時(shí)飛陽(yáng)在詳細(xì)測(cè)繪堪輿之后，終于找到了填埋盆地的方法。
原來(lái)這里雖名“天外”，若從外面海平面開(kāi)始算，離地不過(guò)萬(wàn)余丈，蜀山里面超過(guò)這個(gè)高度的山雖不說(shuō)遍地都是，但有名有姓的也有不少，如東海的天蓬山，北海的黑伽山，西海的大魅山等等，都幾乎上接靈空仙界。
天蓬山上的靈嶠仙府就經(jīng)常有天上的金仙帶著天仙下來(lái)跟赤杖真人師徒喝茶聊天，黑伽山上最高處名為落神嶺，主人丌南公最厲害的鎮(zhèn)山至寶名叫落神坊，也曾經(jīng)接待過(guò)下界游玩的天仙。
從地面上量，天外神山?jīng)]有他們高，但周天躔度在南北兩極收攏聚合，從天外往下量，這里卻是整個(gè)身體都在太空之中的，比他們都要更高，因地磁大氣都被壓在山底下。
由于這個(gè)原因，在這里仰觀太虛，可以經(jīng)常看到大量的流星。
天外神山終古長(zhǎng)晝，沒(méi)有黑夜，太陽(yáng)永遠(yuǎn)在天上，有時(shí)候通過(guò)磁光折射，還會(huì)出現(xiàn)多個(gè)太陽(yáng)，每隔一運(yùn)，也就是三百六十年，就會(huì)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)在空中排成一個(gè)圓圈的奇景，那時(shí)候溫度也是最熱的。
在這樣的天光之中，時(shí)常可見(jiàn)許多流星在太空里面劃過(guò)。
流星的形式顏色各不相同，有圓的，有方的，有長(zhǎng)圓的，有帶角的，還有拖著長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴的，紅白的最多，也有藍(lán)紫黃黑，不一而足，有的是一顆單獨(dú)飛過(guò)，也有一顆主星帶著若干客星環(huán)繞著自己飛過(guò)，還有兩個(gè)以上的主星相互纏繞。
這些能夠在明亮的日光之中顯現(xiàn)出來(lái)，都是距離極遠(yuǎn)，體積極大的恒星，非但不能令其墜落，若真隕落大地，恐怕比整個(gè)蜀山世界都要大。
時(shí)飛陽(yáng)盯上的是那些普通肉眼看不見(jiàn)的星塵碎屑，他的一雙龍目卻能看得清楚，它們大多是星辰爆炸或者擦撞之后散逸出來(lái)的殘片，在宇宙之中飄蕩飛行，亦不知多少億年。
蜀山世界中，丌南公準(zhǔn)備用來(lái)渡劫的鎮(zhèn)山至寶青陽(yáng)柱，就是用九天之上浮游空中的一顆前古未滅完的大隕星煉成。蒼虛老人也趁天空流星過(guò)度，余熱尚存，乾天元磁精氣還未飛散以前設(shè)法收取，送入丹爐之內(nèi)煉成太乙星砂。
太空里面資源極多，莫說(shuō)天外神山，便是整個(gè)蜀山山海放在茫茫宇宙之中也是滄海一粟，時(shí)飛陽(yáng)要取天外隕星回填盆地，其量是綽綽有余。
不過(guò)太空里的諸天星屑也是有各種顏色各種屬性的，時(shí)飛陽(yáng)要弄來(lái)做道場(chǎng)地基，重接地脈，不是搞垃圾回填，不能什么都要。
他率領(lǐng)弟子在最高的玉峰頂上設(shè)下法壇，參悟大道者必善于隨順自然，借勢(shì)辦事，時(shí)飛陽(yáng)要摘取星屑也不能只靠自身法力，那樣太費(fèi)人力，效率也低。他在玉亭里面擺下陣法，抽去地軸中的太陰元磁真氣，以此磁氣向上攝取星屑。
星屑有的是九天堅(jiān)冰凝就，色做亮藍(lán)，飛行時(shí)后面托著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴；有的是九天神鐵構(gòu)成，劃過(guò)天際時(shí)候不停閃耀火光；有的本質(zhì)是鎮(zhèn)星之土，一邊飛一邊掉渣，后面拖著一串火星；有的是太虛神木的碎屑，這種數(shù)量最少，宛若一個(gè)火把；有的是一團(tuán)虛空真火，被諸天元?dú)饫砷L(zhǎng)圓形的火焰，一邊飛一邊劇烈燃燒……還有蘊(yùn)含著雷電的、一團(tuán)黑暗的、一團(tuán)白影的……千奇百怪，什么都有。
時(shí)飛陽(yáng)主要收取那些蘊(yùn)含五行精英的，看到了便施法將太陰元磁真氣送上去，筆直延伸直上九天將其攝住，再用太乙清寧扇連續(xù)揮出紅光將其包沒(méi)，紅光里面化作凜冽的三昧神風(fēng)，打斷其繼續(xù)飛走的勢(shì)頭，施法將其強(qiáng)行拉下來(lái)。
這些碎屑隱在太陽(yáng)光中，眾弟子中只有金須奴練就一雙火眼可以看到，入眼有的豆粒大，有的茶杯大，最大的不過(guò)車輪，不過(guò)隨著不斷拉近，其持續(xù)變大，有的原本只是一粒米，從天上拽下來(lái)以后，竟比一座山峰還要巨大！
時(shí)飛陽(yáng)撥動(dòng)洞靈箏，直接進(jìn)入“地籟”之境，憑空生出風(fēng)雨雷電包裹在隕星外面快速打磨，在其落在地面之前，磨成粉碎，搜集起來(lái)，五行充分混合，暫時(shí)收在禹鼎之中。他再帶著鄧八姑等人將一座小山峰挖空，建造一座百丈高的大丹爐，將磨碎之后的星屑送進(jìn)去煉成五色神砂。
他把收取星屑的活交給金須奴，執(zhí)爐煉丹的活交給鄧八姑，自己親自操琴粉磨，等把五色神砂積攢到一定量就開(kāi)始回填盆地。
盆地里面有完整的建筑群，生長(zhǎng)著大量的動(dòng)植物。
這些建筑本是靈空仙界的天宮，名為五明宮，總共前后左右五個(gè)主要的宮殿，每個(gè)宮殿又各自帶著四個(gè)院落，以這二十五個(gè)主體建筑為核心，又有三百多個(gè)小型的房屋院落，規(guī)模十分龐大，有煉丹的，有煉寶的，有煉器的，有清修的，有辦公的，有待客的，有游玩的……
里面的東西都已經(jīng)不復(fù)存在，大概是天外神山崩壞的時(shí)候，上界的天仙們把里面的東西都緊急拿走了，或有極少遺落的，早被前人撿走，寒蚿就得到一面天府寶鏡，可以隔空查看監(jiān)視自己想看的目標(biāo)。
時(shí)飛陽(yáng)將這些宮殿院落按照未來(lái)用途重新規(guī)劃，宮殿下面的地基底層都是玉質(zhì)，十分堅(jiān)硬，他以南明離火劍進(jìn)行切割，分成一個(gè)個(gè)模塊，先挪到高處去用干凈的泉水沖洗，再用丹火烘干，反復(fù)九次，另一邊把煉好的五色神砂拿來(lái)往盆地里回填，鋪上一層以后，還要用火烘烤。
時(shí)飛陽(yáng)也不動(dòng)用自己的力量，而是帶著袁化用天地清寧圈勾引極光大火下來(lái)，三個(gè)圈子懸在空中，化作三個(gè)直徑數(shù)里的光圈，從邊界處吸來(lái)極光大火，分作三股射向地面，把五色神砂煉化令其部分粘結(jié)夯做地基，然后再鋪上新的五色神砂，如此反復(fù)，不斷墊高。
時(shí)飛陽(yáng)的弟子不多，但也算夠用，這樣忙碌了四個(gè)多月的時(shí)間，整個(gè)盆地便給全部填滿，他又按照地脈走勢(shì)，因地制宜，澆筑山川，將自己心中預(yù)先定好的規(guī)劃一一實(shí)現(xiàn)，在這三千多里方圓的大地上隨心揮灑，造出連綿起伏的山地。
地形造好，再?gòu)母咛幇岩蛔鶎m殿院落挪移回來(lái)，錯(cuò)落有致地安置在山野之間，雖然還是五五分宮，但不再像原來(lái)那樣鋪在平面上，而是高低相形，成了立體狀。
除了宮殿，還有大量的植物，先是一株株萬(wàn)年古木，然后是各類灌木，有的花開(kāi)如盆，斑斕錦簇，有的小若蘭花，點(diǎn)綴葉尖，時(shí)飛陽(yáng)根據(jù)各種樹(shù)木花草的形狀分別移植在合適的宮閣山野之間。
這里原有一個(gè)白玉牌坊，三連形制，高達(dá)三十多丈長(zhǎng)，通體晶玉建成，銀光燦爛，耀眼生花，上面用古篆文刻著“光明境”三個(gè)字，多么厲害的隱身法到了這下面也要失去效用。
時(shí)飛陽(yáng)將其移到山前，他這建筑群是背坐西北，面向東南走向，從牌坊從向內(nèi)連續(xù)越過(guò)三個(gè)起伏有序，漸次升高的高崗便來(lái)到南方主宮，因其在東南，地處巽宮，命名為神折宮。
從這里向西北再經(jīng)過(guò)三個(gè)漸次升高的小山方是中央的五明宮，繼續(xù)往后到達(dá)更高的天心宮，左面是東北方的天任宮，右邊是地處西南的天芮宮。如此五宮攢簇，上合天象，下接地氣，打成一片。
時(shí)飛陽(yáng)鑄造山川時(shí)候，總共是五條山脈，如龍形般走向，五座宮殿都在龍脈之上，另有九道河川，是為九條水龍。
原來(lái)盆地時(shí)候，周圍就有九座山峰，上面也有一些宮殿建筑，但形制都比較小，時(shí)飛陽(yáng)把山峰移到西北方向，當(dāng)作背靠屏風(fēng)，疏通地脈，各引若干清泉到達(dá)峰頂，再向下鑿出水眼形成瀑布，澆灌下來(lái)匯入九條河道。
這樣五條地龍，九條水龍，相互支撐盤旋，骨血兼?zhèn)洌虾蹙盼逯g(shù)，正是立道之基！
土建工程，時(shí)飛陽(yáng)帶著眾弟子足足忙了一年多才全部搞完，后期的移植樹(shù)木，栽種花草，各區(qū)規(guī)劃，更是費(fèi)工費(fèi)力，不過(guò)這些都不急于一時(shí)，可以先搬進(jìn)去日后再慢慢置辦。
時(shí)飛陽(yáng)自己挑了最后面的乾靈山天心宮居住，熊曼娘和鄧八姑居住在西南的坤元山天芮宮中，林寒和石生居住在東北的艮元山天任宮中，日后男女弟子皆在這兩宮之中修煉，袁化和金須奴在中央五明宮東西兩院中修煉，此為正式的嫡傳弟子，余下妖鯀、赤蛇、玄龜?shù)榷荚谧钋懊娴纳裾蹖m中輪值，都是記名弟子。
神折宮所在清明峰下有條清明河，河水轉(zhuǎn)折向東，奔流入海，時(shí)飛陽(yáng)就在入海口處讓眾水族挖沙裂石，開(kāi)鑿洞窟，也修建出一個(gè)位于海底的水晶宮，遍鋪五色神砂，栽種珊瑚寶樹(shù)，前面一重院落給水族們棲息修煉，第二重留作辦公之用，最后面第三重是為龍宮，平時(shí)封閉，只給時(shí)飛陽(yáng)偶爾來(lái)別居之用，水族們除了每日到神折宮當(dāng)值的，平時(shí)都住在這里。
分完了房子，時(shí)飛陽(yáng)又把法寶拿出來(lái)給門人們分發(fā)。
(本章完)