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小學(xué)生廁所偷拍迅雷下載 一只文學(xué)熊貓關(guān)于只好當(dāng)官的對

      一只文學(xué)熊貓?

      ——關(guān)于《只好當(dāng)官》的對話

      蔣楚婷南臺(tái)

      蔣楚婷:上!段膮R讀書周報(bào)》總編輯助理。

      南臺(tái):《只好當(dāng)官》作者。

      蔣楚婷:您好,《只好當(dāng)官》書名挺特別的,請問您怎么想到要起這么個(gè)名兒?

      南臺(tái):您好,書名是作品內(nèi)容決定的。小說寫的就是一個(gè)混混兒,什么都干不了,只好當(dāng)官。

      蔣:《只好當(dāng)官》是“喜劇小說”!跋矂⌒≌f”是個(gè)缺門,中國的長篇小說中,除了《儒林外史》和《圍城》,還有哪些作品?

      南:您說得很對,“喜劇小說”確實(shí)是個(gè)稀缺的品種。著名評論家高嵩先生說:“就世界文學(xué)而言,現(xiàn)代小說的無論哪個(gè)流派,都缺少喜劇作品!敝袊鴥汕Ф嗄甑男≌f史,從公元前三百多年的莊子算起,到十八世紀(jì)的吳敬梓,兩千多年,才產(chǎn)生了一部《儒林外史》。之后,又是二百多年,才產(chǎn)生了《圍城》!秶恰烦醢媸巧鲜兰o(jì)四十年代,到現(xiàn)在已經(jīng)空白半個(gè)多世紀(jì)了!栋正傳》是不折不扣的喜劇小說,可惜是中篇。胡適先生曾把《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《官場現(xiàn)形記》、《文明小史》也算成“諷刺小說”,但魯迅先生認(rèn)為,不是“諷刺”,近于“謾罵”,把它們歸到“譴責(zé)小說”里了,仍堅(jiān)持說“諷刺小說,從《儒林外史》之后,就可以謂之絕響”。齊裕焜先生的《古代小說演變史》也采用了魯迅先生的說法。所以,中國兩千多年的小說史,入了史的長篇喜劇小說,1949年之前只有7部,而至今仍在公眾中廣為流傳的,則只有《儒林外史》和《圍城》兩部。

      蔣:我發(fā)覺你把“喜劇小說”和“諷刺小說”混用,請問,你認(rèn)為它們是同一種,還是不同的品種?

      南:您很敏銳。實(shí)際上,“喜劇小說”的面兒更寬泛一些。“喜劇小說”應(yīng)該包括“諷刺、幽默、戲贊”三個(gè)特征。而“諷刺小說”、“幽默小說”、“戲贊小說”也是“喜劇小說”的范疇,但屬三個(gè)支流。同時(shí)具備三個(gè)特征,就是貨真假實(shí)的“喜劇小說”,比如《阿q正傳》。只具備某一個(gè)側(cè)面,或某一個(gè)側(cè)面較明顯,就可稱某種小說。比如《儒林外史》,魯迅先生就叫它“諷刺小說”;《圍城》很多人叫“幽默小說”。當(dāng)然,這是理性的說法,事實(shí)上現(xiàn)實(shí)中很難分得這么細(xì)。有側(cè)重是可能的,“只具備”某一方面往往不會(huì)那么“純”。從風(fēng)格上講,“諷刺”多的,會(huì)覺得潑辣凝重,讓人思考;“幽默”多的,顯得輕松有趣,能讓人會(huì)心一笑。

      蔣:這么說來,“喜劇小說”是不是可以叫做“文學(xué)熊貓”了?

      南:您這么說很形象,也很幽默。實(shí)際上,“喜劇小說”比熊貓還少。

      蔣:恕我直言,有沒有這種可能,會(huì)不會(huì)有人不認(rèn)為《只好當(dāng)官》是喜劇小說?

      南:一部小說是什么,各人有各人的看法,這很正常。我覺得有兩條遵從的原則:第一,有權(quán)威的專家認(rèn)證,比如《儒林外史》,就是魯迅先生認(rèn)證的,也得到多數(shù)人的認(rèn)可。第二,多數(shù)人的判斷。比如《圍城》。

      蔣:要是既沒有魯迅先生那樣有權(quán)威的專家認(rèn)證,也沒有聽到很多人的意見,是不是就無法確定了?

      南:《只好當(dāng)官》還不是沒有人說話,也有全國知名的專家、學(xué)者、評論家說過話。比如韓石山、何鎮(zhèn)邦、江曾培、李星、高嵩、張賢亮、曹文軒等幾位對我來說是“師”字輩的先生都說過。北大的曹文軒教授還說“別開生面、新鮮至極”,“至極”是很重的詞。

      蔣:那么,您認(rèn)為喜劇小說應(yīng)該有哪些標(biāo)準(zhǔn)或標(biāo)志?

      南:我不是專家,我不知道標(biāo)準(zhǔn)是什么。我只能談些標(biāo)志性的東西。沃爾波爾說過大意這樣的話:這個(gè)世界,理性地去看,是喜。磺楦械厝タ,是悲劇。這是說作家把握世界的視角。從作品來說:第一,內(nèi)容上,魯迅先生說:“喜劇是把無價(jià)值的撕破給人看!钡诙问缴,得具有“諷刺、幽默、頑皮”三個(gè)基本特征。貴在一個(gè)“婉”字。有沒有別的標(biāo)志我說不上,但這兩條是必備的。

      蔣:喜劇小說和相聲似乎有相同的品格?這是不是人們喜歡喜劇小說的一個(gè)原因?

      南:對。喜劇小說和相聲、漫畫、雜文屬同一個(gè)家族?梢哉f,相聲是臺(tái)上說的喜劇小說,喜劇小說是印在紙上的相聲。所以,凡是喜歡相聲的人,基本都會(huì)喜歡喜劇小說。由于人們與生俱來的游戲精神,喜劇小說確實(shí)受到一些人非常的推崇,有些人甚至把它推到了令人眩目的高度,以致米蘭昆德拉把《唐吉訶德》稱作“歐洲第一部小說”。但近年的相聲卻有些滑坡,為什么?兩條必備標(biāo)志少了一條,只有“滑稽”的形式,而無“撕破”的內(nèi)容,所以,變得非常無聊。當(dāng)然這里面的原因可能是多方面的,不能全怪相聲作者。

      蔣:我覺得讀喜劇小說和讀悲劇小說的感覺有點(diǎn)不同。讀喜劇小說時(shí),仿佛自己始終是看客,不像讀悲劇小說,有時(shí)會(huì)覺得自己成了書中人,要隨著主人公的悲喜而悲喜。

      南:對極了。作家關(guān)照世界的方法不同,讀者讀作品的感覺就不一樣。高嵩先生說:“作為審美形態(tài),喜劇和悲劇不同。悲劇讓讀者跟著主人公的情緒一步步進(jìn)入命運(yùn)的體驗(yàn)。喜劇則讓讀者的精神鉆進(jìn)作者本人對人情、世情的體驗(yàn)和評價(jià)——鉆進(jìn)作者本人的審美情態(tài)!边@也是判斷是不是喜劇小說的第三條標(biāo)志。

      蔣:既然喜劇“是把無價(jià)值的撕破給人看”,它和暴露小說有什么不同?

      南:問得太好了!暴露小說是“撕破”,“喜劇小說”也是“撕破”,在這一點(diǎn)上,是相同的。區(qū)別在于,暴露小說只止于“撕破”,它們把丑惡暴露出來,任務(wù)就完成了,所以,暴露小說只能走越撕越大的道路。以官場小說為例,就是揭露的官級越來越高,貪贓越來越巨大,手段越來越惡劣,到極處,就走不下去了。是一條死胡同。因?yàn)椴贿@樣,它就沒法超越前面的。自古至今,贓官千千萬萬,但貪贓的手段就那么幾種,所以,這種小說肯定是大同小異,看過幾本,再看就沒什么新鮮的了。而喜劇小說,并不當(dāng)法官,不一本正經(jīng)的教訓(xùn)人,雖有內(nèi)容上“撕破”的特征,但“撕破”的手法卻不同,它展示丑的“滑稽”性,用“諷刺”讓他難堪,用“幽默”去調(diào)侃,讓大眾看出不該如此,使諷刺對象無地自容,從而達(dá)到“糾正”的目的。所以在情節(jié)和細(xì)節(jié)的選取上,不是挑“最大、最多、最嚴(yán)重”,而是挑“最滑稽、最具諷刺性的”。喜劇大師莫里哀說:“喜劇在糾正惡習(xí)上也極有效力。一本正經(jīng)的教訓(xùn),即使最尖銳,往往不及諷刺有力量;規(guī)勸大多數(shù)人,沒有比描寫他們的過失更見效的了。惡習(xí)變成人人的笑柄,對惡習(xí)就是重大的打擊。責(zé)備兩句,人容易受下去的;可是人受不了揶揄。人寧可做惡人,也不要做滑稽人!

      蔣:你說得很好,能舉一個(gè)例子嗎?

      南:比如大學(xué)文憑,前一段時(shí)間全國都在清查假文憑。如果是黑幕小說,在揭露這種造假時(shí),它可能會(huì)把這個(gè)人花了多少錢,找了誰誰,對方開頭不愿意,但或是經(jīng)不住金錢誘惑,或者他是什么官兒、惡棍,不敢得罪,或者卻不過熟人的情面,最后給了他一張畢業(yè)證,對方拿著這證升了官,完了,全揭出來了。它展示的是過程,揭露的是黑幕,再玩也玩不出新花樣了。我在《只好當(dāng)官》里也寫了假文憑的事,但我把這些過程省略了,我是讓這位“大學(xué)生”在拿到大學(xué)文憑的同時(shí)收到情人一封信,信中有個(gè)“吻”字,他硬是不認(rèn)識,拿回去問他上高中的兒子,兒子膩味他,故意說不認(rèn)識。他又去問上初中的小女兒,小女兒開頭沒意識到,說認(rèn)識,被她哥踢了一腳,反應(yīng)過來了,也說不認(rèn)識。他只好拿到單位上寫給女同事認(rèn),還啟發(fā)她,說這個(gè)字和“你”連用,在“吻”字旁寫了個(gè)“你”,女同事以為是調(diào)戲她,挨了一通臭罵。這就是喜劇小說和暴露小說的不同。魯迅先生說,喜劇小說“貴在旨微而語婉”,就是這個(gè)意思。

      蔣:喜劇小說為什么在中國甚至世界上都非常少呢?

      南:原因有三:一是許多作家回避,二是確實(shí)比較難寫,三是有的社會(huì)環(huán)境不利于喜劇小說生長。一、三不說了,單說說第二。雷達(dá)先生說“不少人想寫卻寫不出”。為什么?“撕破”不難,難在“語婉”。諷刺是幽默的批評,你得把諷刺對象當(dāng)成朋友,不能當(dāng)成敵人。韓石山先生說,“須是喜劇的文字,喜劇的筆法,還得是喜劇的人物”。這些要求里的“巧勁兒”多了點(diǎn)。還有一點(diǎn)很重要,就是魯迅先生在評價(jià)《儒林外史》時(shí)說的:“以公心諷世”。這“公心”二字太重要了!“公心”就是為大眾之心。作品對社會(huì)來說,一定是建設(shè)性的。像醫(yī)生說病,是促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的。許多人一提官場就壓不住火,文風(fēng)必然是攻擊性的,技精者挖苦,技劣者謾罵,寫出來就是“大字報(bào)體”,不是喜劇小說。

      蔣:最后一個(gè)問題。你是不是打算在這條路子上一直走下去?下一部會(huì)不會(huì)也是“喜劇小說”?

      南:這條路子,自己當(dāng)然是愿意走下去的。一棵樹,長在大森林里,幾十年都可能見不著陽光,有的可能永無出頭之日;長在空地上,就是唯我獨(dú)尊。一般的長篇小說,現(xiàn)在有多少我說不清,但肯定的是要以“萬”來做單位去計(jì)量,每年還在以近千部的速度增長,想一想都可怕,混到這個(gè)大軍里,哪天才能出頭?這個(gè)道理誰都明白,所以,我給自己定的小說戰(zhàn)略是:空地種樹。