?經(jīng)歷了識(shí)?？臻g的生死之戰(zhàn)，許仙可謂是收獲良多。
非但是心神得到洗煉，認(rèn)識(shí)到修仙一途中的殘酷與真實(shí)，更意外之極的接受了那成昊的全盤(pán)記憶，讓他對(duì)此方世界的了解程度大大推進(jìn)了一步。
如果說(shuō)那玄元觀(guān)主饋贈(zèng)的白色玉簡(jiǎn)可算作是修仙的教育啟蒙，那么成昊的元神記憶便是那后世的小學(xué)課本了。若非是許仙的靈魂足夠強(qiáng)悍堅(jiān)韌，恐怕絕難承受得住一個(gè)渡劫修士的海量記憶沖擊。但是，任誰(shuí)只要見(jiàn)過(guò)許仙那廣袤無(wú)邊的識(shí)?？臻g，就在也不會(huì)為他擔(dān)上那怕半點(diǎn)心思。
令得許仙欣慰的是，共同作戰(zhàn)過(guò)后，他和白素貞之間的關(guān)系頗有一種水到渠成般的自然美妙——仿佛月老祠前，鴛盟已誓；似乎三生石畔，同心雙結(jié)。
許仙覺(jué)得，他可以做回自己了，那個(gè)真正的自己。然而實(shí)際上，他永遠(yuǎn)也做不回地球上那個(gè)現(xiàn)代的純粹的靈魂了，雖然是以屬于他現(xiàn)在的意識(shí)做主導(dǎo)，但十幾世記憶的渾融沉釀，早已無(wú)形有質(zhì)地改變了他原本略帶孤傲偏激的性子。
修道即是修心，無(wú)論有意還是無(wú)意，追求心靈上的完滿(mǎn)無(wú)缺，才是所有生靈尋仙問(wèn)道的終極動(dòng)力。
白素貞對(duì)許仙在生死之戰(zhàn)中的表現(xiàn)驚艷不已，許仙自己則是莫名其妙居多。
他從來(lái)都不知道自己的識(shí)?？臻g如此茫無(wú)邊際。一般而言，修仙之士只有渡過(guò)引氣入體的階段，晉入煉精化氣之后，才能模糊感知到自己的識(shí)海狀況，許仙距離此境還差得遠(yuǎn)呢，況且，他的修煉法門(mén)也和修仙之士全然不同，具體情況如何，也得到時(shí)才知。
至于造化圈，來(lái)歷難以測(cè)度，許仙也不肯定它是自己穿越所帶，還是這個(gè)身體本來(lái)?yè)碛?，但這都不重要了，現(xiàn)在這寶貝兒從屬于他，且威力也令人滿(mǎn)意之極。同樣，白素貞的興趣也大半集中在這造化圈上，修道之士，誰(shuí)不喜歡通天靈寶？而這造化圈與許仙伴生而來(lái)，當(dāng)是先天靈寶無(wú)疑，后天諸寶，焉有如此靈性？
許仙在此小小慚愧一下，他只說(shuō)造化圈似乎隨身帶來(lái)，不想?yún)s造成白素貞理解偏差，罪過(guò)罪過(guò)！
白素貞在欽羨之余，也為許仙得到造化圈感到歡喜。先天靈寶先天地而生，內(nèi)蘊(yùn)大道法則，靈性天成，非是真主，難覓其蹤，伴生靈寶更進(jìn)一步，不是天命之主，絕不現(xiàn)世，更與天命之主氣運(yùn)相合，鎮(zhèn)壓一方，而且，也唯有靈寶真主才能發(fā)揮其全部威能。許仙以微薄之力越階擊殺渡劫修士，在白素貞眼中，這便是靈寶擇主的最好明證了。
她們姐妹與許仙命運(yùn)相牽，一體同心，雖然前路坎坷，但若有此先天氣運(yùn)重寶護(hù)身，安渡劫數(shù)的希望便又增加幾分。
許仙卻沒(méi)白素貞這么樂(lè)觀(guān)，佛門(mén)勢(shì)力如淵如海，一個(gè)造化圈抵得甚事，自己的未來(lái)，終究要靠自己的智慧和雙手打拼出來(lái)。
再說(shuō)造化圈在現(xiàn)實(shí)世界也無(wú)法像在識(shí)海那般越階滅殺渡劫修士。一是渡劫修士大都**強(qiáng)悍，身家豐厚，又有幾人會(huì)如成昊般落魄到元神裸奔的凄慘地步，更好死不死地竄入他的識(shí)海之地；二者他自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不濟(jì)，在自己的識(shí)?？臻g，他可比天地法則，固然能做到念動(dòng)法隨，但在現(xiàn)實(shí)世界就不一樣了，必須要以法力配合神識(shí)才能御使靈寶，而許仙靈識(shí)勉強(qiáng)說(shuō)有，卻與化生神識(shí)頗有一段距離；法力就更不用提了，鍛玉功勁或可算作法力，奈何他調(diào)用不了，有等于無(wú)。
這遍杯具了，許仙依舊是只能拿著造化圈作兵器使用，以前不知靈寶威能還好，現(xiàn)在么……心里糾結(jié)了。
煩心事不提也罷。
要說(shuō)許仙在此次大戰(zhàn)中有什么遺憾之處，那就非小青受傷莫屬了。神識(shí)受創(chuàng)，非同小可，如果他能早點(diǎn)兒使用造化圈，那么小青也不用在接下來(lái)的一個(gè)月時(shí)間都在凝神療傷中度過(guò)了。
這還是白素貞不吝靈丹妙藥的結(jié)果。
許仙為此深感自責(zé)。不知不覺(jué)中，小青已在他的心里面占據(jù)了一個(gè)重要的位置，她精靈調(diào)皮的性子，更像是二十一世紀(jì)的現(xiàn)代女孩兒，也更易獲得許仙的喜歡和認(rèn)同，并不是說(shuō)白素貞溫柔恬靜的性格不好，只是對(duì)于小青，他有種仿佛同一世人的觀(guān)感，純粹的喜歡，卻不涉及男女之情，至少目前如是。
好在，伴著養(yǎng)魂玉的出現(xiàn)，許仙心中的愧疚隨之減輕很多，因?yàn)轲B(yǎng)魂玉把小青原本需要靜養(yǎng)半年的療傷時(shí)間縮短到了一個(gè)月。
此玉何來(lái)？神妙如斯！
這養(yǎng)魂玉正是成昊此前的寄寓之所——那塊兒青色的玉佩，也是成昊留給許仙幾人的唯一物什。倘若不是許仙完全接管了成昊的元神記憶，怕也認(rèn)不出那方靈物自晦的絕世寶玉。
在三界六道中，先天之物可遇而不可求，是故后天靈物便成了道、佛、魔、妖追索渴慕的極至之寶。
后天之寶大致分為兩類(lèi)，一為靈寶；二為靈粹。靈寶為修士后天煉制所出，各有奇法玄妙，此地不談；靈粹則稀罕多了，乃為天地生成，經(jīng)億萬(wàn)歲月孕育，含蘊(yùn)造化神機(jī)，自成異道法門(mén)。靈粹亦可開(kāi)竅，竅成則為靈體，有氣運(yùn)加身，毀之不詳。
許仙手中的養(yǎng)魂玉便是一方?jīng)]有開(kāi)竅的極品靈粹了。靈粹亦分品級(jí)，有四階：極品、上品、中品、下品。極品靈粹可比先天之物，曠世難求。
養(yǎng)魂玉只有一個(gè)作用：滋養(yǎng)神魂。然僅此一項(xiàng)，遠(yuǎn)勝萬(wàn)千妙法，無(wú)他，修士元神修煉艱難無(wú)比，卻極易損傷，有此寶玉傍身，仙途無(wú)疑安穩(wěn)許多。
僅從一事便可窺此玉珍貴：那成昊其實(shí)并未完全渡過(guò)天劫，其元神在最后一道劫雷之下破碎湮滅之際，他冒險(xiǎn)遁入養(yǎng)魂寶玉，寶玉不負(fù)盛名，正是它不斷吸取天地靈氣轉(zhuǎn)化為靈魂之力供給成昊，才使得成昊在短短數(shù)百年間元神盡復(fù)，神龍不滅真身也因?yàn)殪`魂之力的不斷滋養(yǎng)而最終大成。如果不是他妄圖奪舍許仙，只怕世間已經(jīng)多了一位成昊真人，命運(yùn)造化，真真難言！
結(jié)果，便宜了許仙，許仙此戰(zhàn)的最大收獲，也正是這神龍不滅真身的修煉法門(mén)。
只看其大成之時(shí)硬抗法則之力的超強(qiáng)防御，便知其‘不滅’之名，當(dāng)非虛言。其實(shí)若非造化圈威能浩浩，功用通玄，兼且能直接攻擊修士元靈，那么此趟奪舍之爭(zhēng)，結(jié)局尚是兩說(shuō)。總之，成昊之歿，時(shí)也，命也。
許仙此時(shí)當(dāng)然沒(méi)能體會(huì)到他滅成昊有多么僥幸，但這并不妨礙他對(duì)神龍不滅真身的欣賞贊嘆之情。
鑒于成昊的元神記憶，令許仙輕易通解了神龍不滅真身的無(wú)量奧妙。
神龍不滅真身，聽(tīng)名字仿佛一種練體法門(mén)，實(shí)則不然，它的的確確是凝練元神的獨(dú)特神通。此功前所未有，創(chuàng)立者——成昊！
意外——意外之極！
“可惜！太可惜了，一個(gè)創(chuàng)立神通的絕世天才，不想喪命自己之手，唉——”許仙自從成昊的記憶中搜尋到這個(gè)消息，時(shí)時(shí)扼腕嘆息不已。
在許仙看來(lái)，神龍不滅真身這個(gè)名字并不準(zhǔn)確，叫做萬(wàn)能不滅真身似乎更恰當(dāng)一些，但既然成昊這么稱(chēng)呼，為示敬意，那就這么稱(chēng)呼下去好了。
神龍不滅真身的構(gòu)思可說(shuō)簡(jiǎn)單，是將自身元神與天地間某種偉力相融一處，借其力量，達(dá)到不死不滅，長(zhǎng)生久視的效果。這與圣人元神寄托虛空做法類(lèi)似，然高度、難度卻是天差地遠(yuǎn)，但是，神龍不滅真身卻為低階修士打開(kāi)了一扇不滅的永生之門(mén)，這也是許仙為何激動(dòng)難掩的根本原因了。
循天地法則，修士不成仙體，則無(wú)法真正永駐世間。而天劫之下，又有幾個(gè)修士能完渡天劫，踏登仙界呢？百不存一！百人修仙，一人得道，寧不悲乎？
現(xiàn)在有了新的選擇，凝結(jié)了元神之后，既可修煉神龍不滅真身，同時(shí)又不誤問(wèn)道求仙，這便等于有了無(wú)窮盡的時(shí)間，只要心存大毅力，終能取得大成就。
這樣的功法不是沒(méi)人想過(guò)創(chuàng)立，可惜無(wú)人成功，直到成昊的神龍不滅真身問(wèn)世，這其實(shí)也看作是歷代無(wú)數(shù)修士的智慧結(jié)晶。
但是，偷天之機(jī)，必遭天罰。對(duì)修士而言，僅是修煉了神龍不滅真身逍遙世間也不是不可以，但卻要面對(duì)相當(dāng)于仙人境界的三災(zāi)六難，過(guò)者方得優(yōu)游歲月；而若想繼續(xù)求道以期身登仙闋，那就大大不易了，為何？修士元神既已相合天地偉力，豈不相當(dāng)于某種天地元力開(kāi)竅成靈，問(wèn)道登仙，此為逆天，雷劫又怎能弱得了了？身化灰灰，等閑事耳！但是，一旦成功，那前途也將不可限量。
成昊雖然修煉了神龍不滅真身也渡過(guò)了大天劫，但他在渡劫之前并沒(méi)有把真身修煉完全，其后神識(shí)破碎遁入養(yǎng)魂玉，在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下由養(yǎng)魂玉助其完成了修煉，算來(lái)倒是福緣不淺，可如此一來(lái)，這真身的威能絕對(duì)不如真正的完全版，但即便這樣也很是了得了，許仙心念一動(dòng)，這不失一個(gè)取巧修成真身的法門(mén)，值得考慮考慮。
神龍不滅真身的精髓在于凝練元神之法，只要元神凝練到位，理論上可以化入任何力量，但想真正做到卻絕非易事。
成昊將元神化合納入地脈龍氣，只因難有更佳選擇，且身為皇帝，因利就便罷了。
但許仙絕不會(huì)去抽取龍脈地氣，那會(huì)欠下萬(wàn)民的大因果，成昊之殞身，未必不是受其因果牽累之故，否則以其創(chuàng)立《神龍不滅真身》之功，應(yīng)不至于魂散無(wú)痕。
許仙看上的是五行法則的力量，以及風(fēng)、冰、雷三種規(guī)則的力量，他從成昊記憶中得知，五行法則之力源出五行，卻高于五行，乃是構(gòu)成這方天地的本源所在，五行相生相克，流轉(zhuǎn)不息，實(shí)是契合元神修煉真身的上佳選擇，然而，這卻須修士在渡劫成仙之前感悟到法則的存在，否則雷劫過(guò)后仙體立成，元神頃刻化作三花，便是想要修煉也是不可能了。但是，法則之道何其深?yuàn)W，又怎是輕易感悟得了的，成昊當(dāng)年正是自討無(wú)此機(jī)緣，才開(kāi)始契合龍脈地力。
而風(fēng)、冰、雷三種規(guī)則力量，想要感悟卻又比五行力量難上了許多倍。
白素貞倒是可以即刻開(kāi)始修煉這神龍不滅真身，但此神通前途莫測(cè)，修煉與否，得她自己拿定主意。
許仙自己距離神通修煉的條件差之甚遠(yuǎn)，但也不是全無(wú)好處，那篇凝練元神的法門(mén)同樣可以凝練精神力和靈識(shí)，算是拿個(gè)安慰獎(jiǎng)。
但不管怎么說(shuō)，許仙這次真的是賺了，賺大了。
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