第626章
星徽圣界內(nèi)，李牧的意識漸漸清醒過來。
他這次做了一個很長的夢，以至于剛蘇醒過來的時候都有些忘記自己是誰。
不過隨著自我調(diào)整，他開始漸漸的恢復(fù)自我認(rèn)知。
別看外界只是短短幾年，但是在夢中他已經(jīng)渡過了數(shù)十億年。
他就如同一個穿越歷史的旁觀者一樣，在夢中回到了那個屬于長生圣祖的時代，然后跟隨長生圣祖，親眼看到了長生王鼎上面那屬于長生圣祖的原始真名包含的部分人生經(jīng)歷。
要知道文字和夢境，這兩者的真實程度可是天差地別。
雖然只是作為旁觀者，但是他看到了長生圣祖的修行經(jīng)歷，看到了長生圣祖創(chuàng)造的種種秘術(shù)和修行體系，并且在夢境中以長生圣祖的經(jīng)驗為師，成功的完善和創(chuàng)造了屬于他的原始層面的咒術(shù)體系。
雖然成為原始生命，但是實際上他缺少屬于他的咒術(shù)體系。
因為他成為原始生命實在太快了，成為原始生命后修行速度也太快了。
幾乎所有時間都用在修行上面，能用在依托原始真言開發(fā)咒術(shù)體系上面的時間自然少之又少，以至于解決的所有原始生命都是依靠戰(zhàn)力碾壓，十成的戰(zhàn)力他真正能發(fā)揮出來的可能不足七成。
但是現(xiàn)在夢境數(shù)十億年經(jīng)歷，他成功的彌補(bǔ)了自身目前最大的弱點。
這毫無疑問是天上掉餡餅，不過天上掉下的餡餅小心有毒。
不管怎么看，翡翠魔靈都沒理由成全他。
除非翡翠魔靈身不由己，這一點結(jié)合翡翠夢境竟然主動融入星徽圣界，這更加驗證了這一切都是有人故意為之，而能做到這一切的想來想去只有原始鳳凰。
然而幾個小時后，李牧感到一陣迷茫。
他檢查了原始神體，甚至用原始鬼體分解三位一體，然后分別檢查神魂、神體和真靈，最后就連記憶都檢查了很多遍，他可以肯定原始鳳凰沒有借助夢境在他身上做任何手腳。
總不能原始鳳凰所做一切，都是別無異心為了他好？
李牧百思不得其解，只能將懷疑對象轉(zhuǎn)移到翡翠夢境和那個骷髏頭上面。
翡翠夢境融入星徽圣界，并沒有融入星徽圣界整體，而是融入了星徽圣界內(nèi)依托夢魔界珠和夢魔根源開辟的夢魔維度，進(jìn)而以翡翠夢境內(nèi)的八種夢境類根源和夢魔根源結(jié)合，形成一個八根源力天柱九種根源的偽九柱圣界。
他能完全掌控這個夢魔維度，甚至其中的八根源力天柱都能如臂使指。
關(guān)于這種情況，他在長生圣祖所在時代的夢境中倒是了解過。
在那個時代七柱以上的圣祖不在少數(shù)，而七柱以上圣祖想要發(fā)展圣界，最好的辦法就是收下一些低等級得圣祖為附屬，然后將低等級圣祖的圣界融入自身圣界，進(jìn)而讓自身圣界擁有更多源力天柱作為底蘊(yùn)。
傳說如果能立下三千源力天柱，九柱圣祖就能打破極限超脫自我。
不過這基本和做夢沒有區(qū)別，因為除非一尊圣祖能征服其他所有圣祖，才有可能在自身圣界內(nèi)積攢三千源力天柱，由此李牧甚至懷疑黑霧深淵的古戰(zhàn)場，就是為了集齊三千源力天柱才爆發(fā)的戰(zhàn)爭。
他現(xiàn)在已經(jīng)將自己的原始古念融入八根源力天柱，所以這里存在隱患的可能也不高。
排除了翡翠夢境，李牧將最后懷疑的對象鎖定神秘骷髏頭。
此時骷髏頭正被維度根源所化法則鎖鏈層層封印，面對他的原始心覺毫無反抗痕跡。
因此李牧很快看出骷髏頭的真面目，這竟然是一顆九柱圣祖的頭骨，不屬于長生圣祖的遺骸，不出意外應(yīng)該屬于曾經(jīng)開辟下層維度的宿命圣祖，那是一尊比長生圣祖還古老的九柱圣祖。
當(dāng)年長生圣祖還沒成為原始生命，宿命圣祖就已經(jīng)是公認(rèn)的唯一九柱圣祖。
所以同樣是九柱圣祖的圣界，同樣是隕落了，然而下層維度不僅沒虛弱反而逐漸壯大，反觀長生天維度幾乎瀕臨徹底毀滅，由此就可以看出同為九柱圣祖，宿命圣祖要比長生圣祖強(qiáng)出很多。
如果當(dāng)年真的是她們你死我活，長生圣祖很大概率沒資格同歸于盡。
所以他的分析是正確的，當(dāng)年大概率是長生圣祖和宿命圣祖聯(lián)手，兩人一起對抗上層維度的維度意志所化生命，最終才落得一個三敗俱傷同歸于盡的下場。
繼續(xù)檢查，李牧發(fā)現(xiàn)這個疑似宿命圣祖的頭骨很不簡單。
這個頭骨本身就是一件原始真名圣物的一部分，或者說頭骨的主人將自己的骨架煉制成了原始真名圣物，頭骨上面同樣存在兩套原始真名，只不過殘缺程度比長生王鼎還要高出很多倍。
其中第一套原始真言，頭骨上面僅有區(qū)區(qū)幾個原始真言。
基本可以說，第一套原始真名已經(jīng)瀕臨徹底毀滅。
第二套原始真言也差不多，由此可見宿命圣祖要比長生圣祖死的更徹底。
目前來說這個頭骨最大的價值，大概就是能有效抵擋宿命的力量。
“原始鳳凰這是送給我抵擋宿命的力量？”
李牧若有所思道。
如果維度意志真的掌握宿命的力量，那么對他來說絕對是極其危險的事情。
命運(yùn)和宿命，這是兩種絲毫不遜色于維度根源的可怕根源。
命運(yùn)是可以改變的，最擅長的也是操縱眾生命運(yùn)，而宿命強(qiáng)調(diào)的就是不可改變一切都有定數(shù)，這兩者既有共同之處，又有互相克制彼此否定的意義，而這兩種力量合起來無疑就是最為可怕的根源力量。
宿命根源，大概率掌握在維度意志手中。
至于命運(yùn)根源，大概率掌握在原始鳳凰手中，雖然沒有任何實證證明命運(yùn)根源掌握在原始鳳凰手里，但是面對掌握宿命根源的維度意志，原始鳳凰要是不曾掌握命運(yùn)根源那如何抗衡宿命根源？
所以原始鳳凰將宿命圣祖的頭骨給他，李牧想來想去有兩種可能。
第一種，如果他借此無視維度意志的宿命根源，那么是不是維度意志給他定下的宿命無效以后，原本存在于他身上不為人知的命運(yùn)和宿命的互相干擾就會失效，到時候原始鳳凰就能肆無忌憚的掌控他的命運(yùn)。
不過這個想法無法解釋，為什么原始鳳凰連翡翠夢境都白送他？
第二種可能，那就是原始鳳凰想要培養(yǎng)他來一起對付維度意志。
自從發(fā)現(xiàn)維度本源海存在九柱圣祖的力量，他就開始認(rèn)為維度意志強(qiáng)于原始鳳凰，后來知道原始鳳凰得到長生圣祖的遺產(chǎn)，他又改變想法認(rèn)為她們兩個勢均力敵。
但是經(jīng)歷了長生圣祖的人生經(jīng)歷，他又知道長生圣祖和宿命圣祖有些差距。
同樣得到傳承，原始鳳凰還是有可能弱于維度意志。