第426章 原始魔法六芒星陣《元魔真法》是最古老最原始的魔法體系，是專供人類修煉的最本源魔法，就像先天寶物一樣，不一定是同一類物品中最強(qiáng)大最完善的，但一定是最本源和本真的，長久以來葉無雙并不太注重魔法，一個是他自己根本不懂魔法，唯一能自行施展的也就是小火球而已，其它魔法都是靠系統(tǒng)消耗他的真元直接轉(zhuǎn)化的，雖是瞬發(fā)卻不明其理，另一個就是他覺得魔法的威力不如道術(shù)，有吟唱魔法的工夫早被人滅了三四遍了。
但是大致理解了《元魔真法》的原理以后他才明白自己錯了，原來魔法還可以這樣用的！魔法的真諦來自于溝通天地間的魔法因子，通過吟唱咒語使之排列組合達(dá)到自己的要求引發(fā)魔法效果，這本來是修習(xí)魔法之人的共識，精神力越強(qiáng)大則魔法修為越高，而《元魔真法》中講到的魔法也需要引起天地共鳴觸發(fā)魔法效果，但引起共鳴的條件并不是以強(qiáng)大的精神力和咒語來完成的，而是以個人的修為決定。
這樣解釋好像不甚了了，法圣、法神與普通魔法師的修為當(dāng)然不同，其實不然，這種本源魔法講究的是內(nèi)修，而不是像現(xiàn)在所知的魔法一樣外修，它是要修煉丹田的！
這種最古老的魔法就像一種超群超前的創(chuàng)意在葉無雙面前打開了一道嶄新的大門，難怪它是專供人類修煉的，因為像孔宣和翼人族那樣的異族根本就修煉不了，他們的身體結(jié)構(gòu)與人類完全不同。
《元魔真法》說來玄妙其實也很簡單，最基礎(chǔ)的一點便是修行六芒星陣，眾所周知，六芒星是魔法的根源，許多初級魔法師就能使用六芒星，無論是強(qiáng)化魔法效果還是召喚什么的，都需要六芒星，但修煉《元魔真法》最難的一點也是六芒星，因為它要把六芒星陣修煉到丹田中，這時的六芒星就不再是虛幻的存在，而是吸收魔法因子的容器，一個人的修為也是根據(jù)丹田中六芒星吸收魔法因子的數(shù)量和質(zhì)量來決定的，因為你的大部分魔法都不需要溝通天地靈氣，而是直接由丹田發(fā)出！這已經(jīng)跟道法差不多了，修煉到極致，孰強(qiáng)孰弱還真不好說！
弄明白了這種本源魔法的原理，葉無雙也是暗暗咂舌，如此內(nèi)修的方法必定會隨著修為的提高改變?nèi)梭w的體質(zhì)，跟道法一個意思，最后絕對能飛升成仙，這么好的功法為什么會失傳了呢？也許其它的地方還有傳播，但據(jù)他所知會魔法的人沒有一個懂得這種方法，這是為什么呢？
當(dāng)他提出這個疑問以后烏斯特魯?shù)哪樕行殡y，欲言又止的樣子，他想跟葉無雙說實話，但又怕他嫌棄這功法雞肋，可不說的話以他的聰明恐怕很快就能知道這功法的弊端，到時候大家臉上就不好看了，他終于咬了咬牙說道：“我等翼人族修行不了這種功法，但旁觀者清，經(jīng)過多年的研究我們發(fā)現(xiàn)了這種功法的弊端――就是修行速度太慢！一個人的時間有限，選擇最簡單最快捷的功法都不一定能修煉到極致，而修煉這種功法的人比同樣資質(zhì)的人修煉速度慢十倍以上！它是很全面很本源的功法，但可以說沒有人能修煉成功，你認(rèn)為有多少人還愿意修煉它呢？”
原來如此！這果然是個大問題！葉無雙皺起了眉頭，這種功法恐怕真的沒一個人能修煉成功，如果是給生命無限的仙人來修煉還差不多，但已經(jīng)是仙人了，誰還會從初級魔法開始修煉？但是人類修煉它進(jìn)境太慢，絕無成仙的希望，這樣說起來它的價值比不上其它任何一部功法，這可有些頭疼了。
葉無雙的頭疼并不來自于這部功法的雞肋，相反他覺得這部功法很有價值，最起碼對自己來說是這樣，他是一定要修煉的，只是頭疼這種功法能不能教給幾個女孩子而已，思來想去覺得還是自己先練一練比較好，等效果出來了再教給幾女也不遲，思慮既定便感謝烏斯特魯一番將他送出院門然后回來研究《元魔真法》。
六芒星自古就有，在魔法世界的傳說中代表著萬物的概括和本源，也有的說代表地水火風(fēng)和生命與死亡，但《元魔真法》作為最本真的原始魔法并不拘泥于這一形式，在它的解釋里無論你在哪里修煉都可以，只要找到構(gòu)成這一界最初始的元素就可以成為溝通天地的橋梁從而在丹田中凝結(jié)六芒星陣，這是修煉《元魔真法》的第一步也是最重要最基礎(chǔ)的一步，這個六芒星在《元魔真法》中被稱為“魔力本源”，這最難的第一步修煉成功以后就是一點點強(qiáng)化和擴(kuò)大魔力本源的過程，雖然緩慢且需要的能量極多，但再也沒有瓶頸一說，這很像葉無雙修煉的《無雙真經(jīng)》和小世界，都是第一步最難修煉，以后就容易多了。
當(dāng)然，這也是相對來說，以葉無雙需要的能量之龐大，如果只能困在地球上那絕對是死路一條，因為根本沒有那么多能量供他修煉《無雙真經(jīng)》和拓展小世界，這《元魔真法》也是一個道理，第一步艱難，后面也不容易，但對葉無雙來說卻再合適不過了，本身他就能使用魔法，現(xiàn)在只是再重新打一遍基礎(chǔ)而已，說不定將來不用系統(tǒng)轉(zhuǎn)化，自己就能嫻熟的發(fā)出魔法攻擊了，而且他修煉的《大五行神功》也是基礎(chǔ)元素功法，跟《元魔真法》有異曲同工之妙，應(yīng)該很容易上手。
從《元魔真法》的字里行間到修行方式的極度雷同，葉無雙很懷疑這部功法是修真者發(fā)明的，弄不好還真是魔法的鼻祖！
修煉《元魔真法》還有一個好處就是他的《大五行神功》已然大成，下面就該淬煉五行真罡，修習(xí)陰陽二氣然后合成混元真罡，這其中將五行與陰陽融合是非常困難的，雖然有詳細(xì)的功法指導(dǎo)但也不是那么容易，而六芒星陣也就是魔力本源的修煉卻可以讓自己提前體會這一步，雖然并不完全相同，有些似是而非，但起碼可以讓自己有些淺淺的經(jīng)驗，不至于兩眼一抹黑，要知道這可是很重要的一步，如果修煉成混元真罡自己的《無雙真經(jīng)》也就是《大融合術(shù)》的中部功法就算修煉完成了，那時修為會自然進(jìn)階到元嬰期，已經(jīng)可以初步使用《大融合術(shù)》了。
《元魔真法》對修煉者是身體素質(zhì)要求也是極高的，因為沒修煉過的人根本也不可能引靈氣入體，葉無雙判斷它對修煉者的初始要求起碼是筑基期，要不然六種元素同時進(jìn)入丹田可不是普通修士能承受得了的。
修煉《元魔真法》之前要先設(shè)定好六種基本元素作為魔力本源，他自然是以《大五行神功》為基礎(chǔ)先定好了金木水火土五種基本元素，另外一種則讓他思慮很久，他很想煉化空冥石作為空間系元素，雖然上次劫掠外星人還剩下不少空冥石，但空氣中這種元素還是太稀少，另外五行真氣還需要淬煉形成五行真罡，將來混元真罡也需要淬煉，所以最好是選擇雷電系力量，可上哪去弄雷電系力量呢？普通修士發(fā)出的雷電系法術(shù)是絕對不行的，必須要自然界的強(qiáng)力雷電，難道要去下雨的地方找雷劈嗎？那要找到什么時候？
對了！他靈機(jī)一動想起一人，便是早就困在小世界金剛伏魔陣中的陰重煞！當(dāng)初自己可是助他凝結(jié)元嬰的，后來他出爾反爾，不但不給自己先天陰陽魚，還要殺自己，當(dāng)時是在終南山云華宗的玄水秘境中，自己也不知出于什么想法沒有殺他，而是把他拘進(jìn)小世界中，好像就是為了他的元嬰之劫吧？現(xiàn)在看來這一步走得真對，只要把他從小世界中抓出來，立時就會有劫雷降下，到時候自己就可以隨便吸收了！
計議已定，他出了混元宗來到嵩山頂上，眼看四下無人便放出了碧云童子、彩云童子、聶小倩和蘇卿憐，讓四人分四個方位守護(hù)自己，然后盤膝坐下開始修煉《元魔真法》。
《元魔真法》最難的就是第一步，百萬人中不一定有一個能在丹田中鑄就六芒星陣，就像當(dāng)初葉無雙筑基一樣艱難，但現(xiàn)在這一切對他來說都不是問題，有《大五行神功》的基礎(chǔ)在，六芒星陣是非常容易形成的，這其中的關(guān)鍵就在于六種元素能量級別相當(dāng)，吸收速度穩(wěn)定均衡，構(gòu)建的六芒星陣也就穩(wěn)定。
葉無雙只有五種基本元素，按照功法指引一點一點從五臟六腑中析出五行元素，在丹田中構(gòu)建六芒星陣。一個時辰之后，六芒星陣基本成型，金木水火土五行元素也按方位在六芒星陣中穩(wěn)定聚積著，他一邊掌控著五行元素從五臟六腑析出的速度一邊將陰重煞抓出來扔在地上禁制住。