安魂木與陰神木同列十大神異植株，雖然安魂木并不像陰神木那樣幾乎快要絕種，但世面上對(duì)于安魂木的需求，卻像是一個(gè)永遠(yuǎn)也填不滿的深坑。
無(wú)論多少安魂木投進(jìn)去，都會(huì)瞬間被消化掉。
這正是魂道修士對(duì)魂匣的大量需求所造成的。
正因?yàn)槿绱?，一個(gè)魂道勢(shì)力想要開(kāi)宗立派，遠(yuǎn)比其他流派要難的多。
魂修對(duì)于安魂木的需求是相當(dāng)硬性的，這就好像劍修之于飛劍一般。
如果一個(gè)魂道流派沒(méi)有安魂木的穩(wěn)定來(lái)源，保證有一個(gè)魂匣的穩(wěn)定生產(chǎn)渠道，那這個(gè)勢(shì)力根本無(wú)法穩(wěn)固。
沒(méi)有誰(shuí)會(huì)為一個(gè)無(wú)法為自己提供幫助的組織效力的，這樣的魂道勢(shì)力根本無(wú)法長(zhǎng)久。
顯而易見(jiàn)，絳府可以以魂道為根基建立勢(shì)力，甚至發(fā)展成為雁國(guó)三大勢(shì)力之一。
那這個(gè)宗派必然是擁有安魂木產(chǎn)出渠道的，說(shuō)不定絳府這個(gè)宗派，就是以安魂木樹(shù)體為核心建立起來(lái)的。
師弋有這種想法并非是胡亂猜測(cè)，師弋曾翻看過(guò)許多典籍，魂道流派的建立絕大多數(shù)都是依托野生安魂木，從而建立起來(lái)的勢(shì)力。
至于之前遇到的隋寧有沒(méi)有魂匣，師弋不得而知，不過(guò)即便他有對(duì)于師弋也夠不成威脅。
因?yàn)槔没晗凰圃斓姆只?，其初始修為比之本體要低一階。
也就是說(shuō)如果隋寧擁有分魂的話，那他分魂的修為一開(kāi)始則只有伏氣期，這樣的修為敢出現(xiàn)在師弋面前，那只能是來(lái)送死的。
所以，無(wú)論那個(gè)隋寧到底有沒(méi)有魂匣，他都只能用本體來(lái)面對(duì)師弋。
這也算是新晉魂道修士的尷尬之所在，魂修的底蘊(yùn)需要大量時(shí)間和資源堆砌。
有時(shí)間就能培養(yǎng)出不弱于本體的分魂，有資源就能擁有大量魂匣，這是需要一點(diǎn)點(diǎn)堆砌出來(lái)的。
而年輕如隋寧這種魂修，很顯然他并沒(méi)有培養(yǎng)分魂的時(shí)間，更沒(méi)有資源讓他擁有大量的魂匣。
這就逼得隋寧不得不動(dòng)用本體戰(zhàn)斗，對(duì)于習(xí)慣藏身幕后的魂修而言，也難怪隋寧面對(duì)師弋之時(shí)會(huì)如此謹(jǐn)慎。
想來(lái)也正是繼基于這種尷尬的原因，在戰(zhàn)場(chǎng)之上幾乎很少見(jiàn)到有絳府弟子參戰(zhàn)。
魂匣的存在已經(jīng)決定了，魂修是一個(gè)越茍?jiān)綇?qiáng)的流派，只要可以茍的住，后期分魂變強(qiáng)魂匣變多，就可以把單挑變成圍毆。
而且還非常的安全，本體完全可以躲起來(lái)嗑瓜子看戲。
不得不說(shuō)魂道是一個(gè)非常強(qiáng)大的流派，不過(guò)前提條件已經(jīng)說(shuō)了，那就是時(shí)間和資源都必須到位。
前期分魂沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)，魂修并不比其他流派強(qiáng)到哪去，甚至可能更弱。
正應(yīng)了那么一句話，用分魂太貴、用本體太廢。
絳府可能正是出于這種原因，于是干脆就不讓門(mén)下的魂道修士，參與到對(duì)柳國(guó)的戰(zhàn)事之中了。
想到這里師弋心中一動(dòng)，當(dāng)初聽(tīng)付越說(shuō)過(guò)，這兩國(guó)之間簽訂限制高階修士參戰(zhàn)，還是絳府首先提出來(lái)的。
是不是從那時(shí)起，絳府就有了把自身從兩國(guó)大戰(zhàn)的泥潭之中，拔出來(lái)的打算了呢。
這一點(diǎn)師弋不得而知，不過(guò)從結(jié)果上看絳府確實(shí)從中抽身了。
如今在戰(zhàn)場(chǎng)之上金闕宮和星壇宗的弟子隨處可見(jiàn)，絳府的弟子基本上鮮有出現(xiàn)。
師弋接觸過(guò)的唯一一個(gè)絳府弟子就是隋寧了，如果他們不是想要拿回師弋手中的寄魂珠，恐怕師弋很難遇上絳府中人。
不過(guò)，身為雁國(guó)三大宗派之一的絳府，在面對(duì)這場(chǎng)雁國(guó)與柳國(guó)，國(guó)與國(guó)之間的大戰(zhàn)之時(shí)，真想要獨(dú)善其身根本不可能。
不提其他便是同為雁國(guó)三大宗派的金闕宮和星壇宗，他們都不會(huì)答應(yīng)，沒(méi)有坐享其成的道理。
即然不愿出人力上戰(zhàn)場(chǎng)，那就在物力方面加大投入吧。
想必也正是因?yàn)槿绱?，才有了絳府投入狂獸這一節(jié)發(fā)生，而在這之前雁國(guó)要塞的防御法陣，也是出自絳府的手筆。
通過(guò)有限的信息將所有事情串聯(lián)了起來(lái)，師弋有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，雖然沒(méi)能找到狂獸的更多弱點(diǎn)，但是能夠明白前因后果也算值得。
師弋拿起手上的一塊石板，這正是師弋在隋寧的儲(chǔ)物口袋之內(nèi)找到的，之前狂獸和寄魂珠的信息，就出自這石板之上，其上有詳細(xì)的狂獸制作手段。
隋寧如此堂而皇之的將其待帶在身上，倒是一點(diǎn)也不擔(dān)心泄露。
師弋大致翻看了一下，覺(jué)得確實(shí)沒(méi)有什么好提防的。
這東西即便泄露給柳國(guó)一方，他們也造不出來(lái)。
不提制作寄魂珠的安魂木樹(shù)膠，在柳國(guó)能不能搞到，單是往這寄魂珠之內(nèi)注入魂魄，就能難住柳國(guó)一幫脾土之道的修士。
其中涉及了許多的魂道手段，根本不是其他流派可以掌握的。
師弋看了半天，這其中擇魂、壯魂等等一系列手段，也讓師弋看得一臉懵逼，這當(dāng)真是隔行如隔山。
同時(shí)師弋也不由感嘆絳府當(dāng)真是底蘊(yùn)深厚，能夠借鑒肝木之道傀儡流派的看家本領(lǐng)，改良出以魂道手段作為驅(qū)動(dòng)核心的狂獸。
他山之石可以攻玉，這句話在絳府手中被發(fā)揮的淋漓盡致。
師弋看完一遍之后，對(duì)于狂獸這門(mén)特殊的傀儡工藝有些心動(dòng)。
雖然師弋對(duì)于相關(guān)的魂道手段一竅不通，但是師弋卻擁有玉兔分身，也可以接觸到魂魄。
師弋完全可以用玉兔分身的能力，作為魂道手段的替代。
至不濟(jì)還可以嘗試用暴力手段，把魂魄直接塞到寄魂珠之內(nèi)。
反正師弋手里擁有兩個(gè)現(xiàn)成的寄魂珠，倒不妨試一試，即便失敗了也沒(méi)什么損失。
在者說(shuō)，如果可以掌握狂獸的制作，那師弋將有機(jī)會(huì)制作出比絳府更聽(tīng)話的狂獸。
師弋在看完了狂獸的制作工藝之后，雖然受限于魂道手段，沒(méi)能真正的學(xué)會(huì)，但師弋可以肯定的一點(diǎn)就是。
即便是身為雁國(guó)頂尖的魂道流派，絳府也沒(méi)有能力抹除魂魄神念絲帶之上，所附著的根性。
無(wú)法抹除根性，則意味著無(wú)論再怎么培養(yǎng)，也無(wú)法完全讓魂魄完全服從命令。
正因?yàn)槿绱?，絳府制作出的狂獸才會(huì)帶有如此明顯的鬼物特征，不僅只知道攻擊活物，而且還會(huì)不管不顧的彼此互相爭(zhēng)斗。
而如果讓師弋來(lái)制作狂獸的話，則完全沒(méi)有這方面的顧慮。
因?yàn)槟ǔ衲罱z帶上的根性，乃是玉兔分身的看家本領(lǐng)。