劉徹微微坐直了一下身體，道：“楊愛卿有什么事情？”

    對大鴻臚和典屬國這兩個機(jī)構(gòu)，劉徹一直缺乏足夠的關(guān)心，甚至可以說，根本沒有理會他們。

    這兩個衙門，在劉徹眼里的地位，大抵跟后世天朝的工會與婦聯(lián)差不多。

    基本上就是一個類似吉祥物的存在。

    事實(shí)上也差不多。

    自從公孫昆邪被劉徹放了無限期的病假后，大鴻臚跟典屬國這兩個衙門的許多權(quán)力，就都被其他部門給搶走了。

    現(xiàn)在，這兩個衙門就剩下跟四夷藩屬交往以及傳遞國書，組織藩王入覲的權(quán)力了。

    楊垣恭敬的再拜，道：“回稟陛下，此番匈奴使者所送的禮單中，有奴隸三十人，其中有一人自稱大秦使者，奉其國主之命，往來中國通好，途中為匈奴所獲……臣自少府聞之，奇之，乃命有司收系，命其詳述其國歷史、地理，今已錄成，特獻(xiàn)于御前，以呈圣聞！”

    說著，他就雙手捧上一張薄薄的白紙，呈遞在手。

    劉徹?fù)]揮手，王道立刻下去接過那張白紙，呈遞到劉徹面前。

    劉徹打開那張白紙，只見紙上寫滿了工整的文字。

    略略看了兩眼，劉徹的神色劇變。

    “大秦，在海之西，云去中國數(shù)以萬里，使者穿山鑿嶺，渡海跨河，三歲方至中國。其國廣大，地方數(shù)千里，有四百余城，小國臣者數(shù)十，以石為城郭，列置郵亭，皆塈之。有松柏諸木百草。”

    這是看了這一段文字，劉徹就知道，這個所謂的大秦，究竟是誰了。

    羅馬！

    準(zhǔn)確的說。是羅馬共和國。

    劉徹的西方史學(xué)常識基本為零。

    但好歹看過角斗士啊斯巴達(dá)三百勇士啊，當(dāng)然還有圣斗士星矢！

    略略也是知道些西方的常識的。

    亞歷山大東征后，龐大的世界帝國分崩離析。

    在歐陸，羅馬人開始崛起。并繼承了希臘的精神和文化，對外積極進(jìn)取。

    在西亞，殘留的希臘化殖民地在相當(dāng)長時間內(nèi)，依然是主流。

    當(dāng)?shù)赝林默嵙_亞斯德教，也就是拜火教。被希臘人打的媽媽都不認(rèn)識，只能躲在一些角落里茍延殘喘。

    而在中亞，希臘化的城邦也有不少。

    史書中所載的貴霜王朝，在實(shí)際上就是一個糅合了希臘和印度以及大月氏人本身文化后的政權(quán)。

    甚至，佛教中的一些經(jīng)文里，都有過希臘人，甚至羅馬人的友情出演。（注1）

    而在中國的歷史上，尤其是兩漢的歷史上，漢與羅馬之間，在很多時候。其實(shí)都是只差一步，就能直接交流了。

    漢朝的使者，最遠(yuǎn)，曾經(jīng)抵達(dá)歐亞邊界。

    甚至，差一點(diǎn)，就能登上前往歐陸的船舶了。

    可惜，封建迷信害死人，那位使者輕信了波斯人的所謂美人魚的傳說，不敢上船。

    東方與西方的古典世界的第一次也是最后一次直接聯(lián)系，胎死腹中。

    但歷史上。有關(guān)羅馬在漢朝的傳聞和故事，卻是屢見不鮮。

    什么消失的軍團(tuán)啊，什么漢朝的羅馬村啊，諸如此類的故事?？偰芤鹨恍┤说墨C奇心。

    劉徹曾經(jīng)也對這些事情好奇過。

    而當(dāng)了皇帝后，劉徹曾經(jīng)在隴西郡的公文里，發(fā)現(xiàn)了一個奇特的縣名：大夏縣。

    經(jīng)過查詢后，劉徹愕然發(fā)現(xiàn)，這是一個在太宗孝文皇帝中元六年改名的縣。

    為什么改名？

    答案是有司奏報(bào)：有夷狄自西方越嶺而來，請庇于漢。上加惠，命有司置于隴西枹罕縣，乃析枹罕東百里之地，為其居所，賜其家具田地，一如中國。因其自稱其自大夏而來，因避國中戰(zhàn)火，逃奔于中國，于是，上賜其縣名曰大夏。（注2）

    劉徹為此特地讓人去隴西大夏縣找來幾個已經(jīng)漢化的難民。

    結(jié)果大失所望。

    他們的面貌根本就不是金發(fā)碧眼的歐洲人種，而是黑發(fā)褐目的中亞土著。

    讓人詢問了他們的來歷后，劉徹知道了，原來這些家伙大部分只是大夏國的下層，跟著他們一起逃亡的希臘老爺不是沒有，但基本都死在了逃難的路上……

    由此，劉徹也就息了從這些人口中了解一下西方世界的想法。

    但劉徹沒想到，居然又冒出一個疑似羅馬的使者。

    劉徹繼續(xù)看下去，越看越確信，這位疑似羅馬使者，確實(shí)就是來自羅馬的。

    不是羅馬人，不可能對羅馬的政治體制和歷史過往如此了解。

    譬如，這段描述：其王無有常人，皆簡立賢者。國中災(zāi)異及風(fēng)雨不時，輒廢而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦。

    好吧，這不就是羅馬共和國的所謂民煮選舉？

    當(dāng)然，這是貴族共和。

    劉徹看完全文，敲了敲桌面。

    他當(dāng)然知道，后世歐陸的意呆利以及希臘等國，國土上生活的人，其實(shí)大多數(shù)早就不是什么希臘、羅馬人種了。

    在羅馬帝國毀滅后，真正的羅馬人早就被人殺光和趕走了。

    來自法蘭西和德國的蠻族鳩占鵲巢。

    只是，古羅馬人種與中國人種相似？

    開什么國際玩笑？

    就算是照嘻哈鏡，都不可能?。?br/>
    但不管怎樣，劉徹都打算見一見這位自稱羅馬使者的家伙。

    “散朝后，將那大秦使者帶來未央宮清涼殿……”劉徹將那白紙合上，吩咐著，然后隨手遞給旁邊的宦官，讓其將之歸入石渠閣的檔案里。

    …………………………

    兩個時辰后，劉徹在清涼殿見到了那位自稱是羅馬使者的男子。

    劉徹微微觀察了一下。

    這個人跟中國人，還真有些類似！

    黑發(fā)黑眼，身高與體格也跟漢人相差無幾。

    唯一的不同，大概就是膚色了。

    劉徹?fù)蠐项^，有些不明所以。

    但其實(shí)，他不知道，在古典世界，真正的羅馬人。就是這樣的，黑發(fā)黑眼白膚。

    金發(fā)碧眼，在這個時候的羅馬，是蠻族的象征。

    只有日耳曼蠻子、洛曼蠻子還有維京蠻子才是金發(fā)碧眼。

    另外。元首崇拜的祖宗，雅利安人，其實(shí)是黑發(fā)褐目……

    但他不知道啊。

    角斗士、斯巴達(dá)，給他留下的印象就是歐洲人都是金發(fā)碧眼……

    “汝就是大秦使者？”劉徹站起來，對著那個跪在自己面前的所謂羅馬使者問道。

    庫里提烏斯。這個時候真是無比緊張。

    雖然他在羅馬，見過執(zhí)政官，見過元老院的巨頭們。

    但，從沒有一個人，能給他如此大的壓力。

    在長安的大鴻臚待了幾天。

    他已經(jīng)知道，這座漢朝的首都，是一個比羅馬城還要大數(shù)倍的巨城。

    漢朝的疆域，加起來，起碼有四五個羅馬共和國那么大。

    這個國家的人口，更是羅馬的幾十倍甚至上百倍。

    漢朝人的祖先。早在連羅馬城都還不存在的時候，就已經(jīng)建立了輝煌燦爛的文明。

    恐怕，就只有埃及的法老們，才能跟漢朝比一下悠久歷史這個事情。

    但，現(xiàn)在，埃及的法老早就成為了一個笑話。

    而漢朝的天神之子，依然統(tǒng)治著他的世界。

    即使是他所見過的那個恐怖的野蠻人國家匈奴，也不敢在漢朝面前得瑟。

    大鴻臚的官員，曾經(jīng)告訴他。

    在幾十年前，漢朝的開國之王。曾經(jīng)與匈奴的開國之王，進(jìn)行一場殘酷的戰(zhàn)爭。

    雙方投入的兵力，是用十萬這個單位來計(jì)算的。

    與之相比，第二次布匿戰(zhàn)爭中漢尼拔的那幾萬人。也就只能在那場戰(zhàn)爭中打打醬油了。

    在身旁的翻譯第三次向庫里提烏斯提醒后，他才反應(yīng)過來，先是用從大鴻臚那里學(xué)來的漢朝禮儀，大禮參拜，然后，站起來。右手撫胸，以一位羅馬共和國的貴族身份，對劉徹道：“受羅馬共和國執(zhí)政官閣下委托，鄙人，羅馬公民庫里提奧斯，向偉大的漢朝皇帝陛下問安，愿奧斯匹林眾神保佑您，尊敬的陛下！”

    這段話，他是用拉丁語說的。

    別說是翻譯了，就是劉徹也是目瞪口呆。

    完全不懂他在說些什么。

    好在，他隨后又用了半生不熟的，摻雜了匈奴語和大宛語的漢話說了一遍。

    在翻譯侍從官的幫助下，劉徹勉勉強(qiáng)強(qiáng)，明白了對方的意思。

    劉徹還沒發(fā)話，一直矗立在劉徹身邊的侍從官和尚書官們，就已經(jīng)對庫里提烏斯怒目相視了。

    “哪里來的夷狄，不知圣人教化，竟敢在陛下面前如此無禮！”汲黯立刻就跳了起來。

    對漢人來說，這個世界，只有兩個國家。

    一個是中國，一個是夷狄。

    漢人也有著足夠的自信與理由，相信這個事情。

    已知世界，除了中國外，盡是愚昧與蠻荒。

    刀耕火種，結(jié)繩記事，甚至用人做祭品。

    劉徹卻是微微一笑，揮了揮手，讓汲黯坐下來。

    既然對方能說出執(zhí)政官與奧斯匹林這兩個名詞，劉徹也就姑且相信了，這個男子來自羅馬，確實(shí)是受命的使者。

    對于西方世界，劉徹沒有太大的好感，也沒有太大的惡感。

    公知小清新們吹噓的什么民煮啊亞里士多德啊柏拉圖啊，對劉徹來說，也就那么一回事情。

    但，有一點(diǎn)，劉徹要承認(rèn)。

    此刻的世界人類，只有兩個文明的燈塔在照耀周邊。

    一個是東方的中國，一個是西方的羅馬。

    只是……

    在兩千年后，羅馬共和國和羅馬帝國都已經(jīng)灰飛煙滅，只有那些角斗場的遺跡和出土的文物供人憑吊。

    而中國，依然屹立在世界的東方。

    從結(jié)果來看，那種文明更有生存力和生命力，顯而易見。

    嗯，被基友教干成渣渣，洗腦洗成蠢貨的文明，渣渣罷了。

    要知道，中國也同樣被外來的各種宗教亂入。

    但最終的結(jié)果就是，所有的宗教，都得給中國跪了。

    明朝傳入的基友教，甚至還要捏著鼻子來個儒基合流。

    至于唐朝的景教，就只能用悲劇來形容，號稱無法同化的猶太人，在開封賣燒餅。

    一個儒家就能干的各種宗教哭爹喊娘，如今，諸子百家俱在，中國的未來，只會更好。

    所以，劉徹現(xiàn)在對羅馬人，還是很有興趣的。

    “以現(xiàn)在的情況來看，中國與歐陸，地理上的距離，決定了兩者，不可能成為敵人……”劉徹心里尋思著：“要不要做個試驗(yàn)，驗(yàn)證一二？”

    劉徹想起了他在河?xùn)|郡的那個早晨做的那個夢。

    “蠻夷小國之主，不識天顏，不通教化，冒犯圣天子，死罪死罪……”

    劉徹回憶著那個夢境，覺得很有意思。

    有必要試一試。

    看一看，來自中國的儒家文化，能不能打敗羅馬的希臘文化。

    “連基友教都能干趴下羅馬，儒家不可能不行吧？”劉徹尋思著。

    嗯，至于法家跟兵家這樣的不河蟹的思想，還是不要傳出去，免得帶壞小朋友。

    儒家的圣母文化部分，倒是可以推廣推廣。

    讓歐陸提前兩千年，進(jìn)入圣母時代，想想都帶感啊！

    于是，劉徹一拍大腿，道：“貴使遠(yuǎn)來辛苦了，朕看貴使，漢話很成問題啊，這樣吧，貴使先回去，朕將命人來教導(dǎo)貴使學(xué)習(xí)中國語言與文字，等貴使能流暢的使用中國語言交流，朕再召見貴使，與貴使談一談貴國的歷史文化，以及貴使身負(fù)的使命罷！”

    于是，這個事情，就這么愉快的在劉徹的專斷獨(dú)行中決定了下來。

    劉徹讓人將那個羅馬人帶下去，同時，囑咐少府和大鴻臚好生照看。

    順便，劉徹讓人把王臧送去，專門負(fù)責(zé)教導(dǎo)這位羅馬人。

    王臧是魯儒派的代表人物之一，如今，身居兩千石博士之職。

    這兩千石的祿米，當(dāng)然不能白給了。

    另外一方面，劉徹打算培養(yǎng)幾個年輕人，將來跟著這個羅馬使者，踏上前往羅馬的道路。

    一是，羅馬是很重要的貿(mào)易國。

    中國出產(chǎn)的各種絲綢和香料等特產(chǎn)，在羅馬銷路非常好。

    只是，大部分的利潤都被途中的商人給瓜分了。

    這個事情，簡直不能忍！

    必須得到改變！

    二則，東西方兩個文明古國的直接交流，讓劉徹感受到有種創(chuàng)造歷史快感。

    來而不往非禮也。

    第三呢，劉徹知道，未來的世界，注定是話語權(quán)跟價值觀的爭奪。

    為了避免日后被西方文化侵襲，中國文化，就要主動出擊，把戰(zhàn)火燒過去再說。

    讓歐米鬼畜來考漢語四級，總比中國人去考英語四級好。

    最重要的，當(dāng)然是：工業(yè)化的大旗，只要中國一家來抗就好了。

    西方人還是安安靜靜的宅在歐陸玩泥巴的好。

    而在這個方面，先進(jìn)的儒家文化，能很好的完成這個任務(wù)。(未完待續(xù)。)

    ps：注1：佛教的那休比丘經(jīng)，記載了那休比丘與一位叫休彌王的交談，而這位休彌王，是希臘人，他自稱是來自羅馬。有興趣的同學(xué)可以查查。

    注2：大夏縣在今天的甘肅廣河縣西阿力麻土鄉(xiāng)古城。

    史書記載，月氏西遷，攻擊了大夏，大夏的民眾一部分東逃到了漢朝境內(nèi)的隴西。并被漢朝接納，妥善安置在枹罕縣，漢朝將枹罕一分為二，在東部設(shè)置大夏縣。