月半中天，本已快到了萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候，可不知從何處傳出的一則消息如同狂風(fēng)般卷過(guò)了大半個(gè)西城：西仁坊的乞丐頭子刀仔，在離開(kāi)臨江樓后遭遇了雙紅會(huì)二當(dāng)家顧無(wú)雙的截殺，顧無(wú)雙帶著手下三十余人將刀仔圍在了馳名街旁的一條小巷內(nèi)，可最后的結(jié)果竟然是雙紅會(huì)的人被悉數(shù)反殺，顧無(wú)雙身受重傷，若非顧紅憐及時(shí)趕到，這位雙紅會(huì)二當(dāng)家也要折在刀仔手中。
震驚，疑惑，嗤笑，甚至無(wú)稽之談，這幾乎是所有人聽(tīng)到這消息后的第一反應(yīng)，但接著更多的細(xì)節(jié)傳來(lái)，馳名街旁小巷內(nèi)的尸身被確認(rèn)，甚至雙紅會(huì)全力收縮的消息傳來(lái)，這一下，就如同在平湖中突得投下一塊大石，蕩起的漣漪讓人措手不及。
于是，葉真和文光山一前一后的來(lái)了，兩人帶來(lái)了手下所有人，將長(zhǎng)樂(lè)街和水行完全置空。兩個(gè)家伙都是聰明人，知道這種局面下，首要的是保護(hù)李小刀，同時(shí)這樣做也是保護(hù)自己，畢竟要是雙紅會(huì)全力反撲，他們單靠自己可扛不住。
隨后李釗遣張虎殺帶著十幾號(hào)人過(guò)來(lái)，美其名曰力助李小刀，只可惜，葉真和文光山都沒(méi)見(jiàn)到李小刀，更遑論張虎殺，直到三更天的時(shí)候，李釗親自過(guò)來(lái)了，可依舊被擋在門(mén)外，于佑年和張松濤也坐不住了，派人來(lái)打探情況，甚至魏長(zhǎng)風(fēng)府上也來(lái)了人，但都被葉修攔在了破屋外面，理由則是李小刀身體不適，暫時(shí)需要休養(yǎng)。
介于李小刀這樣的反應(yīng)，心思各異的眾人終于在下半夜卷起了一場(chǎng)更大的風(fēng)暴，于佑年，張松濤和李釗三人聯(lián)手，派出了手上大半人手，聯(lián)合殺入了四平街，妄圖一舉奪回原本屬于竹花幫的地盤(pán)，可迎接他們的卻是...
就在外間亂哄哄，局勢(shì)越發(fā)混亂的時(shí)候，李小刀就窩在那間破屋內(nèi)，心無(wú)旁騖的仔細(xì)參研著從顧紅憐手上得來(lái)的那本《幻陰決》。按照顧紅憐的說(shuō)法，身懷九陽(yáng)的李小刀無(wú)法修煉這門(mén)吐納法，一開(kāi)始李小刀并不認(rèn)同，可如今一番仔細(xì)參研下來(lái)后，李小刀發(fā)現(xiàn)事實(shí)似乎的確如此。
吐納法的修煉體系是完全有別于內(nèi)功體系的，但兩者之間并非沒(méi)有共通點(diǎn)。
內(nèi)功是以十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈為基礎(chǔ)的修煉方式，可謂經(jīng)脈為基，但經(jīng)脈如何形成？還不是由一個(gè)個(gè)竅穴連接起來(lái)的；而吐納法則是以九十六大竅為基礎(chǔ)，通過(guò)不同的組合與順序，開(kāi)啟所謂的人體大藏。
而所謂的大竅，通過(guò)李小刀對(duì)幻陰決總綱上的那幅人體圖的研究，發(fā)現(xiàn)這些大竅有半數(shù)與十二正經(jīng)及奇經(jīng)八脈之中的竅穴位置相同，另有半數(shù)則不在經(jīng)脈之中，這代表著兩者之間有共通的根基，更重要的是經(jīng)脈也是分屬陰陽(yáng)的，如手太陰心經(jīng)，足陽(yáng)明胃經(jīng)等等。
有意思的是，位于‘陰’類經(jīng)脈中的竅穴，在大竅中同樣被歸為‘陰’類；反之，位于于‘陽(yáng)’類經(jīng)脈中的竅穴，在大竅中同樣也被歸為‘陽(yáng)’類，也就說(shuō)，兩種體系在對(duì)人體自身的陰陽(yáng)認(rèn)識(shí)上是完全一致的。
所不同的是，內(nèi)功的武道基礎(chǔ)建立在陰陽(yáng)相濟(jì)的理論上，越高深的內(nèi)功越反應(yīng)這一點(diǎn)，就如九陰真經(jīng)，盡管看起來(lái)是陰柔一類，可其總綱開(kāi)篇言明，‘九陰極盛，是為大害’，實(shí)則還是走的陰陽(yáng)相濟(jì)的路子，否則郭靖如何能以九陰驅(qū)使至剛至強(qiáng)的降龍十八掌？
而在吐納法這邊，分類卻變得更為明晰，陰就是陰，陽(yáng)就是陽(yáng)，至于陰陽(yáng)相濟(jì)就是混元，至少在幻陰決上反應(yīng)出來(lái)的就是這樣，在這殘本上所存不多的修煉法門(mén)中，幻陰決開(kāi)啟‘一藏’所需打通的竅穴全為陰屬，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，吐納法的修煉體系是‘陰陽(yáng)各極，混元兼中’，相互之間毫無(wú)轉(zhuǎn)圜的余地，因?yàn)檫@取決吐納法的修煉方式。
九十六大竅，半數(shù)為陰，半數(shù)為陽(yáng)，修煉的過(guò)程就如同解碼一般，舉例來(lái)說(shuō)，按照幻陰決總綱所述，天下陰屬功法，開(kāi)啟‘一藏’首先要打通的都是匯陰竅，最后要打通的皆是歸宸竅，可按照功法的不同，這中間還要打通數(shù)個(gè)竅穴，少則三竅，多則六竅，這中間每一步都不能走錯(cuò)，必須按照正確的次序按部就班的修煉，如果行差踏錯(cuò)半步，后果都是極其嚴(yán)重的，輕則氣血逆行走火入魔，重則竅穴崩裂斃命當(dāng)場(chǎng)。
所以對(duì)于吐納法的選擇必須慎重，因?yàn)椴粏螁问侨龑俟Ψㄖg互有沖突，即便同屬功法中，對(duì)于需要打通的竅穴以及順序的不同，彼此間也是有一定沖突的。
明白這些，李小刀也能很輕易的看出，內(nèi)功的修煉方式與吐納法是不兼容的，要知道內(nèi)力是在經(jīng)脈中流動(dòng)，會(huì)不停的刺激各個(gè)竅穴，如果同時(shí)修煉吐納法，必然會(huì)引起極為嚴(yán)重的后果，幸運(yùn)的是這個(gè)問(wèn)題在正式打通竅穴之前并不會(huì)凸顯出來(lái)，畢竟在此之前，吐納法還是以壯大自身筋骨，激發(fā)本身潛能為主。
李小刀手上除開(kāi)幻陰決自然沒(méi)有其他的吐納法，可與顧紅憐的合作已經(jīng)開(kāi)始，他總不可能把九陽(yáng)神功原原本本的交給顧紅憐，否則這樣一門(mén)完全不同于吐納法修煉體系的功法暴露出來(lái)，天知道會(huì)惹出多大的亂子，不過(guò)活人總不能被尿憋死，李小刀研究清楚吐納法的修煉方式也是想著是否能糊弄一番顧紅憐。
好在吐納法在貫通大竅之前，有‘筑基’這個(gè)步驟，而李小刀更是發(fā)現(xiàn)陰決中最開(kāi)始用來(lái)壯大筋骨，激發(fā)本身潛能的筑基方式竟然和易筋鍛骨篇在一定程度有極大的相似，兩者皆是以外練為主，通過(guò)對(duì)于自身的打熬以達(dá)到某種基礎(chǔ)，前者是為貫通大竅筑基，后者則是與內(nèi)功相結(jié)合達(dá)到提升內(nèi)力積蓄速度的目的。
前后一番思量后，李小刀決定‘自創(chuàng)’一部吐納法來(lái)糊弄顧紅憐。
首先，他摘抄了部分九陽(yáng)神功的總綱，畢竟是斗酒僧所創(chuàng)，武道見(jiàn)識(shí)高出他李小刀不知道多少，足以使這本胡編亂造的吐納法逼格提升好幾個(gè)檔次，用來(lái)糊弄顧紅憐應(yīng)當(dāng)是妥妥的。
隨后，他選用了九陽(yáng)神功中的部分不涉及內(nèi)氣運(yùn)行與經(jīng)脈流轉(zhuǎn)的呼吸法，結(jié)合易筋鍛骨篇的部分內(nèi)容，鼓搗出了所謂的‘筑基’部分，還在最后信誓旦旦的寫(xiě)道：勤修此法，一年可小成，三年可筑基，此后循序漸進(jìn)貫通大竅三十又六，五藏齊開(kāi)，龍虎交匯，九陽(yáng)終大成。
當(dāng)然，以上都是最粗淺的部分，還不足以完全糊弄住顧紅憐，下面就必須是干貨，涉及修行的法門(mén)，好在幻陰決總綱上提到過(guò)，陽(yáng)屬功法打通第一藏的首要大竅都是‘中陽(yáng)竅’，最后一個(gè)大竅則是‘三元竅’，這也是顧紅憐之前為什么說(shuō)，等到魏長(zhǎng)風(fēng)打通三元竅便是李小刀死期的原因。
吐納法中貫通竅穴的方式幾乎是固定的，都在筑基完成后，以自己氣血刺激竅穴，而后進(jìn)行蘊(yùn)養(yǎng)，之后再刺激再蘊(yùn)養(yǎng)，是一個(gè)類似水滴石穿的過(guò)程，雖然速度不快，但勝在穩(wěn)妥，根基也扎得極牢。
可為了糊弄顧紅憐，李小刀偏偏反其道而行之，在自創(chuàng)吐納法中寫(xiě)道：氣血雜蕪，不純不固，取其精華，盤(pán)于丹田上下，一激一養(yǎng)，功效可勝數(shù)倍。
李小刀大言不慚，胡編亂造中也是胡吹大氣，當(dāng)然他也不是沒(méi)有根據(jù)，所謂取氣血精華，就是以內(nèi)功的行功方式，將內(nèi)力從氣血中剝離出來(lái)，而后盤(pán)踞在丹田中，一部分用來(lái)刺激大竅，一部分用來(lái)蘊(yùn)養(yǎng)大竅，待的這些內(nèi)力用盡后，再將養(yǎng)幾日氣血，便可重復(fù)這一過(guò)程。
李小刀也不知這樣做是否可行，反正是為了糊弄顧紅憐，而且顧紅憐自己也不會(huì)修煉這秘笈，至于顧紅憐會(huì)拿去禍害誰(shuí)，他就管不著了。
盡管這吐納法都是胡編亂造，但李小刀也是真的用了心，節(jié)選的都是九陽(yáng)神功和九陰真經(jīng)中的精華部分，甚至為了取信顧紅憐，李小刀還將所謂的‘取精之法’多加完善，看起來(lái)十分高深的樣子。
當(dāng)然，僅僅一個(gè)大竅還不夠，李小刀又在剩余的陽(yáng)屬竅穴中挑選了三個(gè)竅穴，分定先后列入了秘笈之中，再附上一系列的貫竅口訣，大抵就是九陽(yáng)神功中打通經(jīng)脈的竅要換了個(gè)說(shuō)法，照搬過(guò)來(lái)，倒也似模似樣。
由于李小刀在之前提到，整本功法需貫通三十六大竅，第一藏需貫通七竅，如此一來(lái)，除開(kāi)最后打通的三元竅，他這功法就剩兩竅便是完整的第一藏秘笈，想來(lái)在殘本秘笈中也屬于一流。畢竟幻陰決中也才不過(guò)有兩竅的修煉之法，這還是加上了首要打通的‘匯陰竅’。
四竅練法，上等殘本，李小刀覺(jué)得自己誠(chéng)意滿滿，等到將這本《九陽(yáng)大法》編造完畢，李小刀一時(shí)間也是頗有成就感，甚至隱隱覺(jué)得自己的武道造詣?dòng)指弦粚?，特別是對(duì)于兩種修煉體系之間的認(rèn)識(shí)更加深入透徹。
“誰(shuí)愛(ài)練誰(shuí)去練，反正老子這個(gè)創(chuàng)始人就不練了，只是把自己練死了，可別找上我就是，哈哈?！?br/>
李小刀暢快一笑，隨后將幻陰決秘笈先珍而重之的收起來(lái)，之后才將自己編造的《九陽(yáng)大法》隨手揣入了衣囊之中，等到忙活完正事，李小刀望了一眼屋外的天色，東方已然隱隱泛白，看起來(lái)很快就要天亮了。
“也不知外面現(xiàn)在亂成了什么樣，現(xiàn)在也該是時(shí)候出去看看了。”
這般想著，李小刀站起身拉開(kāi)房門(mén)，就見(jiàn)屋外密密麻麻的站著數(shù)百人，將破屋里三層外三層的圍了起來(lái)，葉家兄弟，文光山等人都是一臉急色，眼見(jiàn)李小刀出來(lái)，葉修第一個(gè)跑上前，道：“老大，你可終于出來(lái)了，出大事了?！?