此次的太古密境之行郭星月所遇到的尼克頓特及天仙乾元對(duì)于仙界的情況都是避而不談但言語(yǔ)間隱約可以聽(tīng)出仙界絕不是一個(gè)太平的所在郭星月不想因?yàn)樽约旱幕A(chǔ)不扎實(shí)以致于無(wú)法飛升仙界或是飛升后因?yàn)榛A(chǔ)不牢靠而修煉進(jìn)展緩慢因此決定閉關(guān)修行一段時(shí)間將自己所會(huì)的各種修煉功法融會(huì)貫通起來(lái)。
郭星月乃是以武入道之人經(jīng)過(guò)與藺劍上人的生死搏殺對(duì)武道有了新的感悟而通過(guò)此次太古密境之行對(duì)陣法及天道也有了新的理解待進(jìn)入禪定狀態(tài)后各種修煉的功法在郭星月的腦海中一一浮現(xiàn)互相對(duì)照：修真與修魔的總訣是相同的但具體的修煉方法則大相徑庭而佛宗的功法則完全是自成體系。郭星月原本主要是道魔同修佛宗功法為用他的佛宗功法還是以禪定心功為基礎(chǔ)并沒(méi)有在體內(nèi)真正按照佛宗功法來(lái)修煉也沒(méi)有在上丹田處修煉出舍利子來(lái)。
郭星月體內(nèi)的魔元、真元及閃電球的能量已經(jīng)完全融合在一起而真元的顏色也變成了銀白色但佛宗的能量主要存在于識(shí)海中并未融入到螺旋真元的運(yùn)行中去。郭星月一直以來(lái)也沒(méi)有嘗試過(guò)將佛宗的能量融合到螺旋真元中主要考慮到佛宗功法與道、魔是不同修煉體系的功法擔(dān)心畫(huà)虎不成反類(lèi)犬然而郭星月從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)禪定心功的修煉（郭星月根據(jù)佛宗總訣對(duì)禪定心功做出了較大的改動(dòng)大大提高了禪定心功的效用。）隨著佛宗功法的不斷使用體內(nèi)的佛宗能量不斷地增強(qiáng)若是任由這佛宗功法的能量繼續(xù)游離在真元之外只怕有失控的危險(xiǎn)。郭星月此次閉關(guān)修煉主要就是為了解決這一問(wèn)題。
佛宗弟子的能量來(lái)源是位于體內(nèi)上丹田處的舍利子而郭星月體內(nèi)的佛宗能量卻是盤(pán)踞在識(shí)海中雖然郭星月的神識(shí)能力強(qiáng)大識(shí)海的容積不算小但識(shí)?？偸怯邢薜碾S著佛宗能量的越來(lái)越強(qiáng)大總會(huì)有出麻煩的一天。郭星月在腦海中將各種功法過(guò)了數(shù)遍之后決定將佛宗的能量都凝聚到上丹田試看看能否結(jié)出舍利子。
郭星月識(shí)海中的佛宗能量雖然不算太強(qiáng)大但也不算弱小足夠結(jié)出一顆三色的舍利子。（相當(dāng)于分神期）由于郭星月此時(shí)已是合體中期的修為元嬰早就與肉體合二為一肉體的丹田也同樣是元嬰的丹田如果能在上丹田處結(jié)出舍利子也就相當(dāng)于在元嬰的丹田內(nèi)結(jié)出舍利子下一步的能量融合就會(huì)稍微簡(jiǎn)單一些。
郭星月小心地調(diào)動(dòng)著佛宗的能量向丹田處進(jìn)由于佛宗能量與螺旋真元并不相容彼此間有些相互排斥佛宗能量向丹田處進(jìn)時(shí)也受到不少的阻礙好在郭星月的真元控制能力極強(qiáng)倒也沒(méi)有太大的麻煩。佛宗能量運(yùn)轉(zhuǎn)到位后郭星月開(kāi)始按照佛宗的功法將所有的佛宗能量凝聚成團(tuán)緩慢地旋轉(zhuǎn)著接著調(diào)動(dòng)神識(shí)對(duì)佛宗能量團(tuán)進(jìn)行調(diào)和能量團(tuán)旋轉(zhuǎn)的度越來(lái)越快眼看著舍利子即將成型之時(shí)郭星月體內(nèi)的螺旋真元沒(méi)有任何預(yù)兆地突然洶涌了起來(lái)在體內(nèi)經(jīng)絡(luò)處緩慢地運(yùn)轉(zhuǎn)著的螺旋真元如同野馬脫韁般向著丹田處狂涌了進(jìn)來(lái)。
郭星月的識(shí)海中開(kāi)始幻象叢生氣息開(kāi)始混亂整個(gè)人開(kāi)始顫抖起來(lái)郭星月知道大事不妙自己已經(jīng)處于走火入魔的邊緣急忙調(diào)動(dòng)所有的神識(shí)試圖平息螺旋真元的躁動(dòng)可現(xiàn)在是舍利子成型的關(guān)鍵郭星月的神識(shí)能力雖強(qiáng)也無(wú)法兼顧兩頭這兩頭無(wú)論是哪一邊出了問(wèn)題郭星月都只有走火入魔、魂飛魄散的下場(chǎng)。
此時(shí)的郭星月顧此失彼捉襟見(jiàn)肘眼看即將因此而走火入魔時(shí)在郭星月的識(shí)海中突然涌出一股強(qiáng)大無(wú)比的神識(shí)快地鎮(zhèn)壓住了螺旋真元的暴動(dòng)郭星月只覺(jué)得心頭一松壓力大減顧不上追究這股強(qiáng)大無(wú)比的神識(shí)是從何而來(lái)的忙調(diào)動(dòng)自己的神識(shí)努力地調(diào)和著佛宗能量團(tuán)的旋轉(zhuǎn)。佛宗能量團(tuán)越轉(zhuǎn)越快郭星月的耳邊仿佛聽(tīng)到轟地一聲巨響一個(gè)三色的舍利子赫然出現(xiàn)在上丹田處。
郭星月沒(méi)有就此停下來(lái)而是不斷地調(diào)動(dòng)著舍利子中的能量緩慢地向著經(jīng)絡(luò)中的螺旋真元中靠過(guò)去依仗著強(qiáng)大的神識(shí)將佛宗能量一點(diǎn)一點(diǎn)地融入螺旋真元中。隨著佛宗能量的慢慢融入螺旋真元中各種能量開(kāi)始進(jìn)行重組劇烈的反應(yīng)將郭星月的經(jīng)絡(luò)震得受損不輕好在郭星月素來(lái)堅(jiān)韌硬是扛著劇疼完成了真元的能量重組。
待能量重組完成后郭星月猛然噴出了一大口鮮血心中暗道僥幸伸手抹去嘴角的鮮血從儲(chǔ)物戒指中取出一枚歸元丹服下開(kāi)始閉目調(diào)息。此時(shí)郭星月體內(nèi)的螺旋真元在四種能量的融合后真元的顏色也由钅艮白色轉(zhuǎn)變成了淡金色真元在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)轉(zhuǎn)一圈后回到了丹田處的那顆三色舍利子內(nèi)這顆舍利子就宛如元嬰的心臟一般。
郭星月并沒(méi)有就此結(jié)束這次閉關(guān)而是不斷地按照佛宗的功法運(yùn)行著螺旋真元直到將舍利子由三色提高到了五色才停了下來(lái)。這時(shí)候郭星月才有時(shí)間來(lái)思考在自己走火入魔的關(guān)鍵時(shí)刻究竟生了什么事郭星月清楚地記得那個(gè)救了自己一命的強(qiáng)大神識(shí)來(lái)自于自己的識(shí)海立刻明白過(guò)來(lái)：又是識(shí)海中那塊奇怪的銀白色物體救了自己一命。郭星月立刻將神識(shí)探向那塊銀白色的物體試圖與之交流然而如同上一次一般沒(méi)有得到任何的回應(yīng)。試了幾次都沒(méi)有回應(yīng)后郭星月也只得罷手暫時(shí)先擱置在一邊。
閉關(guān)修煉足足花了近三百個(gè)修真紀(jì)年郭星月的收獲可謂不?。翰坏?、魔、佛完全融于一身而且修為也突破到了合體后期離著渡劫期也僅僅只有一線之隔隨時(shí)可能突破到渡劫期但在凡間界郭星月還有許多事情沒(méi)做完并不想過(guò)早地修入渡劫期。（修真者渡劫并不是一定在渡劫后期也有不少的修真者一修入渡劫初期便遇到了大天劫而每個(gè)渡劫成功的大乘期修真者的飛升時(shí)間也并不相同有的一渡完劫便飛升了有的則可能在凡間多呆上數(shù)百個(gè)修真紀(jì)年具體是何原因沒(méi)有人能說(shuō)得明白。）
郭星月剛從密室中出來(lái)就覺(jué)得眼前一黑有東西從天空中快地向自己沖來(lái)但似乎并沒(méi)有惡意神識(shí)一掃便知道來(lái)的是誰(shuí)了郭星月哈哈大笑著一個(gè)短距離瞬移消失在原地接著出現(xiàn)在來(lái)者的背上笑呵呵地道：金靈你好大膽竟然敢偷襲我。
郭星月回武修門(mén)的時(shí)候金靈正好獨(dú)自飛到別的星球去玩耍了這家伙來(lái)地球沒(méi)多久就四處瞎逛那龐大的身軀飛到哪都是眾人矚目的焦點(diǎn)它的修為又高在這盤(pán)古星域中根本找不到對(duì)手人類(lèi)都知道它是武修門(mén)的守山靈獸也沒(méi)人敢管著它任它四處亂闖在整個(gè)武修門(mén)中它也只是怕郭星月一人而已。郭星月回來(lái)時(shí)它不在而它玩夠了回來(lái)時(shí)郭星月已經(jīng)閉關(guān)了金靈擔(dān)心郭星月跟它算賬這三百多個(gè)修真紀(jì)年都老老實(shí)實(shí)地呆在山頂上密室的出口附近。
郭星月知道金靈的修為雖高但從它修煉開(kāi)始就是獨(dú)自一人基本上還是個(gè)孩子的性格——貪玩也懶得批評(píng)它與金靈在空中鬧了一陣隨手給了它一塊金晶鉆吩咐它自己去玩耍便直接到長(zhǎng)老大殿去了。長(zhǎng)老大殿中并沒(méi)有人在殿外的守山弟子們一看見(jiàn)郭星月忙行禮道：恭喜祖師爺出關(guān)了掌門(mén)祖師和葉、莫兩位祖師叔去峨嵋山金石宗了尚未歸來(lái)。
哦所為何事？
聽(tīng)說(shuō)是金石宗總掌門(mén)洞虛上人來(lái)了祖師爺在閉關(guān)祖師及兩位祖師叔便代表我派前去迎接。
郭星月詳細(xì)一問(wèn)才知道修真星域四派已經(jīng)來(lái)到了地球各自在地球上開(kāi)宗立派了：金石宗在峨嵋山陽(yáng)明派在南極洲惠寧派在華山百草門(mén)則在神龍架。這四個(gè)門(mén)派對(duì)于能來(lái)地球這個(gè)靈氣充裕、靈童眾多的星球開(kāi)分派都大為高興對(duì)郭星月自然是感激在心這四個(gè)門(mén)派都與武修門(mén)結(jié)盟約定守望相助。
而武修門(mén)弟子的人數(shù)已經(jīng)擴(kuò)大到了六千余人從修真星域歷練回來(lái)的出竅期弟子也已經(jīng)有近三百人之多葉開(kāi)已經(jīng)修煉到了分神初期而盛正也已經(jīng)是出竅后期而莫萬(wàn)河自從將修真星域的武修門(mén)分派交給弟子負(fù)責(zé)后也來(lái)到了地球上莫萬(wàn)河在郭星月的三個(gè)弟子中天賦最高修煉的進(jìn)展最快現(xiàn)在也已經(jīng)是出竅后期的修為了。
郭星月知道弟子們修為大進(jìn)心情也是極為高興而他也有六百多修真紀(jì)年沒(méi)見(jiàn)過(guò)洞虛上人心中也有些掛念略一思索吩咐守山弟子們各安其位自己一個(gè)瞬移向峨嵋山而去。