落尸鬼被炎蛇塞回了囚鬼樊籠里，然后被楚御帶回了分部。
到達(dá)分部的時(shí)候，已經(jīng)快入夜了，除了孟勇之外，就幾個(gè)戰(zhàn)術(shù)支援組的老光棍在軍械庫(kù)外面打牌。
除了落尸鬼，囚鬼樊籠也被帶了回來(lái)。
孟勇和一群大漢圍著銅箱嘖嘖稱奇。
楚御翻著白眼說(shuō)道：“別愣著了，派人去打撈一下吧，老碼頭海下十多個(gè)呢。”
孟勇嚇了一跳，立馬讓老孫帶人去聯(lián)系打撈船只。
安排完之后，孟勇看向楚御面帶責(zé)怪：“怎么不通知我們呢，你們自己去多危險(xiǎn)，這要是碰到了好歹，我怎么和白局莫局交代。”
楚御微微一愣。
老子出什么事，你和白月以及莫道擎交代什么？
白月他倒是好理解，畢竟倆人算是朋友關(guān)系。
可是莫道擎這個(gè)大局長(zhǎng)，和自己非親非故的，交代什么。
想到這，楚御一臉狐疑。
似乎是意識(shí)到自己說(shuō)錯(cuò)了話，孟勇連忙岔開(kāi)話題：“這群陰陽(yáng)師將這么多水猴子扔海里干什么？”
楚御聳了聳肩，表示他也不知道。
秦悲歌不喜人多，所以半路上自己打車回醫(yī)院去了。
炎蛇打開(kāi)了囚鬼樊籠，將被打斷四肢的落尸鬼扔在了地板上，目光若有所思。
楚御不太放心的問(wèn)道：“要不要給綁上，這玩意一會(huì)醒來(lái)的時(shí)候再暴起傷人？”
他可是對(duì)這東西恐怖的速度身形歷歷在目，在老碼頭的時(shí)候，這炎蛇對(duì)陣落尸鬼的時(shí)候，就跟倆閃電俠干了起來(lái)似的，他手上那手電筒的光束都跟不住。
值得一提的是，回來(lái)的路上楚御被炎蛇一頓噴。
因?yàn)樵诎哆叺臅r(shí)候，楚御的手電筒總會(huì)晃到炎蛇的眼睛上。【…#..&~最快更新】
而落尸鬼完全是憑著嗅覺(jué)去判斷炎蛇的方位。
所以按照炎蛇所說(shuō)的，要是沒(méi)楚御拿手電筒晃他眼睛的話，都用不著他師兄借他木劍就能制服落尸鬼。
炎蛇解釋道：“這玩意四肢全都廢了，再說(shuō)長(zhǎng)期脫離水的話，身體會(huì)慢慢酸軟無(wú)力，別說(shuō)暴起傷人，站起來(lái)都費(fèi)勁，放心吧?！?br/>
楚御哦了一聲，想了想，確實(shí)是這么回事，腳下的落尸鬼體型明顯縮小了三分之一不止，而且呼吸急促就跟三伏天沒(méi)空調(diào)的哈士奇似的。
過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)，孫民輝帶著一群大漢們開(kāi)著大卡車回到了分部。
整整十三個(gè)銅箱，全部拉了回來(lái)。
在海邊的時(shí)候，炎蛇也沒(méi)仔細(xì)看，現(xiàn)在光線充足，這才發(fā)現(xiàn)銅箱的底部還有著一個(gè)圖案，一個(gè)萬(wàn)字形印記清晰可見(jiàn)。
只不過(guò)這個(gè)卐符號(hào)有些特殊，尖端是向上的，整體是菱形的。
楚御和炎蛇對(duì)視一眼。
“這是式神？”
一旁的孟勇不由問(wèn)道：“式神不都是死靈嗎，這不是活物？
”
楚御皺著眉頭思考了片刻，隨后恍然大悟：“生前是水猴子，被抓到后，弄死變成了式神，也就變成了落尸鬼?！?br/>
說(shuō)完后，楚御依舊困惑：“這些落尸鬼明顯就是最近被陰陽(yáng)師藏到水下的，時(shí)機(jī)一到就會(huì)全部放出來(lái)，可是這幫島國(guó)神棍將這么多的落尸鬼藏到下面是要干什么，老碼頭早就廢棄了，平常連出海打漁的漁船都沒(méi)有幾個(gè)，落尸鬼就算是被放出來(lái)也沒(méi)什么危害性，哪怕跳上岸，不出十分鐘就得死岸邊，這么做又有什么意義？”
炎蛇抓耳撓腮，片刻后，瞪大了雙眼突然叫道：“我靠他媽，不會(huì)是讓這幫玩意大量繁殖吧，到時(shí)候占領(lǐng)咱們?nèi)A夏的陸地，之前咱吃的那個(gè)小龍蝦不就是這么回事嗎?！?br/>
楚御一臉鄙夷：“你是不是傻，你都說(shuō)了這東西是落尸鬼不是水猴子，怎么繁殖，你見(jiàn)過(guò)僵尸生孩子？再說(shuō)它們就算上了岸都活不過(guò)十分鐘，怎么他媽的攻占陸地？”
一旁的孟勇心事重重道：“那要是占領(lǐng)海域呢？”
楚御翻了個(gè)白眼，要不是對(duì)方是領(lǐng)導(dǎo)，他早就開(kāi)噴了，這家伙的智商還不如炎蛇呢。
炎蛇不由看向楚御：“據(jù)目前來(lái)看，入境的陰陽(yáng)師只有八人，可是光銅箱里的落尸鬼就十三個(gè)，如果這些落尸鬼是陰陽(yáng)師的式神的話，那數(shù)字也對(duì)不上啊?！?br/>
“是啊，我也納悶這事呢，要不就是陰陽(yáng)師可以擁有不止一個(gè)式神，要不就是入境的不止八個(gè)陰陽(yáng)師?！?br/>
楚御點(diǎn)燃了一支煙，坐在凳子上，再次翻看起了關(guān)于陰陽(yáng)師和式神的資料，試圖尋找著百思不得其解的答案。
島國(guó)的式神，實(shí)際是由一個(gè)叫做安倍晴明的人首創(chuàng)的，在島國(guó)平安時(shí)代中期。
這個(gè)叫做安倍睛明的陰陽(yáng)師，同時(shí)也是土御門家族的始祖。
而土御門家族，就是從鐮倉(cāng)時(shí)代到明治時(shí)代初期，統(tǒng)轄了島國(guó)官方的機(jī)構(gòu)組織陰陽(yáng)寮的家族。
說(shuō)安倍睛明是土御門家族的始祖，倒不是這個(gè)人靠著一瓶啤酒一個(gè)女人弄出了一個(gè)民族。
島國(guó)就是這樣，要是祖輩幾十代都是農(nóng)民種地的或者搬磚的，那么沒(méi)啥好說(shuō)的，可是一旦有一個(gè)出人頭地了，那么就要冠上始祖之名。
所以說(shuō)安倍晴明是個(gè)很牛b的人物，而且還有著島國(guó)姜子牙之稱。
當(dāng)然，這個(gè)島國(guó)姜子牙是島國(guó)人民或者土御門家族最先叫出來(lái)的，人家就是關(guān)上門自己隨便叫，外面笑不笑話是外面的事，他們也不在乎。
關(guān)于安倍睛明的具體事跡，其中有很多都被傳說(shuō)化或者神秘化，唯一能夠確定的是，這人確實(shí)是首創(chuàng)了陰陽(yáng)道中的式神。
所謂式神，就是陰陽(yáng)師能夠驅(qū)使的靈體，靈體的力量，又和陰陽(yáng)師的力量有著直接的關(guān)系，有點(diǎn)
像道士召喚的寶寶，道術(shù)值越高，寶寶越狠。
和華夏的馭鬼術(shù)有些相似，不同的是，島國(guó)陰陽(yáng)師召的式神比較多元化。
而且陰陽(yáng)師和陰陽(yáng)師之間還天差地別，主要決定于天賦和悟性，而其中至關(guān)重要的因素就是錢，有錢人家的孩子就有很多資源學(xué)習(xí)陰陽(yáng)道。
就跟一天只上線一小時(shí)的人民幣玩家和整天通宵的**絲玩家似的，兩者沒(méi)有可比性。
**絲玩家一頓折騰召出了式神，有可能就是個(gè)還沒(méi)練滿級(jí)的骷髏架子，骷髏架子拿著的刀片沒(méi)準(zhǔn)還生著銹呢。
而人民幣玩家一揮手，身后就站著一幫道士狗，而且還是滿級(jí)的。
式神之中比較常見(jiàn)，或者說(shuō)是民間傳說(shuō)中的比較多的，主要分為五種，分別是犬神、犬鬼、游浮靈、地縛靈以及飯綱。
先說(shuō)犬神，是一種靈力特別高強(qiáng)的的神物，當(dāng)然，神物兩字是島國(guó)口中所說(shuō)的，要是在華夏道士或者合上口中，就是個(gè)有智商的魍魎鬼魅。
然后這種“神物”修煉出了法力，再以狗的姿態(tài)出現(xiàn)，便被稱為犬神。
犬神一般用于保護(hù)主人或者陰陽(yáng)師命其保護(hù)其他的人，保護(hù)他們不受妖魔的侵害，不過(guò)按照陰陽(yáng)師的血腥發(fā)展史來(lái)講，保護(hù)誰(shuí)倒是沒(méi)怎么有記載，光靠這玩意害人了，這玩意咬起人來(lái)，比得了狂犬病的藏獒還兇猛。
某種特殊情況下，陰陽(yáng)師也可以將其殺死，殺死的方法叫做血祭靈咒。
殺了式神也有對(duì)陰陽(yáng)師很大的益處，比如達(dá)到彌補(bǔ)自身術(shù)力不足，或者提高法術(shù)威力之用，說(shuō)通俗點(diǎn)，就是這玩意放出來(lái)能打架，覺(jué)得沒(méi)啥用了就弄死補(bǔ)點(diǎn)藍(lán)。
島國(guó)人其實(shí)挺逗的，或許是文化差異太大，總之在華夏，真要是有法力特別高強(qiáng)靈體，就算變形的話也會(huì)變成人，誰(shuí)特么沒(méi)事變成柴犬啊，而且華夏的道士或者神棍，真要是收服了這么個(gè)玩意，那都當(dāng)親爹養(yǎng)著，怎么可能說(shuō)弄死就弄死。
然后是第二種式神，叫做犬鬼，犬鬼是妖力高強(qiáng)的魔物以狗的姿態(tài)出現(xiàn)，便被稱為犬鬼。
和犬神差不多，這倆玩意的作用基本相同，但是后者危險(xiǎn)性卻更大于犬神。
萬(wàn)一主人本身的靈力無(wú)法壓制它，便有可能被它吃掉。
前者是主人要拿犬神補(bǔ)籃，后者是犬鬼可以拿主人補(bǔ)籃。
值得一提的是，在幾個(gè)式神中，犬鬼這玩意是地位很高的一種，有些術(shù)者甚至是被它們操控的。
要不說(shuō)文化差異大，不但可以拿來(lái)補(bǔ)籃，施術(shù)者還能讓狗給控制了，也是無(wú)比奇葩，反正華夏神棍史是從來(lái)沒(méi)記載過(guò)哪個(gè)老道士被自己養(yǎng)的僵尸或者鬼怪給控制住了。
其次是游浮靈，其實(shí)就是游魂野鬼，出了意外掛了，然后也不投胎，還以為自己沒(méi)死
呢，對(duì)世間各種留戀，舍不得老婆舍不得孩子也舍不得硬盤里的一百多個(gè)g的種子，反正就是不去投胎，結(jié)果倒好，直接被陰陽(yáng)師給摁地上了，一頓踹之后，打服了當(dāng)成了奴隸使喚，算是式神里最弱的一種，也是最常見(jiàn)的一種。
第四種是地縛靈，也是掛了之后不接受現(xiàn)實(shí)的，但是執(zhí)念卻特別深，如果游浮靈是游魂野鬼的話，那么地縛靈就是幽魂惡鬼，而且死后對(duì)某一個(gè)特定場(chǎng)所有深厚的感情或者意念，其靈魂便會(huì)在那里逗留不走，總幻想著還能完成死之前未完成的愿望。
一般來(lái)說(shuō)，除靈師對(duì)付的都是這玩意。
除靈師是收拾這玩意的，陰陽(yáng)師是收服這玩意的，兩者不同而語(yǔ)。
除靈師平常沒(méi)事壓馬路逛街的時(shí)候，一聽(tīng)說(shuō)附近哪出車禍或者有人跳樓了，立馬跑過(guò)去看死者變沒(méi)變成地縛靈，要是變身了的話，直接沖上去弄死。
當(dāng)然，陰陽(yáng)師抓的也是種玩意。
不過(guò)也不見(jiàn)得除靈師就是好的陰陽(yáng)師就是壞的，就和東南亞各國(guó)的降頭師似的，主要看人心。
值得一提的是，這地縛靈這玩意的靈力也分三六九等，靈魂力量的強(qiáng)大，不在于怨力，而在于心中的感情。
不論愛(ài)恨，感情越強(qiáng)烈，靈魂的力量就越大，這一點(diǎn)和華夏的鬼怪們還不同，人家直接贏在了起跑線上，當(dāng)然，大部分也是輸在了起跑線上，從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)島國(guó)哪個(gè)特別強(qiáng)大的式神是因?yàn)閻?ài)誰(shuí)愛(ài)的不要不要的，或者恨誰(shuí)很的無(wú)以復(fù)加，反倒是華夏的冤死之人成為厲鬼的可能性高一些。
最后一種式神，叫做飯綱，也有叫做管狐的。
不說(shuō)別的，光聽(tīng)這個(gè)b名就知道肯定是個(gè)廢物。
這種式神是一種藏匿在竹管中的纖長(zhǎng)的狐貍妖怪，為叫做“管使”或稱“飯綱使”的行者以及陰陽(yáng)師所使役，能夠附在人體身上，長(zhǎng)時(shí)間后，就可以用手足的指尖侵入皮膚，然后就可以控制宿主了。
按理來(lái)說(shuō)控制宿主是一種十分強(qiáng)大的能力，可惜飯綱是個(gè)逗比。
宿主被它控制后，普通的飲食宿主就不怎么敢興趣，然后就會(huì)特別喜歡吃生醬湯。
一般陰陽(yáng)師是不會(huì)去主動(dòng)抓這種玩意當(dāng)式神的，這東西最大的作用就是控制宿主，然后呢，讓宿主喜歡喝生醬湯。
估計(jì)陰陽(yáng)師也覺(jué)得這玩意純粹就是個(gè)廢物吧，帶出去都怕丟人。
除了這些常見(jiàn)的式神，陰陽(yáng)師也會(huì)用控制式神的方式來(lái)控制一些其他的妖魔鬼怪，當(dāng)然，驅(qū)使起來(lái)肯定也不會(huì)那么如意，而且極其容易遭受反噬，甚至費(fèi)了半天勁給招安過(guò)來(lái)，有可能只能用那么一次兩次。
而落尸鬼，明顯就是一幫法力尚欠的陰陽(yáng)師們的杰作，要是真的能夠如意驅(qū)使的話，又怎么可能會(huì)扔到囚鬼樊籠里。
可即便如此，陰陽(yáng)師將這群式神扔在了海里，依舊是令人猜測(cè)不透。
就算再?zèng)]用，那也不能扔海里啊，可想而知，必定有其不可告人的目的。
（本章完）
)