“問(wèn)得好?！崩钹惖老袷前嘀魅伪?yè)P(yáng)喜歡提問(wèn)的學(xué)生。
“要回答這個(gè)問(wèn)題，我們要從修行的本質(zhì)說(shuō)起?！?br/>
“修行之中，最重要的東西是什么？”
“自然是元神了?！毕旅婊卮饐?wèn)題的人多了起來(lái)。似乎都想得道李鄲道的表?yè)P(yáng)一般。
“不錯(cuò)。”李鄲道開(kāi)口：“因此有人一開(kāi)始就直奔元神而去?！?br/>
“說(shuō)實(shí)話，我修行，也是從修性功開(kāi)始?！?br/>
“得定，入定，常定?！崩钹惖篱_(kāi)口：“定中生靜，靜中生慧，慧可壯大元神?！?br/>
“因此，太上老君說(shuō)清凈經(jīng)才會(huì)被奉為經(jīng)典?！?br/>
“但是，神意滿，而肉身鎖不住，自百會(huì)飄出，未修陽(yáng)神，反而出陰神?！?br/>
“而我們明白一件事情，神意是什么？是元炁溫養(yǎng)出來(lái)的，而元炁不是憑空產(chǎn)生，是我們吃東西，經(jīng)過(guò)五臟六腑消化來(lái)的?！?br/>
“因此出陰神之后，會(huì)肉身更加虛弱?！?br/>
“而肉身還是很重要的，因此修行性功，應(yīng)該盡量鎖住神意，少出陰神，開(kāi)始修煉元炁。”
“這便是由性轉(zhuǎn)命。”
“而由命轉(zhuǎn)性是如何呢？”
“自然是煉精化炁，煉炁化神了。”
又一個(gè)道人開(kāi)口回答道。
“不錯(cuò)，五谷之精，被人所食，化為后天之炁，而后天之炁，又消磨我們的先天之炁，但是后天之炁又是維持人身活動(dòng)之必需。”
“而先天之精，也會(huì)轉(zhuǎn)化為后天之精，后天之精是濁精，但男女交合，也會(huì)產(chǎn)生先天之精，這又是造化所玄?！?br/>
“因此提出修命之人，都是從如何保存先天之精，修煉先天之炁開(kāi)始的?！?br/>
“其中有兩種較為出名，一種是吐納服食之法，吐納天地之炁，服食長(zhǎng)壽延命之餌，摶煉先天之炁?！?br/>
“二是采擷先天之精。”
“然而采擷先天之精，便是男女交姌，這個(gè)自漢便有傳，說(shuō)采補(bǔ)法，雙修法。”
“這個(gè)如何采擷先天之精呢？便是取意，男**陽(yáng)，如乾坤交替，真陰真陽(yáng)相遇，孕育生機(jī)，便是造化之炁，可以發(fā)育成胎兒?！?br/>
“然而不等其發(fā)育成胎兒，便將這縷造化之炁給攔截，采陰補(bǔ)陽(yáng)，便是是男子全部截取這縷造化，而女子什么都沒(méi)得到，反而失去真陰?！?br/>
“采陽(yáng)補(bǔ)陰亦然。”
“雙修便是平均分配，雙方各一半，不僅僅彌補(bǔ)了真陰真陽(yáng)，還能有小賺?！?br/>
“哈哈哈?！?br/>
古代人純樸，聽(tīng)到雙修法就興奮起來(lái)。
“然而雙修在于，不動(dòng)淫念，真陽(yáng)還是真陽(yáng)，一但動(dòng)念，真陽(yáng)便變成了假陽(yáng)，真精也變?yōu)榱藵峋?，泄了精氣，便是賠本買(mǎi)賣(mài)，因此要求性功極好，可以控制定力，自此便是由命轉(zhuǎn)性?！?br/>
“命功又不是只有雙修法，閣下未免有些嘩眾取寵吧。”
只見(jiàn)一古板的中年道人開(kāi)口道。
“哦，不知道道友來(lái)自何方？”
“貧道來(lái)自泰岳?！?br/>
“難怪。”山東道人和儒家思想交融比較多，據(jù)說(shuō)如今也吸收了一部分佛門(mén)戒律。
“真陰真陽(yáng)，或者真精，不止雙修法用到，日常修行搬運(yùn)，也是如此，只是以此比喻罷了。”
“再者，道生一，一生二，二生三?！?br/>
“自然繁衍如此，想來(lái)不必避諱，畢竟道法自然，而貧道也并非教唆非禮淫穢，想來(lái)并無(wú)不可。
那中年道人被一懟，果然許多人朝他看去。
道人哼一聲，繼續(xù)坐著，想要看李鄲道有什么高論。
“而我們得出，無(wú)論修性，還是修命，終究會(huì)歸流到性命雙修上面?！?br/>
“因此，先修性，還是先修命，并無(wú)森嚴(yán)規(guī)定，便是修行境界，也有許多劃分不同。”
“如此，有沒(méi)有同學(xué)要問(wèn)，那為什么不白天修命，晚上修性呢？”
“對(duì)啊，對(duì)啊，為什么不同時(shí)修性，修命呢？為啥非要分出個(gè)先后?！?br/>
一個(gè)約莫七八歲的小道人奶聲奶氣開(kāi)口道。正是龍虎山張家的小輩。
“哈哈哈哈?！痹趫?chǎng)道人都笑了起來(lái)。
李鄲道卻不因人年紀(jì)小，而輕視，不解答，開(kāi)口道：“蓋若修性，便要消耗精氣，若再?gòu)?qiáng)煉命功，自然虧上加虧，乃是取死之道，如一壯男子，白日耕田種地，晚上回家造孩子，第二日自然要沒(méi)有精神?！?br/>
“哈哈哈哈?！庇质且活D大笑。
“別笑，這種錯(cuò)誤，我也犯過(guò)?！崩钹惖篱_(kāi)口道：“因此需要進(jìn)補(bǔ)。”
“我那時(shí)候便服食還精丹，補(bǔ)充精氣，后來(lái)也修到了性命雙修的層次，只是也分出了主次來(lái)，性修功行先到地仙，而命功還在人仙。”
“而要補(bǔ)虧空，便要大量財(cái)力?！?br/>
“我性功用外藥乃是太陰犀角，加龍涎香，制作降真香?！?br/>
“命功外藥，在于吃大補(bǔ)之物進(jìn)補(bǔ)。”
“此前沒(méi)有名師，因此胡亂修行，還差點(diǎn)彌補(bǔ)不過(guò)來(lái)?！?br/>
“因此，無(wú)論修性，修命，最先要明師?！?br/>
“若無(wú)明師指點(diǎn)，哪個(gè)知道是先天?！崩钹惖绹@息道。
“好家伙?！毕路降廊思娂婓@呼，一開(kāi)始修岔路，還能這么快修成地仙，這個(gè)人得多有天賦啊。
李鄲道又裝了個(gè)逼。
“鐺！”
“鐺！”
“鐺！”
龍虎山的龍虎金鐘響起。
李鄲道才發(fā)覺(jué)原來(lái)已經(jīng)講了一日了。
開(kāi)口道：“明日就是羅天大醮了，此次講法，就到這里吧?！?br/>
眾道人還意猶未盡。
然而李鄲道已經(jīng)起身了，而下方剛剛那白發(fā)地仙老道，走上前來(lái)，作了一師禮：“李高功好慈悲?！?br/>
李鄲道側(cè)了半身，只受了一半。
“老修行是？”
“葛仙山葛興?！?br/>
“原來(lái)是葛天師門(mén)下?！崩钹惖烂C然起敬。
葛仙山乃是丹鼎派宗門(mén)，善于煉制外丹，李鄲道神交已久，如今看來(lái)，葛仙山也開(kāi)始由外丹修行，轉(zhuǎn)內(nèi)丹修行了。
“不過(guò)是前人福蔭?！备鹋d開(kāi)口道：“今日偶然聽(tīng)李高功講法，只覺(jué)得鞭辟入里，只是剛剛所言，還留有余地，因此有些關(guān)于修性上面的問(wèn)題想要問(wèn)?！?br/>
“哈哈哈，那定然是一個(gè)大難題，老修行不妨等著這次羅天大醮之后再問(wèn)，也好叫我先準(zhǔn)備醮會(huì)心無(wú)旁騖?！?br/>
“唉，好吧?！备鹋d知道李鄲道是婉拒，因此嘆息一聲。
李鄲道自然打算知道他想問(wèn)什么問(wèn)題。
不外乎精枯髓干，而元神也不上不下，陽(yáng)神不能純陽(yáng)化，神仙功果都不能修成，死后升天，也只是做一個(gè)高級(jí)鬼仙，或者靈仙，估計(jì)是想要問(wèn)如何才能陽(yáng)化元神。
李鄲道自己都還沒(méi)能完全陽(yáng)化呢，如何指點(diǎn)他。
因此婉拒了他。
而李鄲道自沉內(nèi)景，發(fā)顯心湖蓮花池子中，出現(xiàn)了許多虛幻的蓮花，都是這次聽(tīng)講之人和李鄲道欠下了因果而顯化，若是真師徒，那就是一朵實(shí)體的小蓮花了。
“想不道竟然還能積累外功?！崩钹惖腊底詺g喜。