俗話說，知子莫若父。起碼，義父對(duì)于子女的了解，應(yīng)該是配得上這句話的。他表述完，郭破奴也沉默了下來。
她大概也知道，自己的行為有悖于秩序，而且確實(shí)沒什么作用，一時(shí)間也沒了鬧騰的心情。
而義父則繼續(xù)給郭康講起道理來。
“你也是個(gè)有正義感的孩子，這是好事?！彼f：“你外公當(dāng)初就給我說過，能理解普通人的苦處，為他們感到難過和憤怒，對(duì)于執(zhí)政者來說，是一種寶貴的素質(zhì)，而且它對(duì)于貴人，比對(duì)于平民都更加寶貴。”
“我看這邊，很多歐洲人認(rèn)為，貴族自有一套道德，實(shí)際上不是這樣。孟子說過，人有四種最基本的品德，其中，同情和憐憫他人遭遇的災(zāi)禍，叫做‘惻隱之心’，這也是‘仁’的起始?！?br/>
“要是沒有這種品德，也就沒法好好施政了。因?yàn)榻y(tǒng)治者和平民本來就處于不同的環(huán)境中，對(duì)很多事情，都站在不同視角，持不同的先入為主的觀點(diǎn)，最后也有不同的理解。要是連最基本的、對(duì)民眾的同情都沒有，那就徹底沒有辦法溝通了?！?br/>
“這樣以來，無論怎么做，最后都肯定要失敗，因?yàn)榻y(tǒng)治者已經(jīng)沒法好好理解民眾的意圖了。怨恨會(huì)積累，不滿也會(huì)最終爆發(fā)，到時(shí)候王朝也就結(jié)束了?！?br/>
“唐太宗說，水能載舟，亦能覆舟。我們這邊，誰有太宗善戰(zhàn)？他都要時(shí)刻保持警惕的事情，我們又怎么能粗心大意?！绷x父搖頭說：“可惜，很多貴人就是意識(shí)不到這點(diǎn)，沒有自知之明。你外公給我說這些，也是為了提醒我，不要忘了這些基本的道理?！?br/>
“我們這邊，有些國(guó)家，民眾軟弱無知，所以軍隊(duì)也弱小。他們想保持民眾弱小可欺，就會(huì)被敵人消滅；想要強(qiáng)大起來，就會(huì)被有力起來的民眾推翻。最后，肯定都是要完蛋的?！?br/>
“咱們這邊要富國(guó)強(qiáng)兵，也是如此。我們的公民，難道是傻子么？”他提醒道：“我敢說，他們很多人，其實(shí)就懷著曹劌一般的心態(tài)。我們才是他們眼中，傻頭傻腦的肉食者啊?！?br/>
“而且，現(xiàn)在也不是春秋那會(huì)兒了。真要是不滿起來，他們中的窮人就會(huì)成為陳涉，但我們羅馬的武力，卻不如強(qiáng)秦威猛；他們中的教士就會(huì)成為張角，但我們羅馬的聲望，卻不如大漢顯赫；他們中的讀書人就會(huì)成為黃巢，但我們羅馬的實(shí)力，卻不如盛唐雄厚。”
“這三個(gè)朝代，都是中原最強(qiáng)大的時(shí)候，卻都因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)普通人的怒火，最后被焚燒殆盡。我們這邊，難道有比他們還強(qiáng)大的國(guó)家么？如果沒有的話，又哪來的信心比他們的執(zhí)政者還膽大妄為呢？”
“所以，伱有這種心思，為父是很高興的?！彼嬖V郭康：“很多貴人時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)忘乎所以，覺得祖先篳路藍(lán)縷得到的家業(yè)都是理所當(dāng)然的。這樣的家族，也就離衰敗不遠(yuǎn)了。所以，能有這樣清醒的孩子，才是家門的幸事啊?！?br/>
“說得好啊。”郭破奴卻直接插嘴道：“爹，你文采進(jìn)步好快??！娘還說你不看書……”
“沒有沒有?！绷x父趕緊擺擺手：“這都是你外公的話，我就是學(xué)給人家聽的……”
“那也不錯(cuò)了?！惫婆故呛芨吲d。
郭康被他說得都有些不好意思了。而且，義父——或者說黃老先生這番話，其實(shí)也不算對(duì)。
在中原，這個(gè)分析可能沒什么錯(cuò)，但在歐洲就不好說了。那些歐洲貴族也不是沒來由地傲慢——人家那邊很多地方，水，它就是覆不了舟啊……
而且，水最不能覆舟的地方，后世還成了世界最強(qiáng)大的國(guó)家。他們用事實(shí)證明，就算民眾懦弱無知，國(guó)家一樣可以強(qiáng)盛。
而中原傳承兩千多年的政治哲學(xué)，也最終在和這些人的競(jìng)爭(zhēng)中落敗。
黃老先生引用的，就是典型的儒家理論，而儒家的核心思想是“仁”。如果最后，被另一個(gè)更加仁義的文明打敗，反而還能解釋，可以說孔孟先賢的本意是正確的，只是后來的人不學(xué)好，執(zhí)行得還不如外人。
但問題是，打敗他們的，卻是當(dāng)時(shí)最殘暴的勢(shì)力之一，是那種別說比中原，就連奧斯曼人都會(huì)嘆為觀止的存在。但人家就是最強(qiáng)大的，那怎么解釋呢？越殘暴才越強(qiáng)大、越喜歡殺人才越能建立世界秩序么？
所以，到郭康那會(huì)兒，天下顯學(xué)非英即俄。至于儒家那些大道理，已經(jīng)跟著“孔家店”一起被拋棄了，屬于提一嘴都會(huì)被人罵的存在。這里的問題，細(xì)想起來，總讓人覺得怪怪的。只能懷疑，不同文明的差距，大到都不像在一個(gè)世界……
當(dāng)然，這想法他也只能自己想想。真這么質(zhì)疑起根本來，義父這邊都不算什么，外公是肯定要?dú)獾贸樗摹?br/>
不過義父講這些，主要還是為了給他說明道理。
“就我這么多年的經(jīng)驗(yàn)，大家最需要的，其實(shí)不是有個(gè)人幫忙打架。”他告訴郭康：“他們真正想要的，就是一個(gè)公正的秩序。挨了打，有人幫自己把惡霸揍一頓，不如官府能維持秩序，讓惡霸一開始就不敢公然打人。”
“但秩序和規(guī)則，有時(shí)候也是惡人的庇護(hù)所?！?br/>
“你覺得那些涉及犯罪的幫會(huì)，就單純是沒腦子的莽夫么？就我的觀察，可不是這樣?！彼麚u搖頭：“相反，不少幫會(huì)很懂行，非常熟悉官府的結(jié)構(gòu)和處置流程——或者說，肯定有懂行的人，在給他們提供指導(dǎo)?！?br/>
“他們確實(shí)有犯罪行為，但按程序去查的話，流程太長(zhǎng)。那些人有各種手段，在各個(gè)環(huán)節(jié)動(dòng)手，一步步把大事變成小事，甚至無事。哪怕事情鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，朝堂上的大人物都親自出面施壓，人家最多也就是交出來幾個(gè)替罪羊，出來挨刀子?！?br/>
“相比于那些只有兇悍、沒有手段的惡人，這種人才是更難纏的。他們會(huì)利用社會(huì)的秩序，利用你的正義心。這也是我為什么提醒你，一定要小心的原因?！?br/>
(本章完)