第二更到位，請大家收藏、推薦與宣傳，謝謝。

    －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

    很快那邊的幾只陰魂就從蛋里面涌了出來，莊存業(yè)拿出掌兵銅符將這幾只陰魂全部都給收了進去。

    這些道兵府卒畢竟算是鬼兵類，莊存業(yè)也明白，除了戰(zhàn)斗以外，最好還是不要將他們放在外面。

    反正通過掌兵銅符莊存業(yè)也可以知道這些鬼兵的狀態(tài)。

    用精神探查了一下掌兵銅符，莊存業(yè)發(fā)現(xiàn)原本掌兵銅符中三百個空格中已經(jīng)有四個多出了一絲的陰氣。

    隨后莊存業(yè)注意到，這些陰氣都是從掌兵銅符的法力之中轉(zhuǎn)化而來的，在只有四名鬼兵的時候，掌兵銅符可以一直支持下去，保證這些鬼兵的戰(zhàn)斗力不會因此而變化。

    但是當掌兵銅符里面的道兵數(shù)量達到了三百只之后，這個銅符每天要消耗的法力就會多起來，莊存業(yè)需要將之放到龍脈的節(jié)點上去補充法力。

    如果在戰(zhàn)斗結(jié)束之后，莊存業(yè)更需要將大量的法力注入其中，讓這些鬼兵加快恢復(fù)。

    不過也正是因為有著這樣的便利，只要在戰(zhàn)斗中鬼兵不死，一般最后都能救得回來，甚至還有提升等級的機會。

    當然莊存業(yè)現(xiàn)在并沒有空理會這個，他關(guān)注的是四只道兵的屬性問題。

    這四名陰魂所轉(zhuǎn)化的道兵看起來有些嚇人，其中的三個一身綠霧，身上纏著由蛇皮制成的繃帶，臉上帶著面具，還有一個則是一身紫色的霧氣，左手完全消失，取而代之的是五條正在扭動的蛇頭。

    同時這四名的鬼兵也都有著相同的武器，是一種如同長矛但是又不像長矛的東西。

    這種武器并沒有之前那種蛇毒矛手那樣的蛇矛，而是一種如同長劍一樣的怪矛，這種矛的刃長兩尺，而柄也只長兩尺，一只手就可以提得起來，單手握可以拿來當劍用，雙手握則可以當成長矛來用。

    這種武器并不是莊存業(yè)想的，而是這道兵在轉(zhuǎn)化的時候自己生成的，從這一點也就說明了，這種道兵府卒最合適的就是使用這種武器。

    以后如果許子來有心思強化這些道兵，為他們準備武器的話，最好也是使用類似的裝備。

    這一點莊存業(yè)在《御卒兵書》就有見到過，當時他還想過，自己換上合用的武器讓道兵試試，但現(xiàn)在莊存業(yè)可沒那么多的想法了，只有自己研究過道兵的人才會明白，訓練一只道兵所要付出的心血有多少。

    在這種情況下，一般的人都不會去改變道兵府卒的戰(zhàn)斗習慣的，因為那樣一來，就等于要重新研究與訓練過。

    當然也有比較二的人，不過那樣的人往往會死在道兵的戰(zhàn)斗之中，根本就不會有什么消息傳出來的。

    也正是因為這樣的認知，莊存業(yè)并沒有再多去想改進這些道兵，而是認真地研究了建造一座用來訓練這兩種道兵的建筑需要多少的資源。

    在研究的過程之中，莊存業(yè)當然也抽空為這些道兵命了個名，身上有著綠霧的莊存業(yè)命名為毒幽靈，而身上有著紫色霧氣的那種則被莊存業(yè)命名為劇毒幽靈。

    在為這兩種道兵命名的時候，莊存業(yè)注意到，在自己的《御卒兵書》上，竟然出現(xiàn)了這兩種道兵的情況，并且被評定為九品劇毒類鬼兵與八品劇毒類鬼兵，從這一點便可以看的出來，莊存業(yè)這一次的道兵研究一直都在天道的監(jiān)視之中，并且得到了天道的認同。

    有了天道的認同，毒幽靈與劇毒幽靈的訓練建筑自然也簡單許多，畢竟只是九品與八品的道兵，沒理由天道認可了這種道兵，卻不給訓練的方式。

    很快莊存業(yè)便得到了訓練建筑的建造方法，當然這里面的材料也需要莊存業(yè)去準備，還有建造時間也需要安排，并不是一兩天就可以完成的。

    此時有了幾名道兵在身邊，莊存業(yè)最少安心一些，慢慢地他也將注意力轉(zhuǎn)到了自己實力的提升上來。

    現(xiàn)在可以讓莊存業(yè)實力提升最快的自然是他的本神尸了。

    上次他將這本神尸從水晶宮里帶出來，就一直都沒有處理，現(xiàn)在這具尸體還泡在功德池里呢。

    經(jīng)過功德池的浸泡，此時的本神尸已經(jīng)變得像是剛死的人一樣，皮膚都變成了粉紅色的。

    不過莊存業(yè)卻也知道，這只是本神尸的最初情況，現(xiàn)在這具尸體里已經(jīng)沒有了一絲的法力什么的，想要讓這本神尸能變成幫助自己的戰(zhàn)力，還需要調(diào)制才行。

    各種針對本神尸體的調(diào)制方式，全部都記錄在《氣運鎮(zhèn)壓》一書里，畢竟本神尸與神詆算是兩面一體，是用來鎮(zhèn)壓神詆氣運的基礎(chǔ)。

    在《氣運鎮(zhèn)壓》一書里，針對本神尸的調(diào)制方式有著九種二十七類之多，其中大多數(shù)人選擇的都是前三種的九類。

    因為這前三種都很少對本神尸進行改造，不會讓本神尸的身體產(chǎn)生什么意外。

    但是莊存業(yè)卻不一樣，眼前這具尸體說是莊存業(yè)的本神尸，但其實他與這具尸體一點關(guān)系也沒有。

    所以莊存業(yè)倒是很開心地選擇著對自己最有利的一項。

    很快莊存業(yè)的目光便落到了第八種的調(diào)制方式上去了，這種方式算是最為古怪的幾種之一，叫作法寶化。

    說起來也就是將這本神尸改造成一個法寶，以尸體發(fā)揮出法寶的全部作用，達到了最高水平之后，還可以吞噬法寶，得到法寶的力量。

    當然這種方式是對本神尸的改造，與第七種獸化、第九種純化一樣，都是放棄本神尸人型的方式，就算是最后可以走到最高的水平，也沒有什么人會愿意用這種方式。

    倒是莊存業(yè)不在乎這一切，莊存業(yè)此時總感覺本神尸法寶化將是一個很好的決定，因為現(xiàn)在莊存業(yè)一個法寶都沒有，這是莊存業(yè)唯一可以得到法寶的機會。

    {宜搜小說www.ysxiaoshuo感謝各位書友的支持，您的支持就是我們最大的動力}