李鄲道不說(shuō)那些，問(wèn)孔穎達(dá)是效忠皇帝，還是效忠人民的話。
效忠皇帝，他還是世家，還是富貴，還能延續(xù)千年。
效忠人民，人民要的是平均，是公平，這是打破壟斷的，是砸自己的飯碗的。
江山是皇帝的江山，無(wú)國(guó)，民如草芥，有國(guó)，民如珍珠。
單論百姓，不論朝廷，或者單論朝廷，不論皇帝，都是有偏頗的。
時(shí)代如此，不能以全知全能的角度去批判。
但確實(shí)道不同，不相為謀。
孔穎達(dá)是秦王的人。
他是來(lái)招攬李鄲道的。
李鄲道有意和秦王合作，但絕對(duì)不是成為秦王的人。
孔穎達(dá)沒(méi)有繼續(xù)糾纏，聰明人不需要這些。
李鄲道感受著此地風(fēng)水之外，還隱隱有另一方世界之感，陰冥地府，和人間的夾層。
若是說(shuō)洞天福地是通往三十六重天的入口之一，那這個(gè)便是通往幽冥之地的入口一般。
只是其中并沒(méi)有異動(dòng)。
回到青牛觀，李鄲道問(wèn)道醫(yī)堂的老道醫(yī)：“邙山附近有寺廟嗎？”
老道醫(yī)正在連著紅升丹，紅升丹是外科奇藥，為水銀、火硝、白礬、朱砂、雄黃、皂礬制煉而成。
沒(méi)有搭理李鄲道，李鄲道見(jiàn)他煉藥用罐，以六一泥封口，炭火之氣略微有些不足，所念火咒加持，也不如自己有靈。
但也沒(méi)有出口指點(diǎn)，不太禮貌，自己是個(gè)客人，還去裝逼打臉，不太好。
好在煉完紅升丹，老道醫(yī)才開(kāi)口：“你尋寺廟做什么？耐不住清凈心，要去惹事端？”
“倒也不是。”李鄲道搖搖頭：“沒(méi)那么大戾氣?！?br/>
老道醫(yī)拿手指沾了沾，嘗了口紅升丹粉末，皺著眉頭：“你也是道醫(yī)，會(huì)煉這丹嗎？”
李鄲道點(diǎn)頭：“不難?！?br/>
老道醫(yī)道：“你煉一爐，我看看?！?br/>
李鄲道中規(guī)中矩的煉了一爐紅升丹，色澤鮮紅，比老道醫(yī)的品相還好。
金石類丹丸，李鄲道已經(jīng)拿捏了。
老道醫(yī)果然驚奇：“你這是丹鼎派的？”
“倒也不是，不過(guò)是醫(yī)家孫思邈的真?zhèn)鞯茏恿T了?！比滩蛔§乓幌隆?br/>
“難怪?！崩系泪t(yī)道：“紅升丹會(huì)煉，白降丹呢？”
“也行?！崩钹惖烙致冻鲆皇謥?lái)。
一邊煉制，一邊講解：“
先將朱、雄、硼三味研細(xì)，入鹽、礬、硝、皂、水銀共研勻，以水銀不見(jiàn)星為度。”
“用陽(yáng)城罐一個(gè)，放微炭火上，徐徐倒藥入罐化盡，微火逼令干取起?！?br/>
“如火大太干則汞走，如不干則藥倒下無(wú)用，其難處在此。再用一陽(yáng)城罐合上?！?br/>
“用棉紙截半寸寬，將罐子泥、草鞋灰、光粉三樣研細(xì)，以鹽滴鹵汁調(diào)極濕，一層泥一層紙，糊合口四五層，及糊有藥罐上二三層?！?br/>
“地下挖一小潭，用飯碗盛水放潭底。將無(wú)藥罐放于碗內(nèi)，以瓦挨潭口，四邊齊地，恐炭灰落碗內(nèi)。有藥罐上以生炭火蓋之，不可有空處?！?br/>
“約三炷香，去火，冷定開(kāi)看，約得30克。煉時(shí)罐上如有綠煙起，急用筆蘸罐子鹽泥固之?！?br/>
老道醫(yī)一邊聽(tīng)著，一邊用筆記下，問(wèn)道：“為何要用草鞋灰？”
“這就要說(shuō)到一個(gè)“降”字了?！崩钹惖酪唤忉?，老道醫(yī)就明了。
青牛觀煉丹于達(dá)官貴人也不是短時(shí)間的事情，李鄲道卻不清楚，為何他們煉制外丹火候還是這般模樣。
老道醫(yī)對(duì)李鄲道的態(tài)度十分滿意：“旁邊倒是有座寺廟，名為希玄寺，又叫十方凈土寺，內(nèi)有佛窟，乃是北魏所建?！?br/>
“希玄，二字倒是有些我道門意味?！?br/>
“本來(lái)經(jīng)文翻譯，便多用我道家經(jīng)典詞句，倒也不是什么稀奇事情?！?br/>
“這個(gè)十方凈土卻是有些口氣有些大了?！?br/>
“佛教謂十方無(wú)量無(wú)邊的世界。《無(wú)量壽經(jīng)》卷言：“佛告阿難，無(wú)量壽佛威神無(wú)極，十方世界無(wú)量無(wú)邊不可思議諸佛如來(lái)，莫不稱嘆?！崩钹惖梨告傅纴?lái)。
“而十方，經(jīng)常于兩界相合?！?br/>
“心之圓具萬(wàn)德，在佛不增，在眾生不減，說(shuō)此法爾之理，本來(lái)具有之相者為胎藏界?！?br/>
“如來(lái)無(wú)邊智慧，悉與冥合，示此觀照之智的差別相者，為金剛界?！?br/>
“看來(lái)這希玄寺，是的凈土宗的道場(chǎng)，而且和密宗聯(lián)系不少。”
“你對(duì)佛經(jīng)還有研究？”老道醫(yī)驚訝：“你要去參加辨經(jīng)？”
武德四年，皇帝主持過(guò)一次佛道辨經(jīng)，想來(lái)已經(jīng)有苗頭了。
李鄲道搖頭：“不辨自明?！毙闹袇s道：八戒和尚都拜我為師了，打入敵人內(nèi)部了都。
如果沒(méi)記錯(cuò)的話，這個(gè)十方凈土寺，是陳玄奘出家的地方吧。
倒是對(duì)應(yīng)上了，只不過(guò)歷史上三藏法師是大業(yè)年間出生，李鄲道這里，卻是武德二年出生。
倒也不必嚴(yán)絲合縫，但李鄲道確實(shí)對(duì)著這十方凈土寺感興趣。
凈土宗源于白蓮社，自于東晉年間，倒是歷史源長(zhǎng)。
“如今這里管事的和尚是哪個(gè)？”李鄲道問(wèn)向老道醫(yī)。
“是個(gè)叫道綽的和尚，很會(huì)傳教?！崩系泪t(yī)頓了頓：“他非常殷勤勸人念阿彌陀佛名，并用麻豆統(tǒng)計(jì)數(shù)量；即每念一聲阿彌陀佛名，便放一粒麻豆，因此周圍百姓念佛成俗，積豆許多?！?br/>
“說(shuō)是借佛祖愿力，能往生凈土，念一句，便有一功，不可思議積累，乞丐可以往生為國(guó)王，女子可以往生為男子……”
李鄲道一聽(tīng)：“倒是會(huì)作秀，只是如今哪里有這么多豆？”
“所以是捐的?！崩系泪t(yī)道：“布施亦有無(wú)量功德。”
李鄲道一嘆：“原來(lái)如此。”
“富人的功德，比窮人多，想來(lái)一起往生凈土世界，也要分出三六九等來(lái)?！?br/>
“哈哈哈，貴人如今就是凈土，何須到那方平等界？他們享受的就是不平等，受教的都是貧苦之人，只是一豆是小，每日一豆，從飯菜里省出來(lái)，倒也不是什么難事?！?br/>
李鄲道反思：“我們卻是只跟著達(dá)官貴人罷?！?br/>
老道醫(yī)道：“你卻說(shuō)錯(cuò)了，是達(dá)官貴人跟著咱，從來(lái)都是主動(dòng)尋仙的，未見(jiàn)仙尋著人去傳教的?！?br/>
“前輩通透?！崩钹惖镭Q起大拇指。