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哥哥和妹妹色情小 這次遠(yuǎn)赴東海他

    這次遠(yuǎn)赴東海,他也算是獲利者。

    即使知曉了太一與帝俊的關(guān)系,對他其實也沒多大的影響。

    鎮(zhèn)元子顯然是為了完善地仙之法,才與他一同回來的。

    不過,伏羲對于真水也并不了解。

    凝聚真水的法門,還得拜托給云中君。

    畢竟,云中君如今是十二品真水藍(lán)蓮化形的先天神祇。

    對于洪荒的各種真水,有著絕對的掌控力。

    結(jié)果也很不錯。

    云中君幾乎沒用多少功夫,就創(chuàng)出了凝聚三光真水的法門。

    當(dāng)然,依靠法門凝聚的三光神水做不到生死人肉白骨的功效。

    但用來澆灌靈根,肥沃土地卻是足夠的。

    不過,鎮(zhèn)元子顯然對他要將南域打造成一方凈土的事情頗有微詞。

    為了說服他,甚至將自己最近對大地之道的感悟也一并說了出來。

    鎮(zhèn)元子對于大地的理解不可謂不深。

    但卻能用廣博、包容、生機,這三個詞來概括。

    伏羲對于大地的理解與鎮(zhèn)元子不同。

    總結(jié)起來可用清濁、融合、根本,來描述。

    大地乃是萬靈之根本。

    即使他們這些先天神祇,和大地比起來也渺小如螻蟻。

    當(dāng)然,僅憑他與鎮(zhèn)元子是肯定無法將大地描述準(zhǔn)確的。

    這也是他們兩個雖然對大地有著不同的理解。

    但卻沒有分道揚鑣的原因。

    此次創(chuàng)法,儼然已經(jīng)變成了一場論道。

    伏羲與鎮(zhèn)元子都有所獲。

    可就在鎮(zhèn)元子準(zhǔn)備做頓大餐打打牙祭時,洪荒的穹宇之上,居然出現(xiàn)了萬星同現(xiàn)的奇景。

    這還是伏羲第二回見到這場面。

    上一次出現(xiàn),還是因為紫微星主身隕。

    好在,此次出現(xiàn)異象并不是什么壞事。

    而是那天地借此奇景,宣告太一成了新的太陽星主。

    “伏羲道友,吾的猜測是對的。

    汝應(yīng)該也看到太陽星上的那些黑斑了吧?

    除非太一愿意用功德反哺太陽星。

    否則那些業(yè)力顯化的黑斑,會逐步遮擋太陽的光芒?!?br/>
    “死過一次的修士一般都更加惜命。

    太陽照耀寰宇,本身就會凝聚功德氣運。

    多耗費些時間,那些黑斑應(yīng)該就會消退?!?br/>
    伏羲并不在乎太陽星會如何。

    倒是覺得那太一有些不夠謹(jǐn)慎。

    要是換做自己是太一,應(yīng)該會先蟄伏在那星核所化的洞天福地中吧?

    鎮(zhèn)元子是個很稱職的樂子人。

    當(dāng)鎮(zhèn)元子與他分享了許多八卦時,伏羲倒也不再為那些瑣事煩心了。

    和鬧出大動靜的太一相比,修士們其實更關(guān)注三清的動向。

    伏羲最近一直忙著南域的事,倒是有些和洪荒脫軌了。

    當(dāng)他得知三清已修復(fù)了西方一條地脈時,也不由得吃了一驚。

    西方還是有些底蘊的!

    即使只有一條地脈,恢復(fù)往日的光景也并不是一件難事。

    至于三清是怎么做到的,伏羲其實挺好奇的。

    可當(dāng)伏羲看到鎮(zhèn)元子一臉憂色時,就知道鎮(zhèn)元子發(fā)現(xiàn)了什么不能說的秘密。

    他與鎮(zhèn)元子如今算是盟友。

    對方既然選擇了隱瞞,伏羲倒也不會去刨根問底。

    南域可還有很多問題沒來得及處理呢。

    先不說利用河圖洛書重新梳理水脈。

    單是被伏羲封印起來的劫煞之氣,就夠他忙一陣的了。

    鎮(zhèn)元子的手藝還是一如既往的好。

    當(dāng)他們大吃一頓后,鎮(zhèn)元子就回返地仙界了。

    哎,都是勞碌命!

    伏羲倒也不好一直躲懶。

    趁著心情不錯,巡視了一番南域。

    水脈的事情可以先拖一拖。

    伏羲打算嘗試下能不能利用南域大地,來稀釋劫煞之氣。

    劫煞之氣乃是眾生雜念與煞氣極度濃縮后的產(chǎn)物。

    當(dāng)初通天將他在西方布置的后手給破去時,送了他這份大禮!

    伏羲雖然沒有報復(fù)回去,卻也一直沒能徹底解決。

    本來,他是準(zhǔn)備利用不死火山的凈化大陣,一點點的消弭這些煞氣的。

    但和鎮(zhèn)元子的一場論道,讓他覺得大地具有自我修復(fù)的能力。

    無論是鎮(zhèn)元子悟出的‘包容’,還是伏羲領(lǐng)悟的‘清濁’。

    大地本身就是很好的載體。

    如今南域上又多了巫族能吞噬煞氣。

    只要控制好劫煞之氣的量,應(yīng)該是不會出現(xiàn)問題的。

    建木時時刻刻都在收獲功德,并不是個好的實驗?zāi)繕?biāo)。

    為了印證可行性,伏羲抽取了七十二縷劫煞之氣,將其打入了山河珠演化的七十二處福地。

    其中有巫族鎮(zhèn)守的那十二處福地,并沒出現(xiàn)明顯的變化。

    倒是剩下的六十處福地,聚攏道韻的速度明顯變慢了。

    這個發(fā)現(xiàn)讓伏羲不由眼前一亮。

    大劫之下,即使是他們這些先天神祇也無法推演天機。

    通過之前的實驗可以證明,乃是劫煞之氣蒙蔽了道韻的凝聚。

    煞氣本來就能蒙昧修士的元神。

    而那些眾生雜念則會讓修士性情大變。

    靈根與巫族都是能消弭煞氣的。

    至于眾生雜念,大地則會令其慢慢消弭。

    為了進一步的驗證,伏羲往巫族開辟的福地中又各輸了一道劫氣。

    但讓他沒想到的是,那些本快要變?yōu)閮敉恋母5兀谧⑷虢偕分畾夂?,居然平添了幾分生機!

    雖然有些離譜,但其實不難理解。

    眾生雜念包含了喜、怒、哀、樂、貪婪、仇恨....

    這些都是萬靈無意間產(chǎn)生的。

    雖然蘊含著許多偏激的念頭,但卻是一切有情生靈活著的證明。

    這個發(fā)現(xiàn)絕對不能讓第二個人知曉!

    之前他搗鼓出的那個凈化大陣,因為要消耗靈根本源,或許還不會被修士覬覦。

    但像這種毫無成本的法子,怕是會被各種濫用。

    洪荒是需要量劫來控制修士數(shù)量的!

    甚至伏羲已經(jīng)在利用福運葫蘆,在決定南域眾生的命運。

    那些有利于南域發(fā)展的修士,則福運綿長永享安康。

    但那些不利于南域發(fā)展的修士,則會災(zāi)禍不斷身消道隕。

    看來南域的凈化大陣得暫停了。

    雖然地仙之法已得到了完善。

    但劫煞之氣在伏羲看來,卻是修行地仙之法不可缺少的肥料。

    得再研究一下羅睺凝聚劫煞之氣的那個法陣了。

    要是給那些修煉地仙之法的巫族,配備一個威力小些的凝煞陣法。

    是不是能讓這些巫族收獲更多的功德?

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