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    VIP卷

    一切開始，就意味著有結(jié)束。一個故事的結(jié)束，也意味著另一個故事的開始。

    第三卷取名《暮鼓琉璃》，也說出了好物離散之意。暮鼓，黃昏的鐘聲;琉璃，世間易碎珍品;散盡本是必然。

    今天看書評區(qū)，很多書友對此很是不解，就如同一杯茶到了醇香的時候，突然卻沒了。讓人很不甘心。小隱謝謝書友們對這本書的關(guān)注。但我只能說，這樣的結(jié)局本就在意料之中，不是嗎？

    澶淵戰(zhàn)后，有書友說出了遷都、娶親、治國安邦……但細(xì)想想，這些，真的需要寫到書里面，甚至要對歷史做出調(diào)整嗎，這是面對的整個歷史。對于歷史，任何人都是很渺小的，這也是我不愿改變的原因，所以說，書的精華已盡，該到此結(jié)束了。

    《狀元》不過是敘說了一個很是平常得故事，平淡無奇，能給人些心理的舒暢，這本來書這本書的最初衷。雖然不盡人意，至少也能對得起自己熬過的那么多日夜了。

    寫到結(jié)尾，突然有些難以割舍。她陪著我走過了一段很苦悶的時光，而就在這期間，我走了出來，并在朋友的鼓勵下寫到了最后。每寫一章，我都會送給身邊的朋友看，這也成了一種習(xí)慣。

    但對于《狀元》的自我評論小隱還是有些自信的，畢竟這本書絕對是在小隱的思維內(nèi)，不是太奇異，也不是太妖孽。從某一方面而言，她取材自《宋史》，但沒有等同于歷史的節(jié)奏。在某些方面，而是把某個時代下的人物放在了一起，循序漸進(jìn)而走。

    對于陳堯咨其人，書中寫的有些出入，但有一點不可否認(rèn)，陳康肅公文武雙全，既是狀元，也是箭術(shù)高絕。而今陳氏后人散步大江南北，無論在南部縣，或是祖籍，都有陳氏三狀元的遺跡。書中的取材，多是在而今南部縣大橋鎮(zhèn)陳氏的流傳編撰出來的。作為南部縣人，整理出這些資料并不難，但也不太容易，但最終成稿，這也算是對一直支持小隱的書友們的一個交代。在此真心的謝謝你們，一直以來給小隱的支持。謝謝《狀元》書評副版主ciri兄臺，因為你們的支持，小隱每天都默默的記在心里，這也是《狀元》走到最后的動力。

    對，還是會延續(xù)這本書的清麗風(fēng)格，也是取材自真實的歷史背景。她就在東方歷史的畫卷里,仿似忙忙紅塵中的塵埃里被拾起的傳說

    武術(shù)的流傳原因，佛道兩教的興衰，巫妖兩族的延續(xù)，五色真使是否真的存在。所謂國之將亡，必有妖孽，一切都因一個落魄寒門的少年遇到一個平淡無奇的和尚引發(fā)的驚天動地的傳說……美人，珠玉，法寶，名山大川，上古傳說

    《鸞神圣凌》掀開這一幅仙境般的長卷

    6月1號，，書友們可以關(guān)注