眾弟子服了升仙丸,各自回到自己的房間睡覺。
吳界躺在床上,正要進入睡禪狀態(tài),忽覺全身軟綿綿的,極為舒坦。四肢百骸、每一個毛孔都舒服到了極致。吳界心中一驚,想要消除這種異常的感覺,但他此時只感飄飄欲仙,潛意識里竟想一直保持這種狀態(tài)。
他一會兒覺得自己在大海中暢游,群魚簇擁,穿過一座又一座浪峰;一會兒又覺得自己身處云端,無數(shù)香花從天而降,五彩祥瑞之氣在周身環(huán)繞;一會兒又覺得自己與母親生活在一座富麗堂皇的宮殿之中,母親慈愛的撫摸自己頭頂.....
吳界神魂深處高聲吶喊:這是幻覺,快醒來;這是幻覺,快醒來,快醒來....
吳界一方面驚駭莫名,一方面又享受著這種舒坦,猛然間想起如來佛祖法像,于是凝神觀想。過得一會,這種幻覺才逐漸消失,吳界靈臺漸漸清明。雖然清醒了過來,但吳界竟有一種茫然若失的感覺,直感意猶未盡,潛意識還極想極想進入剛才那種狀態(tài)。
吳界心想:這定是那顆升仙丸起的作用。他抑制著自己再吃一枚升仙丸的沖動,默默沉思一會,又想:是了,這升仙丸定是上癮的藥丸,三惡教不但從小荼毒弟子們的心靈,還以這種上癮的藥丸來控制教下弟子。試想,這種藥丸連吃幾枚,絕對上癮成癖,以后極難戒掉,這樣就只能絕對聽命,才能夠獲得上面發(fā)下的升仙丸。唔,白蓮.....
吳界想到白蓮,于是在墻洞處壓低聲音喊道:白蓮,白蓮....
那邊寂靜無聲,竟無回應,想來白蓮正處于那種飄飄欲仙的舒坦之中,于是加大聲音道:白蓮,快醒來,快想想我給你的那張畫像吧!
白蓮兀自未醒。
約莫一個時辰左右,墻洞那邊才傳來白蓮如癡如醉的聲音,道:界..哥,剛剛我....我好舒服??!
吳界罵道:傻丫頭,那是上癮的藥丸,以后不能再吃了,否則將迷失自我!
白蓮云里霧里,說道:不會吧,剛剛我感覺好多小伙伴,我們一起玩,到處都是鮮花,紅的、白的、紫的,那是一片花的海洋....
吳界道:那是幻覺,你要忘了那種感覺,快,快把你剩下的升仙丸都給我。
白蓮竟然心有不舍,但她又不愿違抗吳界,只好將那瓶升仙丸,從墻洞遞了過來。
吳界道:你趕快想我給你的那張畫,以后心中一出現(xiàn)剛剛那種幻覺,就想那張畫,知道么?
白蓮囁喏道:知道啦!語氣竟有郁郁不樂之感。
吳界松了口氣,又默寫了一段九陽神功,從墻洞遞了過去。
第二日天氣晴朗,空氣異常清新,山中傳來陣陣花香,芬芳馥郁;朝陽初露,霞光萬道。
吳界與白蓮來到藏書閣,此時已有一些弟子進入了藏書閣。那藏書閣說是閣,其實是一個大廳。廳首三十來張書桌,往下是一排排書架,共八排書架,每排一類,分為常識類、體修功法類、金系功法類、木系功法類、水系功法類、火系功法類、土系功法類、其他功法類。
吳界道:不要忙著選定功法,要先充分了解修煉常識,再選定最適合自己的功法。
白蓮應了一聲,深以為然。
吳界與白蓮都走向了第一排書架,書架上全部陳列常識類書籍。
這里任何書籍,都不能帶出藏書閣,只能就在里面閱讀,但可抄錄。
吳界選了一本《魂修境界與階位》,坐到廳首的座位上,開始閱讀。不一時,白蓮也選了一本書,挨著吳界坐了,認真閱讀。
半日之功,吳界已將《魂修境界與階位》全部看完,這是他第一次了解這個世界的修煉。原來,修煉之初,都是先練血肉,進入血肉境;然后再熬練筋骨,進入強骨境。
這血肉境與強骨境是修行的最低兩個境界,但這兩個境界是修行的基礎(chǔ),極為特殊,而這兩個境界的認定也非常模糊,且沒有巔峰與極限之說。通常來說,熬練血肉后,能達到力舉千斤之力,即已進入血肉境;再練筋骨,達到力舉萬斤之力,即進入強骨境。以后繼續(xù)熬練肉身,理論上說,肉身無極限。
吳界心想:經(jīng)過這幾年的熬練肉身,自己即使不使用九陽神功,也應該能勉強力舉萬斤,那就是說自己已然進入了強骨境,而白蓮應該還處于血肉境的階段。
在進入強骨境后,可以開始練氣,洗筋伐髓,進入化髓境。即是采集天地之間的某系元氣,煉化為自身元力,存于骨髓之中。
當化髓境達到巔峰,體魄強大,神魂隨之強大,部分修士可以通過一些感悟,在神谷開辟一個空間,謂之魂夢空間,這就進入了魂夢境,成為魂修;
而一些修士無法開辟魂夢空間,則將神魂與肉身完全融合,繼續(xù)熬練肉身,成為體修。當然,也有一些修士不能開辟魂夢空間,但其執(zhí)著,并不將神魂與肉身融合,指望有朝一日神魂壯大,開辟魂夢空間,成為魂修,是以年齡過百,還是化髓境。
魂修到達魂夢境之后,可將骨髓之中的元力輸入魂夢空間,以元力孕育夢境;當夢境孕育完成,并且神魂滋生出第二神魂種子,則突破域成境。
《魂修境界與階位》一書,介紹到域成境即已完結(jié),吳界不由得心癢難搔,心想:難道這域成境,即是修行的最高境界?他瞥眼間見到武教習正在廳口旁邊的茶座上品茶,于是站起身來,走了過去。
吳界向武教習躬身行了一禮,道:武教習大人,弟子看那《魂修境界與階位》,介紹到域成境即已完結(jié),那域成境之后呢,是什么境界?
武教習放下茶杯,斷眉輕揚,道:這些你暫時無需知曉,你只需明白,魂修無止境,只要能成為魂修,以后超凡入圣,突破圣靈境,成就圣賢,也是有可能的。
吳界道:那這么說來,修練的最高境界就是圣靈境了???
武教習道:傳說海外圣域,曾有圣賢破碎虛空,離開了這個世界,也不知究竟是何等境界。武教習這么說道,做出悠然神往之狀,實則眼角余光緊緊觀察著吳界神色,見吳界神色如常,又道,別想那些遙遠的事了,你把肉身練好,再突破化髓境才是正事。
吳界又向武教習行了一禮,轉(zhuǎn)身走開,將那本《魂修境界與階位》放入書架,又找了一本《功法的選擇》繼續(xù)閱讀。
武教習眉頭一皺,心想:看來他不是我九宗潛伏者??!如果是,怎會不知魂修階位?然則,他從小在這成長,又何以行事風格大異呢?他端起茶杯,呡了一口,又想:或是他本來知曉魂修階位,故意發(fā)問?
連續(xù)數(shù)日,吳界與白蓮都在藏書閣,閱讀常識類書籍。而有些弟子,已選好了功法,開始了修煉。
這日晚間,吳界盤膝坐于床上,感應天地之間的各系元氣。他有修煉九陽神功的經(jīng)驗,所以采氣一節(jié),駕輕就熟,毫不費力。他感應到了金、木、水、火、土五系元氣,而其中,感應到火系元氣最為明顯。
吳界心想:看來我身體與神魂,最是親近火系,根據(jù)《功法的選擇》一書所述,我應該選一部火系功法。
第二日,吳界到藏書閣,行到火系功法一排,查看書目,見火系修煉功法只有十幾種,而更多的卻是火系夢境對敵戰(zhàn)法。
吳界選了五部功法,分別為《火鼎功》、《火浪功》、《火山功》、《火海功》、《火球功》。吳界細細品讀,比較這五部功法之間的區(qū)別差異,最終根據(jù)自己的喜好,選定了《火球功》,作為自己的修煉功法。其實,這些功法前半段都大同小異,只有突破魂夢境之后,夢境的孕育,才出現(xiàn)巨大差異。
吳界將《火球功》中文字,一字一句,牢記在心。
這日晚間,吳界開始修煉《火球功》,每部功法,都須循序漸進。這時,吳界按照功法所述,開始修煉火元凝血法。
那火元凝血法,即是采集天地間的火系元氣,導入體內(nèi),順著指定的經(jīng)脈路線運轉(zhuǎn),將火系元氣轉(zhuǎn)化為自身火系元力,然后再散入血肉,讓自身血肉都具火系屬性。
當吳界導入一絲火系元氣,順著指定的經(jīng)脈路線運轉(zhuǎn)之時,吳界丹田之中的九陽真氣,突然生出了感應。
九陽真氣在丹田中翻涌,蠢蠢欲動,吳界心中大驚,暗想:難道練了九陽神功,就不能再練火系功法?吳界心有不甘,極力壓制丹田之中的九陽真氣,火系元氣照常運行。
但丹田之中的九陽真氣翻涌越來越強烈,吳界終于壓制不住,一股九陽真氣涌出丹田,與那絲火系元力迅速融合。
吳界心中驚駭無比,但火元凝血法正自運行,萬萬不能突然終止。吳界無法,只能將那股融合了火系元力的九陽真氣,仍按火元凝血法指定經(jīng)脈路線運行。
功行數(shù)轉(zhuǎn),吳界發(fā)現(xiàn),那股融合了火系元氣的九陽真氣竟然化為兩股,一股轉(zhuǎn)化為了火系元力,另一股則成了莫名的異種元氣。
吳界心中大喜,暗想:其實真氣與這個世界所說的元力本屬同源,不過是叫法不同、有細微差別而已。而九陽真氣與火系元力又都屬至陽,所以能生出感應而轉(zhuǎn)化吧。
當下吳界將那不知名的異種元氣排除體外,將那股九陽真氣所化的火系元力散入血肉。
本來這火元凝血法,將火系元力散入血肉是相當困難而痛苦之事,必須一點一點增強血肉承受能力,慢慢才能讓血**備火系屬性,這一過程,即使是天才修士,至少也需三月之功。但吳界修煉九陽神功已有七八年之久,血肉早就具備陽性,所以這一節(jié)卻相當輕松。
吳界發(fā)現(xiàn)了其中奧妙,也不再采氣,直接將丹田之中的九陽真氣,按照火元凝血法運轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)化為火系元力,不斷散開,滋養(yǎng)血肉,那不知名的異種元氣,則同樣排出體外。
如此用功至天明,吳界感到血肉再也不能吸納火系元力了,而自身血肉,已然初具火系屬性,吳界知道,這火元凝血已成。
吳界再修煉九陽神功,九陽神功只要小成,就能使真氣源源不絕,不到一個時辰,吳界就恢復了九陽真氣,存于丹田。
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