歷文生，文員，文舉人，文狀元，文宗師，文大儒，文道大宗師

    而文道大宗師是所有人都承認的一種稱號，并不是說文道大宗師就一定各方面碾壓文大儒，文道大宗師是所有文大儒間的競爭，所謂文無第一，武無第二，自來相爭時，都是拉幫結(jié)派，這是不可避免的，文啟明就是和太師有所來往，所以能來太師府教學(xué)，這些事情，晉帝也是默許的。

    姜師武道筑基后，下一步就是感悟天地，找尋自己武道方向，凝練武道意志

    這一步在姜師來到試煉之界以前從來沒有人告訴過他，憑借強大的天賦硬生生修煉到了蛻凡境，就算沒有劍圣殘念的逼迫

    姜師在晉升先天之時也會出現(xiàn)道心不穩(wěn)，這就是沒有方向，沒有武道意志的后患，并不是有強大的信念和意志力就能凝成武道意志的，這是要對武道理解有了深刻的認識，對自己的武道之路有了規(guī)劃，才會逐漸形成武道意志。

    像葉無道就是拳意破天，自信手中之拳，有了武道拳意

    就連死了的吸血鬼羅城主都有自己的吸血意志

    姜師現(xiàn)在就是缺少足夠的武道底蘊，只是召喚的這兩個人物根本不足以支撐姜師凝成自己的武道意志

    所以他在太師書房中找了大量的武道書籍，從武道的產(chǎn)生開始學(xué)習(xí)，一步步煉氣，終于在一本古老的書中看到這樣的話

    “武道一途，對抗天地，乃逆天之道，乃掠奪之道。

    可用四句話來概括：煉精化氣，煉氣化神，練神返虛，煉虛合道。”

    姜師若有所思，但還是抓不住關(guān)鍵，這讓他心緒煩躁

    文啟明看出了姜師最近的學(xué)習(xí)，雖然還是在不斷進步中，但是狀態(tài)不是很穩(wěn)定，對姜師說道：

    “你之修行，吾雖不甚了解，但只要心緒一亂，無論是做什么都是不得其法，徒勞無功，你現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是修心。”

    “修心？如何修心？“姜師問道。

    文啟明兩條長眉一挑，道：”修心之法，各家有各家的法門，最為出名的就是大日如來宗的經(jīng)文，可惜此宗神秘莫測，而且經(jīng)文不外傳，非宗門弟子不知，我們稷下學(xué)宮編制《乾坤》如能得到這些方外門派的支持，真的是會成為古往今來天下第一的奇書，可惜可惜。我沒有修心之法，只不過是自己這些年一路走來的經(jīng)驗感悟，我給你一本書，你先看看?！?br/>
    次日，姜師接過文啟明的書，《文以載道》

    這本書給了姜師很大的幫助，文啟明一生的智慧除了在《乾坤》這本書中就是這一本《文以載道》了。

    這是真的將姜師當成了親傳弟子培養(yǎng)了，要不然就是姜連易也不能要求他什么，事實上，文啟明的地位不在姜連易之下！

    作為稷下學(xué)宮的領(lǐng)軍人物，晉帝都要給他幾分薄面，

    姜師明白此中關(guān)節(jié)，對這個古板的老學(xué)究還是心存感激的，在這本書中，姜師看到了一個一生求學(xué)，不畏艱難險阻

    胸中有千萬錦繡文章的大儒，靜心先靜氣，靜而后能思。

    姜師此后每日練字，練的這個大寫的靜字是最多的。文啟明告訴他，什么時候能在心中寫下一個靜字就算是完成這一步了。

    姜師用心在宣紙上一筆一筆的寫下這個“靜！”手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。