?在第二日上朝之時(shí)，高宗傳出圣旨，定梁山為陵址。袁天罡一聽，仰天嘆曰：“代唐者，必武昭儀?！彼聦?lái)受牽連，就辭官不做，出外云游去了。

    陵址選好后，如何定名，群臣爭(zhēng)論不休。有大臣建議：太宗山陵名曰昭陵，有昭示帝氣之意，陛下陵就定名為承陵，以承接太宗恩澤。長(zhǎng)孫無(wú)忌奏曰：“梁山位于長(zhǎng)安西北，在八卦中屬乾位，乾為陽(yáng)，為天，為帝。長(zhǎng)安是陛下今世帝都，梁山自然為陛下萬(wàn)年壽域的天堂帝都，人間、天堂，天地合一，乾坤相合，主定陛下永世為帝王。依臣之見，就定名為乾陵吧！”高宗聞聽十分高興，遂定名為乾陵。長(zhǎng)孫無(wú)忌哪里知道，袁天罡所言，是說(shuō)梁山陰氣彌漫，不能選作陵址。今定名為乾陵，豈不注定有女人為帝嗎？后來(lái)的一切發(fā)展都應(yīng)了袁天罡的預(yù)言。

    傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)。據(jù)文獻(xiàn)記載，弘道元年高宗死后，但武則天遵照高宗“得還長(zhǎng)安，死亦無(wú)憾”的遺愿，在關(guān)中渭北高原選擇了吉地，命吏部尚書韋待價(jià)為山陵使，戶部郎中韋泰真為將作大匠，動(dòng)用兵士和民工二十余萬(wàn)人，按照“因山為陵”的葬制，將梁山主峰作為陵冢，在山腰鑿洞修建地下玄宮?！缎绿茣り愖影簜鳌份d：“山陵穿復(fù)必資徒役，率癯弊之眾，興數(shù)萬(wàn)之軍，調(diào)發(fā)近畿，督扶稚老，鏟山背石，驅(qū)以就功?！苯?jīng)過三百多個(gè)晝夜的緊張施工，到文明元年（公元684年八月安葬時(shí)，主要工程竣工。埋葬高宗后乾陵?duì)I建工程繼續(xù)進(jìn)行。

    二十二年后，武則天于神龍?jiān)瓴」?。在安葬武則天的問題上，朝廷發(fā)生了一番爭(zhēng)論，中宗欲滿足母后“歸陵”的遺愿，大臣嚴(yán)善思極力反對(duì)。他說(shuō)：“尊者先葬，卑者不宜動(dòng)尊者而后葬入。則天太后卑于天皇大帝，今若開陵合葬，即是以卑動(dòng)尊，恐驚龍脈。臣聞乾陵玄闕，其門以石閉塞，其石縫隙，鑄鐵以固其中，今若開陵，必須鐫鑿。動(dòng)眾加功，為害益深。望於乾陵之旁，更擇吉地，別起一陵，既得從葬之儀，又成固本之業(yè)。若神道有知，幽途自當(dāng)通會(huì)，若以無(wú)知，合之何益?！睂捄袢蚀鹊闹凶诨实郏瑳]有接受這個(gè)建議，為了表示孝心，命人挖開乾陵埏道，啟開墓門，于神龍二年五月將武則天合葬入乾陵玄宮。從此，乾陵成為中國(guó)古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬兩帝的陵園。合葬武則天后，中宗、睿宗朝又將二太子、三王、四公主、八大臣等17人陪葬乾陵。因此，乾陵陵園的所有營(yíng)建工程經(jīng)歷了武則天、中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)五十七年之久。

    乾陵?duì)I建時(shí)，正值盛唐，國(guó)力充盈，陵園規(guī)模宏大，建筑雄偉富麗，堪稱“歷代諸皇陵之冠”。唐初，太宗李世民汲取從古至今，沒有不亡之國(guó)，亦無(wú)不掘之墓的歷史教訓(xùn)，從他與長(zhǎng)孫皇后的昭陵起，開創(chuàng)了“因山為陵”的葬制，由當(dāng)時(shí)著名的藝術(shù)大師閻立德、閻立本兄弟主持設(shè)計(jì)，陵墓由建筑群與雕刻群相結(jié)合，參差布置于有“龍盤鳳翥”之勢(shì)的山巒之上。

    在沿著神道參觀路上幾塊偌大的石碑則立于倆側(cè)，上面完整的記載了這乾陵的前世今生以及對(duì)于現(xiàn)代后世的意義所在。

    唐高宗與武則天的乾陵，發(fā)展、完善了昭陵的形制，陵園仿唐都長(zhǎng)安城的格局營(yíng)建，分為皇城、宮城和外郭城，其南北主軸線長(zhǎng)達(dá)四點(diǎn)九公里。文獻(xiàn)記載，乾陵陵園“周八十里”，原有城垣兩重，內(nèi)城置四門，東曰青龍門，南曰朱雀門，西曰白虎門，北曰玄武門。經(jīng)考古工作者勘查得知，陵園內(nèi)城約為正方形，其南北墻各長(zhǎng)以前四百五十米，東墻長(zhǎng)一千五百八十二米，西墻長(zhǎng)一千四百三十八米，總面積約二百三十平方米。城內(nèi)有獻(xiàn)殿、偏房、回廊、闕樓、狄仁杰等六十朝臣像祠堂、下宮等輝煌建筑群多處?！鞍彩分畞y”后，乾陵歷經(jīng)一千三百多年的風(fēng)雨滄桑，乾陵地面的宏麗建筑已蕩然無(wú)存。

    《唐會(huì)要》記載，貞元十四年，乾陵修葺時(shí)曾造屋三百七十八間。此后，置的一把二十余件精美絕倫的大型石刻群，成為盛唐社會(huì)蓬勃發(fā)展的真實(shí)寫照，讓人感受到它所體現(xiàn)的盛唐時(shí)代精神。

    從梁山南二峰的天然雙闕起，往北依次對(duì)稱排列。端立首位的是一對(duì)高達(dá)八米有余的八棱柱石華表，這是帝王陵墓的標(biāo)志，其造型昭示著生命長(zhǎng)存的理念和古代先民對(duì)人類shengzhi行為的崇拜。接著是一對(duì)昂首挺胸、渾圓壯觀的石刻翼馬，馬身兩翼雕以卷云紋，似有騰飛之勢(shì)。翼馬之北是1對(duì)優(yōu)美的高浮雕鴕鳥，它乾陵是唐王朝同西域人民文化交流與友好往來(lái)的象征。緊接鴕鳥的是五對(duì)配有馭手的石仗馬和十對(duì)高四米左右的石翁仲（或稱直閣將軍。傳說(shuō)翁仲姓阮，是秦朝鎮(zhèn)守臨洮的大將，威震夷狄。秦始皇樹翁仲像于咸陽(yáng)宮司馬門外，后世的帝王以翁仲石像守衛(wèi)陵園。

    翁仲之北是兩通石碑，西邊的一通是唐高宗的金字“述圣紀(jì)”碑，它是女皇武則天為高宗歌功頌德而立的紀(jì)念碑，碑高六米多，寬將近兩米。碑文約五千六百余字，武則天親自撰文，中宗李顯書丹，筆畫初刻填以金屑，現(xiàn)今個(gè)別字的金跡尚在。

    東側(cè)一通是武則天的無(wú)字碑，通高七點(diǎn)三米，寬二點(diǎn)一米，厚一點(diǎn)四九米，重約九十八點(diǎn)九噸。碑身雕有八條互相纏繞的螭龍，左右兩側(cè)各四條。碑身用一塊完整的巨石雕成，兩側(cè)各線刻高四點(diǎn)一二米的“升龍圖”。碑座陽(yáng)面線刻“獅馬圖”，長(zhǎng)二點(diǎn)一四米，寬零點(diǎn)六六米。整個(gè)無(wú)字碑高大雄渾，雕刻精美，為中國(guó)歷代群碑中的巨制。無(wú)字碑唐時(shí)立，但不銘唐人一字，留下諸多待解之謎。目前主要有“德大說(shuō)”、“遺言說(shuō)”等?！暗麓笳f(shuō)”是武則天認(rèn)為自己以女子稱帝，“功高德大”，難以用文字表達(dá)，故僅立白碑；“遺言說(shuō)”是說(shuō)武則天臨終前遺言：“己之功過，留待后人評(píng)說(shuō)”，故不銘一字。

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